天隱禪師語錄卷第七

　　天隱禪師語錄卷第七　　　　　　秉七

　　嗣法門人通琇編

　　小參

　　除夕小參僧問昨日萬山松今朝千嶺雪一色本同真俄爾成差別如何是不差別法師云當(dāng)爐不避火進(jìn)云古人烹露地牛與眾分歲今日磬山以何分歲師云舉意便知有僧禮拜云恁么則謝恩無??師便喝問燈燈續(xù)焰祖祖聯(lián)芳濟(jì)上一宗至今猶在未審阿誰分中事師高聲云道什么僧喝師便打僧又喝師亦喝師乃云老漢居山三十年未曾輕舉到人間只因諸子尋蹤跡不肯饃糊放過關(guān)大眾今夜大盡佛法無剩祖印全提要行正令若向壁立萬仞處腦后一槌百尺竿頭時(shí)腳跟下鏟適才二上座不顧危亡得失抑揚(yáng)酬唱諸人還知么若也未知不可影影逴逴依依稀稀多知多見埋沒自己一段大事老僧說到者里記得云門大師道盡乾坤大地?zé)o有纖毫過患猶為轉(zhuǎn)句不見一法猶是半提若到者里更須知有全提時(shí)節(jié)且道那個是全提時(shí)節(jié)不見臨濟(jì)大師道大凡演唱宗乘一句中須具三玄門一玄門須具三要有權(quán)有實(shí)有照有用今時(shí)有等杜撰長老以玄為權(quán)以要為實(shí)定言前為照后為用咄你還曾夢見我臨濟(jì)大師汗臭氣么他明明向你道有時(shí)先照后用有時(shí)先用后照有時(shí)照用同時(shí)有時(shí)照用不同時(shí)先照后用有人在先用后照有法在照用同時(shí)驅(qū)耕夫之牛奪饑人之食敲骨打髓痛下針錐照用不同時(shí)有問有答立主立賓合水和泥應(yīng)機(jī)接物若是過量人向未舉時(shí)撩起便行猶較些子所以汾陽老人云三玄三要事難分得意忘言道易親一句明明該萬象重陽九日菊華新此頌正治者般病所謂醍醐上味為世所珍遇此等人翻成毒藥諸人還知落處么若知落處便知磬山落處若知磬山落處便知古人落處若識得古人落處便知杜撰錯處老僧今晚有個頌子白拈手段在當(dāng)場不是英靈孰敢當(dāng)裂石崩崖休側(cè)耳奔雷掣電豈容商小根魔子何堪諭無智狂徒益轉(zhuǎn)茫今日老人親說破從教千古不磨揚(yáng)喝一喝且道依時(shí)及節(jié)一句作么生道良久云燈殘小案臘方盡爆竹一聲春已回卓拄杖云珍重。

　　小參師一日驀地入堂一喝眾駭然無語師周匝四顧而出次日晚小參云老僧昨晚立在萬仞崖頭命如懸絲為接汝等老僧今晚卻用婆婆禪接汝等復(fù)喝一喝云且道今日一喝與昨日一喝是同耶是異耶不同耶不異耶汝等若會得出眾道來老僧為你證?一僧出才禮拜師劈脊便棒僧起師震聲云速道速道僧云忽逢英杰手聲未絕師復(fù)打僧退步師卓拄杖云瞎?jié)h乃云不見臨濟(jì)大師道我有時(shí)一喝如金剛王寶劍有時(shí)一喝如踞地師子有時(shí)一喝如探竿影草有時(shí)一喝不作一喝用師喝一喝云且道者一喝是金剛王寶劍是踞地師子是探竿影草是一喝不作一喝用若會得方作得我臨濟(jì)門下兒孫若會不得切忌亂統(tǒng)以拄杖旋風(fēng)打散。

　　除夕小參師云自從拈得者烏藤蹋遍清涼返故岑今住磬山十余載未曾打著個中人有么有么不見臨濟(jì)大師道我有時(shí)先照后用有時(shí)先用后照有時(shí)照用同時(shí)有時(shí)照用不同時(shí)師驀地一喝和聲打一拄杖云且道者是先照后用耶是先用后照耶是照用同時(shí)耶是照用不同時(shí)耶眾無語師云且放過一著大眾你道如何是個中人莫是深山窮谷云耕雨種草衣木食者是么莫是千里迢迢四海參尋撥草瞻風(fēng)者是么莫是昭昭靈靈認(rèn)著見聞覺知觸著動著者是么莫是靜悄悄地終日蒲團(tuán)細(xì)念才生即便遏捺者是么莫是錦繡叢中柳巷花街披一片掛一片以瓢乞食者是么莫是寶華王座萬指圍繞嘴漉漉地說長道短者是么若恁么摶量老僧拄杖子未肯點(diǎn)頭在良久云年窮時(shí)盡且與你們商量古人道欲識佛性義當(dāng)觀時(shí)節(jié)因緣時(shí)節(jié)若至其理自彰若喚作時(shí)節(jié)會則孤負(fù)老僧拄杖子若不喚作時(shí)節(jié)會又埋沒諸人自己大眾且道如何是其理自彰的句卓拄杖云一聲爆竹度殘年幾點(diǎn)梅華放春谷。

　　禹門院入塔請小參師云靈源寂寂本無去而無來智體如如現(xiàn)有生而有滅生即不生故來而無來滅即不滅故去而無去來而無來故不來相而來湛若太虛而無際萬象不能逃其形去而無去故不去相而去明如杲日以當(dāng)空森羅不能遺其照所以亙古今而常存超然獨(dú)脫根塵之外者也既然如是生亦得死亦得少亦得老亦得大亦得小亦得凡亦得圣亦得都盧歸向個中安享無為之化到者里[(冰-水+〡)*ㄆ]因結(jié)果一句作么生道驀呈拄杖云云飛不斷青山靜水到無邊滄海閑。

　　四月八師病起小參師云病骨羸形氣力衰奈緣諸子又歸來強(qiáng)扶竹杖行庭際指點(diǎn)虛空道眼開以拄杖指云者是虛空那里是道眼卓拄杖云者是道眼那里是虛空若人單明虛空不開道眼如人有體而無足若人單明道眼不悟虛空如人有足而無體且問大眾超出虛空道眼一句作么生道一僧云那邊不坐空王殿豈肯耘田向日輪師云放汝三十棒問當(dāng)初四月八降生悉達(dá)未審今日降生什么人師豎拄杖問諸佛不入法界眾生不出法界請問釋迦老子從何處降生師以拄杖點(diǎn)地云從者里生進(jìn)云忽遇云門大師來時(shí)如何師云且教站過一邊師乃云凈法界身本無出沒大悲愿力示現(xiàn)受生驀舉拄杖云釋迦老子在山僧拄杖頭上一手指天一手指地道天上天下惟吾獨(dú)尊當(dāng)時(shí)有個跛足阿師道我若見一棒打殺與狗子吃貴圖天下太平撿點(diǎn)將來也是無佛處稱尊磬山則不然將此身心奉塵剎是則名為報(bào)佛恩擲拄杖趨殿禮佛。

　　休夏小參師云古風(fēng)不墜全憑衲子扶持正眼圓明何勞知識鍛煉山僧卑志隱跡巖房豈料諸仁者不遠(yuǎn)千里而來共守寂寥同甘澹薄拋卻拄杖脫落草鞋放下蒲團(tuán)諸緣坐斷直須盡底掀翻廓徹本來面目不見當(dāng)時(shí)馬大師問藥山云汝在者里多時(shí)本分事作么生山云皮膚脫落盡惟有一真實(shí)祖云子之見處可謂協(xié)于心體布于四肢何不將三條篾束取肚皮隨處住山去山云某甲何人敢言住山祖云未有常行而不住未有常住而不行欲益無所益欲為無所為宜作舟航無久住此由是住山師召眾云你看古人到者田地猶不肯自就須知此事不得草草若到得者田地不妨隨緣去住若不到者田地終是倚草附木有什么用處更有一偈不學(xué)諸方撩嘴禪奮然努力究心源頂門豁達(dá)通天眼方始回流駕鐵船雖然如是者猶是功勛邊事且道不涉程途一句作么生道卓拄杖云熏風(fēng)自南來殿閣生微涼。

　　端午小參僧問時(shí)逢端午百毒皆藏未審磬山涂毒鼓藏向什么處師云還聞么進(jìn)云為什么猶有聞而不死者師便喝進(jìn)云還有賓主也無師以拄杖畫一畫進(jìn)云如何是賓中主師以拄杖點(diǎn)云下是誰進(jìn)云如何是主中賓師卓拄杖進(jìn)云如何是賓中賓師云腳下帶泥深進(jìn)云如何是主中主師收拄杖橫按進(jìn)云如何是主賓互換之機(jī)師便打進(jìn)云不落賓主一句又作么生道師云且過一邊師乃云當(dāng)陽顯露未免周遮覿面提持猶為委曲適才者阇??問四賓主老僧恁么答他諸人還會得么若也會得恁么也得不恁么也得恁么不恁么總得若也不會恁么也不得不恁么也不得恁么不恁么總不得于中還有向直截根源處道得一句者么一僧禮拜出師云且緩著顧視左右云還有么又僧云請和尚歸方丈師云老僧還要按個時(shí)節(jié)師乃云天中節(jié)令五月五他方已有龍舟舞磬山?處本寂寥也要乘時(shí)撾毒鼓千妖百怪盡潛藏放出林間一群虎雖然未備爪牙兒已是氣具吞牛勢萬仞崖頭撒手歸翻身蹋破來時(shí)路還委悉么頂門開道眼肘后掛神符。

　　解夏小參師云秋風(fēng)飄飄秋葉蕭蕭涼颼颼地客路迢迢一條楖栗杖散漫以逍遙秪與么去又是隨群逐隊(duì)不與么去切忌枯守寒巖正當(dāng)恁么時(shí)如何通消息拈拄杖云結(jié)也從者里結(jié)山河大地情與無情一時(shí)結(jié)解也從者里解森羅萬象人與非人一時(shí)解不結(jié)不解一句又如何道卓拄杖云幾年獨(dú)立千峰頂劃破飛云不放高以拄杖一時(shí)趁散。

　　檀越請小參僧問今日升堂說法為薦蓉城先靈此去江千二百八未審?fù)稣哌�聞法要否師云聞則普天匝地聞師乃云靈源湛若覺體自如迥脫根塵高超物表迷之者永劫輪回悟之者當(dāng)處闃寂澄江居士黃介子為薦先考匯所元公乞山僧舉揚(yáng)般若若論此事向居士未舉念處山僧未啟口時(shí)大解脫了也其或遲疑不妨起模畫樣以拂子打圓相召大眾云者里會得圓明了知無欠無余不見道身從無相中受生猶如幻出諸形象幻人心識本來無罪福皆空無所住既無所住亦無所去既無所去寧有來耶無去無來無住故湛然常寂心境一如不被三世之所拘如是且道元公即今安身立命在什么處識得他安身立命便識得自己安身立命處識得自己安身立命便識得諸佛諸祖安身立命處識得諸佛諸祖安身立命便識得一切蠢動含靈安身立命處到此便知佛與眾生平等煩惱與菩提平等生死與涅槃平等西方與東土平等近亦得遠(yuǎn)亦得動亦得靜亦得生亦得死亦得來亦得去亦得得無所得無去無來無生無滅無動無靜無遠(yuǎn)無近恁么即今追薦一句又作么生道驀拍香幾云彈指頓超華藏界剎那擊碎涅槃城復(fù)聽一偈孝子蘭孫世希有江上佳聲傳已久專誠一念薦先嚴(yán)萬仞崖頭要垂手天生者種火中蓮直透威音那畔阜若能言下悟無生超脫從前不唧??下座。

　　檀越請小參師云妙性圓明離諸名相本來無有世界眾生因妄有生因生有滅生滅名妄滅妄名真真既不立其妄本空不意釋迦老子說到者個田地而今現(xiàn)前大眾若僧若俗若男若女若老若少若高若下還能離諸名相得達(dá)妙性圓明否只因各守其名各執(zhí)其相故不得見本來面目山僧今日與你諸人通個消息以拂子打圓相云高著眼看者里薦得也無僧也無俗也無男也無女也無老也無少也無高也無下轉(zhuǎn)愚癡為般若易短壽為長年恁么薦得時(shí)山還是山水還是水僧還是僧俗還是俗男還是男女還是女老還是老少還是少高還是高下還是下不得動著一絲毫動著則與你三十拄杖委悉么不見道具足凡夫法凡夫不知具足圣人法圣人不會圣人若會即同凡夫凡夫若知即同圣人左右顧視云還知么圣賢俱是凡夫做秪恐凡夫心不堅(jiān)驀擲拂子。

　　眾請小參師拈拂子云仰藉名藍(lán)清眾助揚(yáng)法化玄猷直須言下薦取不用遲疑別求還有淵底鯨鯤出現(xiàn)么僧問昨夜三更后檐前水滴聲祖庭華又發(fā)春澤滿江瀛如何是不通涓滴句師云漫天漫地師乃云當(dāng)臺顯露誘引初機(jī)覿面提持猶為晚進(jìn)個中無向背此際絕誵訛不可以智知不可以識識驀豎拂子云恁么恁么會得豎窮三際放下拂子云不恁么不恁么會得橫遍十方復(fù)豎拂子云恁么不恁么會得輝騰日月放下拂子云不恁么恁么會得超越古今若向坦坦平平處入須是屼屼??處全彰若向?qū)鋵??處入須是坦坦平平處放下若不如斯饒你喝似雷轟棒如雨點(diǎn)掀翻四大海趯倒五須彌未是衲僧本分事且道如何是衲僧本分事一念頓超塵劫外千峰齊立下風(fēng)吹。

　　檀越請小參慧法師出眾云目前萬象崢嶸那畔一輪空寂向背本來非有迷悟也須體悉諸方勞苦不辭奔走磬山求決咦四眾覿面當(dāng)機(jī)請觀向上一著師震聲一喝乃以拂子打圓相云靈光獨(dú)耀照破罪性之本空智鑒常明見徹因果之報(bào)實(shí)因果報(bào)實(shí)故須懺累劫之愆尤罪性本空故以證無生之實(shí)際逍遙于三界之中放曠于六塵之外不見有一法可生不見有一法可滅生滅既滅寂滅現(xiàn)前正恁么時(shí)儲茂士向何處安身立命驀豎拂子云在拂子頭上得大解脫且轉(zhuǎn)身一句又作么生打一拂云一拂打開生死路翻身步步蹋金蓮。

　　懸鐘小參師云懸起也名喧宇宙遐邇安寧撞著也響應(yīng)寰區(qū)幽冥拯拔恁么則名從何得聲從何來名不自名聲不自聲聲若自聲不待撞而自鳴名若自名不待鑄而自成既然如是其名也聲也都從檀越信心中流出諸人還知么咄但將眼聽分明也遍界何曾有覆藏。

　　小參師云今朝六月十九菩薩應(yīng)身普救大開圓通法門不落聲色窠臼驀豎拄杖云大眾者是色還見么卓一卓云者是聲還聞么若見若聞如何是不落窠臼一句顧視左右云觀音菩薩將錢買胡餅放下手元來是饅頭還知落處么若不知落處觀音菩薩隱拄杖里入千峰萬峰去也喝一喝。

　　到龍舌庵小參師云指月臺前拈拄杖連云片片石顛頭笑他誰是知音者萬水千山聽不休卓拄杖云古人建庵龍舌上也教說法虎頭邊而今到此重拈出那個男兒不丈夫到者里懸崖撒手自肯承當(dāng)絕后再蘇欺君不得便可逍遙翠筼徑漫跨觀瀑橋直上擊竹崖行住坐臥于曝背巖窩酌石浪泉唱無生曲掛瓢于蒼松枝上作個無事衲僧其或未然切不得見山忘道所以古人云通玄峰頂不是人間心外無法滿目青山喝一喝云且道懸崖撒手一句作么生道舉頭天外看誰是者般人。

　　住烏瞻山法濟(jì)禪院佛誕小參僧問指天指地獨(dú)稱尊棒下無生不讓人今日喜臨佳節(jié)令皇宮降誕是何人師卓拄杖一下進(jìn)云恁么則云門大師來也師以拄杖拉過進(jìn)云龍袖拂開全體現(xiàn)象王行處絕狐蹤師云且放過你進(jìn)云如何是烏瞻境師云兩株白果參天進(jìn)云如何是境中人師便喝進(jìn)云人境交參如何施設(shè)師便打僧禮拜云不因今日問錯到五峰前師云且過問才出娘生悉達(dá)未曾舉步稱尊才出娘生則不問如何是稱尊的句師豎拄杖云還見么進(jìn)云如何是悉達(dá)師攔頭一棒僧禮拜云謝師答話師云伶俐衲僧問今朝四月八說法傳戒利生請問和尚如何是戒中戒師云向下看進(jìn)云如何是定中戒師云中間看進(jìn)云如何是慧中戒師云頂上看進(jìn)云有戒無戒請和尚別道一句師便喝問即今四月八幸遇聞佛法二途俱不問單傳一句請師明師豎起拂子進(jìn)云單傳一句蒙師指立地相呈是何人師揮拂一下進(jìn)云至道無難惟嫌簡擇即今什么是無簡擇處師云阇??是第一個師乃云諸佛無心出世祖師豈意西來秪緣眾生顛倒垂慈應(yīng)接凡胎今晨是我釋迦老子露頭露面的時(shí)節(jié)現(xiàn)前大眾若僧若俗若男若女若老若少若遠(yuǎn)若近還委悉么若委悉得見聞隨喜者皆發(fā)菩提心欣懷戀慕者愿成無上道到者里還有知恩報(bào)恩者么不見當(dāng)時(shí)世尊初生下時(shí)一手指天一手指地周行七步目顧四方云天上天下惟我獨(dú)尊便有衲僧氣象末后有個云門道我當(dāng)時(shí)若見一棒打殺與狗子吃貴圖天下太平雖是逆風(fēng)把舵且要報(bào)恩有分何故一言迥脫特拔古今老僧今日有個頌子要與佛祖相見頌云三大阿僧祗劫修出頭端的振玄猷可憐跛足韶陽老盡力掀翻徹骨酬沒來由堪笑時(shí)人逐浪游不是英靈真衲子誰敢當(dāng)機(jī)撼鐵牛老僧今要順?biāo)畯埛�更與諸人通個消息若要紹隆佛祖應(yīng)須諦審先宗若不諦審先宗盡是隨邪逐隊(duì)看以拂子打圓相舉柄剔破打一拂云在臨濟(jì)則三玄三要照用同時(shí)復(fù)以拂子打圓相舉柄剔破打一拂云在曹洞則五位君臣綿密回互復(fù)以拂子打圓相舉柄剔破打一拂云在云門則事理雙彰權(quán)實(shí)并用復(fù)以拂子打圓相舉柄剔破打一拂云在溈仰則父子唱酬體用不二復(fù)以拂子打圓相舉柄剔破打一拂云在法眼則滿目青山心境一如且道在山僧分上合作么生拋下拂子云佛也祖也照也用也君也臣也事也理也父也子也體也用也心也境也都盧只在者些本地風(fēng)光上發(fā)現(xiàn)喝一喝復(fù)拈拂子云而今一一重拈出收放還他得自由。

　　端陽小參同云問皮肉骨髓心印心二枝五派續(xù)宗乘吾師今日重拈出一曲無生作么吟師云天上漫漫地下漫漫進(jìn)云三度吃棒揚(yáng)家丑代代兒孫達(dá)要玄臨濟(jì)宗風(fēng)請師施設(shè)師云千雷并吼進(jìn)云趯倒凈瓶山子住集云峰前小釋迦溈仰宗乘畢竟如何師云父子投機(jī)進(jìn)云會得無情能說法過溪睹影露全身洞上一宗意旨如何師云君臣道合進(jìn)云閉門推出秦時(shí)鉆跛足阿師千古聞云門宗旨乞師指示師云一鏃破三關(guān)進(jìn)云片石在心行不得三界惟心作么論法眼宗趣又且如何師云即在目前進(jìn)云五宗已蒙師指示儻遇不涉宗乘的人時(shí)如何師以拄杖橫按幾上進(jìn)云還有應(yīng)時(shí)及節(jié)一句請師全道師攔頭一棒云你還當(dāng)?shù)妹丛贫Y拜云恁么則龍得水時(shí)增意氣虎逢山勢長威獰師云過一邊著問如何是端陽節(jié)師云麥粽子你曾噇么進(jìn)云家賊難防時(shí)如何師云識得不為冤進(jìn)云不為冤后如何師云且去坐進(jìn)云大眾證明師云未在問杲日臨頭古今一色杲日臨頭即不問古今一色是何人境界師云目前無阇??進(jìn)云此是迦葉門庭事還有威音那畔請師明師豎起拄杖問時(shí)逢端午事如何師云日輪正當(dāng)午進(jìn)云正午時(shí)百毒在何處藏身師云猶有一個進(jìn)云和尚還有藏身處么師便喝僧亦喝師便打師乃卓拄杖云天中節(jié)令嚴(yán)千妖萬怪盡被山僧拄杖子一口吞卻了也所以世界清凈一世界清凈則四維上下世界清凈四維上下世界清凈則多世界清凈多世界清凈則無量無邊世界清凈無量無邊世界清凈則不可思議世界清凈不可思議世界清凈則無不可思議世界清凈清凈亦清凈且道拄杖子何故有如是威光如是作用如是奇特如是自在復(fù)卓拄杖當(dāng)年曾蹋上頭關(guān)今日分明親舉似。

　　六月十九小參玉林琇侍者問鳴蟬滿林噪青蓮遍界馨觀音大士從耳根證圓通則不問如何是正法眼師云腦后看進(jìn)云與么則飲光生面重開煥殘榴飛處笑顏新也師云過那一邊進(jìn)云秪如大士千眼阿那只是正眼師豎起拄杖云還見么進(jìn)云杰侍者喚作破沙盆還有報(bào)恩分也無師云無進(jìn)云與么則瞎驢滅卻風(fēng)猷振臨濟(jì)綱宗千古威三玄三要請師提掇師云歷問將來進(jìn)云如何是第一玄師拈拄杖云者是楖栗拄杖子進(jìn)云如何是第二玄師拈杖橫按桌上進(jìn)云如何是第三玄師喝隨聲便打進(jìn)云如何是第一要師云開口便好笑進(jìn)云如何是第二要師云我不向你道進(jìn)云如何是第三要師云日輪當(dāng)午照進(jìn)云秪如入門便喝作么生應(yīng)和師云你試喝看進(jìn)云三頓烏藤還有差別也無師便喝進(jìn)云與么則要玄棒喝鋒铓凜穿鑿顢頇犯手多師以拄杖畫一畫云截?cái)喔鹛龠M(jìn)云枝頭啼血空勞力不如緘口臥煙蘿天色炎蒸伏惟珍重便禮拜師云少賣弄又僧禮拜起問者一拜是崇德是辯惑師云你那里摸得腳跟著僧推香爐向師前云供養(yǎng)和尚師便打問如何于生死中得脫生死師橫按拄杖云你還識得者個么師乃云揭開云霧鎖露出萬重山大悲千手眼隨處得安然驀豎拄杖云大眾還見么菩薩現(xiàn)全身作用于拄杖頭上興慈運(yùn)悲普利一切要某上座助揚(yáng)法化只得舉則現(xiàn)成公案與大眾通個消息記得南院問風(fēng)穴南方一棒作么商量穴云作奇特商量穴卻問和尚此間一棒作么商量院拈拄杖曰棒下無生忍臨機(jī)不見師穴于言下大徹玄旨當(dāng)時(shí)風(fēng)穴悟則不無爭奈落在第二頭了也若山僧作南院待他開口道和尚此間一棒作么商量劈脊便棒管教伊七通八達(dá)雖然今時(shí)有等莽鹵漢便作一棒會埋沒先圣瞎卻時(shí)人眼目不少諸人又作么生會顧視左右喝一喝云劍為不平離寶匣藥因救病出金瓶。

　　小參師拈拄杖云若論此事久參達(dá)士未舉先知晚學(xué)初機(jī)應(yīng)當(dāng)努力不見趙州和尚道我在南方三十年除二時(shí)粥飯是我雜用心處諸人作么生得不雜用心昔日有一僧問龍牙十二時(shí)中如何用力牙云如無手人行拳大溈云是則是又教人入陰界里作活計(jì)十二時(shí)中如何用力如有手人行拳又且如何今日法濟(jì)道你若十二時(shí)中用力處道無卻是斬頭覓活落在龍牙手里你若十二時(shí)中用力處道有又是頭上安頭落在大溈手里你若十二時(shí)中用力處道不有不無一發(fā)儱儱侗侗又落在法濟(jì)手里你若道三處俱不著又是莽莽蕩蕩了也到者里諸人十二時(shí)中如何用力生死事大切不得悠悠漾漾唐喪光陰他日有人算飯錢莫言不道卓拄杖云參。

　　七月朔小參師云今朝已夏末明早是秋來人人本分事切莫被時(shí)埋且道不涉陰陽一句作么生道左右顧視云出頭天外看誰是者般人。

　　嚴(yán)居士兄弟施銅鐘薦先請小參師拈槌指鐘云者鐘為薦父母乞山僧說法山僧無法可說記得東坡云有鐘誰為撞有撞誰撞之三合而后鳴聞所聞為五缺一不可得汝則安能聞汝聞竟安在云云大小東坡說義理禪山僧則不然驀舉鐘槌云還見么復(fù)敲鐘三下云還聞么者里會得一超直入如來地其或未會更聽一偈鐘聲一擊頓超然薦拔先靈出陰纏今日老人親指示管教步步蹋青蓮。

　　薦亡小參師云靈光耿耿智體如如今古洞然圣凡靡間與么委悉得逍遙于三界之中放曠于六塵之外男身沒女身出不減一[糸*系]毫女身沒男身出不增一線道來時(shí)如片云點(diǎn)太虛而無所住去時(shí)似孤月映寒潭不留剩跡于是則生亦得死亦得湛然常住心境一如既然如是且道目前所薦茅氏在何處安身立命豎拂子云全憑殊勝力畢竟拓蓮胎。

　　復(fù)舉文殊師利問庵提遮女曰生以何為義女曰生以不生生為生義殊曰如何是生以不生生為生義女曰若能明知地水火風(fēng)四緣未嘗自得有所和合而能隨其所宜是為生義殊曰死以何為義女曰死以不死死為死義殊曰如何是死以不死死為死義女曰若能明知地水火風(fēng)四緣未嘗自得有所離散而能隨其所宜是為死義到者里庵提遮女翻問文殊師利曰明知生是不生之理為什么卻被生死之所流轉(zhuǎn)殊曰其力未充師云大小庵提遮女雖見到而未能行到文殊師利雖行到也則盡力說得個其力未充大眾即今其力已充一句又作么生道喝一喝云巨靈抬手無多子分破華山千萬重。

　　解夏小參師拈拄杖云當(dāng)陽顯露作者知?dú)w驀劄相逢時(shí)人未會收綸罷釣五湖煙水澄清撥草瞻風(fēng)四海云林奔走若住也若行也本來無得無失若迷也若悟也便乃有證有修到者里直須兩頭撒開中間不立所以道未有常行而不住未有常住而不行欲益無所益欲為無所為既然如是隨緣不變一句作么生道卓拄杖云且歸茅屋舊居處閑看清溪不斷流。

　　住吳興報(bào)恩檀越請小參師拈香云者一瓣香從祈遠(yuǎn)唐居士信心中流出爇向爐中祝延慈父當(dāng)朝冢宰存憶大檀越壽請山僧舉揚(yáng)般若眾中還有知恩報(bào)德衲子出眾相見么僧問如何是奪人不奪境師云腳下蹋黃泥進(jìn)云如何是奪境不奪人師云頭頂破屋漏進(jìn)云如何是人境兩俱奪師云老僧者里也無說法者亦無聽法者進(jìn)云如何是人境俱不奪師便喝進(jìn)云三陽交泰即不問一陽未動時(shí)作么生道師云退后看進(jìn)云聲前句后且止即今問處如何師云阇??還具眼么僧禮拜云謝和尚師云切莫詐明頭問報(bào)恩有路通峰頂蹋破歸來見月明報(bào)恩有路即不問蹋破歸來事若何師云到家即不問進(jìn)云謝和尚指示師云未在僧喝師云也許你者一喝問長江浪涌曹溪水今日重興臨濟(jì)宗曹溪一句即不問如何是臨濟(jì)宗師震聲一喝進(jìn)云還有為人處也無師云未好與你道在僧喝師云胡喝亂喝作么問冬至陽生時(shí)添一線未審唐冢宰本命元辰壽添多少師舉拂柄云添得者些子進(jìn)云恁么則片梅雪里傳新臘孤月天中印碧潭師云好似一聯(lián)詩僧禮拜云謝和尚證明師噓師乃云驀劄相逢便舉揚(yáng)拈來無事不相當(dāng)至誠一念超情念敢保無虞日月長天地覆育父母生成人所共恩誰能報(bào)答直須看到父母未生已前親見一回到者里無恩不報(bào)無德不酬召眾云還委悉么不見當(dāng)時(shí)陸亙大夫參南泉云肇法師道天地同根萬物一體也甚奇怪泉指庭前牡丹云大夫時(shí)人見此一株華如夢相似當(dāng)時(shí)南泉大師雖具驅(qū)耕夫之牛奪饑人之食手段未能令大夫慶快去今日居士若問山僧天地同根萬物一體驀豎起拂子云都盧在者里放下拂子左右顧視云者里若還親見得酬恩報(bào)德在其間。

　　除夕小參師云爆竹聲聲歷亂來煙云陣陣過蒼苔老人兀坐山窗下閑看梅花笑滿腮還有道出常情者么僧問年窮歲盡許學(xué)人探個消息也無師云錯過了也僧喝師云喝后如何僧禮拜起呈坐具云和尚便歸眾師云都盧去也問歲盡年窮即不問斬新一句請師宣師云明日向你道進(jìn)云恁么則萬物生輝去也師云未到你在問爆竹聲聲歷亂來是誰的消息師云開眼看進(jìn)云秪如大眾濟(jì)濟(jì)又作么生師云你自道看進(jìn)云學(xué)人便禮拜去師云莫錯認(rèn)好僧喝師云好一喝只是未知落處在進(jìn)云蒼天蒼天師云蒼天蒼天師乃云天無蓋地?zé)o載森羅萬象無在不在春夏秋冬只恁么過于中不知誰主宰燈籠露柱最相親佛殿山門咸頂戴東村吃酒西村舞笑倒張家王小妹且道笑個什么一年四季好風(fēng)流此際分明都捉敗顧視左右云更有一事一發(fā)與你諸人說破今夜小盡圍爐吃茶去。

　　小參師拽杖入堂云今日有則因緣不得不舉似大眾知道報(bào)恩偶得二貓玉林琇書記攜至方丈問老僧云那一個好老僧指琇左手的云者個好琇驀擲下而去二貓皆幾死老僧問旁人云死了耶移時(shí)琇復(fù)入老僧云你又來乃趁出琇云老漢真?zhèn)�無殺心至后老僧出貓猶放在地上琇見便與一蹋貓亂輥老僧趕進(jìn)琇已從別路出老僧拈棒直趁至門外打眾皆集琇轉(zhuǎn)身云和尚也掙命老僧便打琇約住作掌勢老僧復(fù)抽杖打琇拗折拄杖擲地歸寮老僧復(fù)至寮外高聲云你不知鼠的害只欲行祖師門下事琇在寮高聲答應(yīng)云說什么祖師不祖師老僧云與么為甚蹋殺貓琇云和尚作者個說話入地獄如箭射老僧低頭入方丈到者里老僧性命幾合不存眾中有人代得一轉(zhuǎn)語相救老僧么箬庵出眾云大眾和尚今日普請拂袖出師云過去了也玉林厲聲云箭去西天十萬里猶在大明國里擬議便退師卓拄杖云雖然如是不因漁父力爭得見波濤。

　　天隱禪師語錄卷第七

　　音釋

　　羸

　　(力為切音??瘦也)。

　　蠢

　　(尺允切音蠢蟲動也)。

　　漾

　　(弋亮切音樣水搖動貌)。

　　耿

　　(古幸切音??光也與炯通)。

　　厲

　　(力霽切音例烈也猛也)。