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【拜懺】-佛教中的拜懺怎么拜

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拜懺

  拜懺的意思就是懺悔,懺就是懺除我們過去所有的業(yè)障,悔就是悔改,未來更不再造諸多的業(yè)障。懺悔其實是我們至誠懇切地禮佛、念佛、稱念佛的名號,由佛菩薩的慈悲攝受,發(fā)露自己過現(xiàn)的罪業(yè),誓愿未來永不重做如此惡業(yè),并在懺悔后復(fù)不再造。

詞語概念

  基本解釋

  [religious ceremonies of worship and confession] 舊時請僧道念經(jīng)禮拜,為人懺悔罪過,消災(zāi)免禍。

  他們家為這小長毛鬼拜懺念佛燒紙錠,記不清有多少次了。——茅盾《春蠶》

  引證解釋

  指僧尼為信徒拜佛誦經(jīng)以懺悔罪業(yè),或超度亡靈。

  南朝梁武帝在 郗皇后 死后,集錄佛經(jīng)語句為《梁皇懺》十卷,命僧眾拜誦祈禱。相傳這是拜懺之始。 明吳炳《畫中人·旅襯》:“不須另請男眾,小尼原會拜懺的。”《儒林外史》第四回:“眾和尚喫完了齋,洗了臉和手,吹打拜懺。”洪深《五奎橋》第一幕:“鄉(xiāng)下迷信的事太多了,吃素念經(jīng)是迷信,拜懺打醮是迷信,墳地風水也是迷信。”

儀軌

  《地藏經(jīng)》云:‘我觀是閻浮眾生,舉心動念,無非是罪。’是故,我輩凡夫當時時反省求懺,惕勵修行

  誦經(jīng)拜佛,為己或代人懺悔,稱為拜懺,又名禮懺,始于南朝梁武帝,結(jié)集之《梁皇寶懺》。求懺非為規(guī)避業(yè)報,乃坦誠認罪,誓不再犯。拜懺即在洗滌心垢罪業(yè),獲清凈解脫。

  目前通行懺法儀軌,系由歷來祖師依佛經(jīng)所成,修懺法獲感應(yīng)者,亦不乏其人。盛行至今者,如:

  梁皇寶懺

  系梁武帝為皇后郗氏所集,以其后生前嫉妒嗔恚,死后墮而為蟒,苦不堪言,帝遂延攬高僧,搜索佛經(jīng),錄其名號,共成十卷,為其懺禮。郗氏蒙此功德得度,生忉利天。自古迄今,虔禮此懺,所為所祈者,皆有陰騭感應(yīng),為我國流傳最久之懺法。

  水懺

  又稱慈悲三昧水懺,唐悟達國師以三昧水洗人面瘡,濯除累世冤業(yè),遂依宗密所撰《圓覺經(jīng)道場修證儀》,輯成此懺法,至誠虔修,可解宿世冤業(yè)。

  大悲懺

  又名千手千眼大悲心咒行法,系據(jù)大悲咒所作之懺法。

  藥師懺

  又稱藥師三昧行法,系依《藥師如來本愿功德經(jīng)》所作,祈消災(zāi)延壽,多禮此懺。

  凈土

  又名往生凈土懺愿儀,系采《大無量壽經(jīng)》及稱揚凈土諸經(jīng)所成。

  地藏懺

  又名慈悲地藏懺法,所成年代較晚,凡報親恩或祈父母冥福,多拜此懺。

  其他

  此外,如:金剛懺、八十八佛洪名寶懺、千佛洪名寶懺等,今皆盛行。眷屬延僧禮懺,家人亦當齋戒精誠,始能有感,倘能親自禮懺,功德更形殊勝。

  世俗以誦經(jīng)拜懺可轉(zhuǎn)為冥錢,供鬼魂于陰間受用,此見不合佛法。誦經(jīng)拜懺乃在消除亡靈業(yè)障,超薦其往生極樂,非愚民迷信之作為。