別被情和關系所轉，一切都是成就自己
面對任何人給予你的痛苦都是成就你，怎么能做到這樣想那。只要你懂得別人用犧牲自己來成就你的，你就不會生怨恨了。不要被情和關系所轉，一切都是成就你。就算刻意的，你也要用佛法的理性承擔還宿世你所欠的債同時也可以以你成就的因緣使令給予你因緣的人結成佛的緣。
原標題：華平法師法語開示法語開示
轉自微信公眾號：此處當觀
- 上一篇：真正看清楚出三界解脫，才能真的解脫生死苦
- 下一篇：做人要懂得感恩
相關閱讀
推薦閱讀
猜你喜歡
精彩推薦
- 佛說人生哲理 佛說人生感悟的句子
- 維摩詰所說經原文
- 這樣回向最有效
- 打坐的方法 初學打坐的正確方法
- 禪宗小故事十三則
- 神奇的求財方法
- 馬祖道一：想盡辦法令弟子開悟
- 《信心銘》釋義
- 禪宗公案大全
- 禪修打坐時是睜眼好還是閉眼好？
- 令人開悟的佛教禪詩一百首！
- 為什么要上香
- 如何戰(zhàn)勝心魔？
- 《金剛經》的十大威力
- 景德傳燈錄
- “即心是佛”的參禪之道
- 慧可斷臂求法是真的嗎？二祖斷臂求法的故事
- 六祖慧能_禪宗慧能大師的一生
- 打坐導致性欲沖動，怎么辦
- 臨濟宗歷代傳人
- 十惡八邪
- 看別人不順眼是自己修養(yǎng)不夠
- 《禪門日誦》簡介
- 千休萬休皆不如一休
- 參透生死令人動容 圣嚴法師圓寂前曾拒絕換腎
- 禪定境界分別為哪九個層次呢？
- 佛教中的禪宗五祖是誰？禪宗五祖弘忍大師介紹
- 佛家經典禪語
- 一生絕不能做的兩件事
- 心口不一 貴耳賤目
- 馬祖道一：對佛像吐痰也是菩薩境界
- 指月錄
- 野狐禪公案三則
- 龐蘊居士的神奇故事
- 上無片瓦蓋頭，下無寸土立足
- 聽雞蛋和你講話
- 在修道路上，管好你的這些動物和這條蟲子
- 月在佛教中的寓意
- 大和尚“絕情”度貧母
- 禪宗七祖
- 禪宗的起源與二十八代祖師
- 禪修已收納所有佛法
- 佛法工夫在于覺不覺悟
- 修行者每天發(fā)四弘誓愿的用意
- 修佛法者，首先立堅志
- 佛教并非都勸人割愛出家
- 一會善一會惡不能長久，唯有懺悔慚愧才可長久
- 看清因緣才能在修行的同時影響他人
- 非空非有 即空即有
- 信佛就要明白世法的值不值得當中是覺悟還是顛倒
- 游報恩寺，讓白居易暫離紅塵，享受了無盡禪味
- 希運禪師古詩《塵勞迥脫》解釋
- 從五言律詩《余住無方所》看拾得無牽無掛，逍遙自在
- 寒山和尚的大乘佛詩《嗔是心中火》講了什么？
- 王維的《過香積寺》表達了什么？
- 心本無生因境有
- 當說別人時要不斷地省察自己
- 道謙禪師送信開悟的故事
- 聽其言，觀其行，辨其心
- 用心去看世界
- 禪宗成就的是什么佛？
- 不能自我反省，再卓越超群也只能英雄氣短
- 心有一絲掛礙就不能自在
- 禪宗與其他宗派的區(qū)別，禪宗的特色
- 現(xiàn)前修為最終一念圓滿
- 《修心要論》是弘忍作的嗎，是本什么樣的書？
- 真正理解了佛法才是真修行
- 三界內外是空無物的
- 佛法講最后圓滿身不依據(jù)身份背景做佛事
- 深悟深參心行處
- 從禪詩《飯覆釜山僧》看詩人王維供養(yǎng)僧人飯食
- 持佛號的心是始覺 所持的佛號是本覺
- 白話詩僧王梵志《我有一方便》蘊蓄的佛理和處世哲理
- 自己要覺悟好人生
- 時而轉彎，時而放平
- 學會自利利他
- 詩僧王梵志詩作《城外土饅頭》解說
- 從有求到無求 從有學到無學
- 佛法在世間 不離世間法
- 唐代詩人綦毋潛夜宿龍興寺的的所見所聞
相關名詞
推薦內容
最新更新
- [放生起源]寺院設立放生池在經典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)？
- [感應故事]心經故事
- [白茶]什么是白茶，有哪些品種？
- [白茶]什么是白茶？白茶的簡單介紹
- [佛與人生]面對別人的批評，應該怎么做？
- [佛學常識]八關齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學常識]袈裟是什么意思？為什么叫福田衣？
- [佛學常識]為什么把佛法僧三者稱為“寶”？
- [佛學常識]為什么要皈依三寶？歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經故事]釋迦牟尼佛和菩提達多的雙頭鳥故事
- [佛學常識]食存五觀指的是什么？
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆，持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經故事]富孩子變窮孩子，《法華經》窮子喻的故事
- [佛學常識]布施的意思與種類
- [佛經故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事