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天隱禪師語錄卷第九

  天隱禪師語錄卷第九      秉九

  嗣法門人通琇編

  舉古

  舉玄沙一日見三人新到遂自去打普請鼓三下卻歸方丈新到具威儀了亦去打普請鼓三下卻入僧堂久住來白沙云新到輕欺和尚沙云打鐘集眾勘過大眾集新到不赴沙令侍者去喚新到才到法堂卻向侍者背上拍一下云和尚喚你侍者至沙處新到便歸堂久住乃問和尚何不勘新到沙云我與你勘了也師召眾云者新到具參方眼也未若道具參方眼玄沙卻云我與你勘了也若道不具參方眼公案現(xiàn)在當時玄沙待久住云和尚何不勘新到便好劈頭一拄杖可不有意氣時增意氣不風流處也風流。

  舉維摩會上三十二菩薩各說不二法門文殊問維摩居士我等各自說已云何是仁者所說不二法門維摩默然師云者個公案自毗耶離城以至震旦叢林商量不少都在語默上摸索轉(zhuǎn)沒交涉須向眾菩薩未啟口處識得根源方知眾菩薩說的即是老維摩不說的老維摩不說的即是眾菩薩說的才知維摩那時其聲如雷豈不見道龍象蹴蹋非驢所堪即今還識得維摩老人根源么良久云天共白云曉水和明月流。

  舉遵布衲在藥山處浴佛次山云者個從汝浴還浴得那個么遵云把將那個來山休去師云藥山旁通一線俯誘初機遵衲當仁不讓一拶便了若作藥山待伊道把將那個來劈手奪杓子還他一杓惡水可不徹頭徹尾去也。

  舉僧問云門如何是法身門云六不[(冰-水+〡)*ㄆ]道林和尚云云門道得一半若問道林只對他道一不立乃頌云一不立六不[(冰-水+〡)*ㄆ]突然那更有蹤由無限青山??不住落華流水太悠悠師云還知二大老鼻孔落在什么處然雖不負來機盡力道將來只得法身邊事且道如何是法身豎拂子云龍得水時添意氣虎逢山勢長威獰。

  舉溈山問仰山什么處去來仰云田中來溈云田中多少人仰插鍬叉手而立溈云今日南山大有人刈茅仰拔鍬便行雪竇云諸方咸謂插鍬話奇特大似隨邪逐惡據(jù)雪竇見處仰山被溈山一問直得草繩自縛去死十分妙喜云仁者見之謂之仁知者見之謂之知百姓日用而不知故君子之道鮮矣師云妙喜老人出言吐氣忒煞風流儒雅雪竇和尚龜鑒宗乘卻似壓良為賤磬山合作么生商量不得顢頇放過還知么幾度黑風吹大海未曾聞道釣舟傾。

  舉龍濟問僧甚么處來僧云翠巖來濟云翠巖有何言句示徒僧云常道出門逢彌勒入門見釋迦濟云與么道又爭得僧便問和尚又如何濟云出門逢阿誰入門見什么僧于言下有省師云者僧雖然有省只會得龍濟的未會得翠巖的若會得翠巖的許你全具眼。

  舉雪峰示眾云南山有一條鱉鼻蛇汝等諸人切須好看云門以拄杖攛向峰面前作怕勢長慶云今日堂中大有人喪身失命僧舉似玄沙沙云須是棱兄始得雖然如是我即不恁么僧云和尚作么生沙云用南山作么師云雪峰老漢如撾涂毒鼓聞之咸喪身失命二三大老超群唱和是者般事須者般人若非者般人爭構得者般事山僧今日不將拄杖妝龍作蛇但只恁么與眾同食同衣同坐同臥不出尋常大眾還見么格外不須重審問尋常一句作么生。

  舉僧問巴陵如何是提婆宗陵云銀碗里盛雪師云道吾舞笏同人會石鞏彎弓作者知。

  舉云巖掃地次道吾云太區(qū)區(qū)生巖云須知有不區(qū)區(qū)者吾云恁么則有第二月也巖豎起掃帚云是第幾月吾便休師云得人一牛還人一馬若作道吾待云巖豎起掃帚云是第幾月但云恰是管教他者把掃帚無地放在。

  舉天平和尚行腳時參西院常云莫道會佛法覓個舉話人也無一日西院遙見召云從漪平舉頭院云錯平行三兩步院又云錯平近前院云適來者兩錯是西院錯上座錯平云從漪錯院云錯平休去師云衲僧行腳切不得草草才有些些省處便開大口須要自己揣摩十二時中還曾穩(wěn)當否心境一如否腳蹋實地否如紅爐飛片雪否天平和尚行腳時自道會禪旁若無人撞著西院下兩個錯便把一肚子禪一點也用不著當時若作天平待西院道適來者兩錯是西院錯上座錯何不高聲還他個錯管教西院不復故眼相看直到后來住院謂眾云我當初行腳時被業(yè)風吹到思明長老處連下兩錯勘我更留我過夏待共我商量我不道恁么時錯我發(fā)足向南方去時早知道錯了也看他恁么示眾正如貧兒索舊債一般磬山亦下個錯且道與西院同耶別耶與天平同耶別耶諸人試辯看有么有么復云錯。

  舉魯祖凡見僧來便面壁南泉聞云我尋常向師僧道向佛未出世時會取尚不得一個半個他恁么驢年去師云古今多少尊宿向魯祖釣竿頭上抑揚提唱還曾摸著魯祖腳跟么殊不知魯祖恁么接人亦是曲垂方便若有性燥的向他未面壁時一覷覷破還他者老漢不在含元殿里相見即今還有人知他落處么少林壁觀無多子不是神光也大難。

  舉石頭問長髭甚處來髭云嶺南來頭云大??嶺頭一鋪功德畫了未髭云畫了只欠點眼在頭云莫要點么髭云便請頭垂一足髭便禮拜師召眾云長髭善畫功德而不善點眼者何也還知么今時人畫未就而先自點眼不知瞎了多少人也眾中還有請點眼者么僧云有師搖手云我也知你畫未就在。

  舉雪巖和尚上堂云道在日用日用不知饑只吃飯寒只添衣晴天愛日掛枯藜點簡溪頭梅樹向陽偷放南枝師召眾云還會么臨濟大師道有時奪人不奪境有時奪境不奪人有時人境兩俱奪有時人境俱不奪直須親到若不親到抱椿搖櫓有甚用處。

  舉興化云三圣逢人則不出出則便為人興化則不然逢人則出出則不為人雪巖頌云弄晴微雨濕春風柳自青青華自紅寄語游人急回首歌樓不在畫橋東師云二大老作略被雪巖翁一頌徹骨徹髓撒向諸人面前了也大眾還會么若會得為人也得不為人也得若未會為人也不得不為人也不得參。

  舉溈山坐次仰山入來溈云寂子速道莫入陰界仰云慧寂信亦不立溈云子信了不立不信不立仰云只是慧寂更信阿誰溈云若恁么即是定性聲聞仰云慧寂佛亦不立師云仰山如珠走盤縱橫無礙諸人還識得么識得向前速道莫入陰界。

  舉僧問首山如何是佛山云新婦騎驢阿家牽僧云未審此語什么句中[(冰-水+〡)*ㄆ]山云三玄[(冰-水+〡)*ㄆ]不得四句豈能該僧云此意如何山云天長地久日月齊明師云還識得首山老漢紫羅帳里撒真珠么有僧問如何是紫羅帳里撒真珠師云阿家牽驢新婦騎僧云不會師云切忌妄生穿鑿。

  舉僧問灌溪如何是一色溪云不隨僧云一色后如何溪云有阇??承當分也無師云今時人都坐在一色邊還知灌老答處么直饒明得走到磬山正好吃棒。

  舉三圣問僧近離甚處僧喝圣亦喝僧又喝圣復喝僧云行棒即瞎便喝圣拈棒僧乃轉(zhuǎn)身作受棒勢圣云下坡不走快便難逢便棒僧云者賊便出次有僧問適來爭容得者僧圣云是伊見先師來師云若識得三圣與此僧交鋒處堪為臨濟下兒孫且道次僧恁么問三圣答他道是伊見先師來是肯伊不肯伊時有僧欲進語師即喝出。

  舉僧問法眼求佛知見何路最徑眼云無過此師云還識得法眼老人最徑路么切忌動著動著打破你頭。

  舉興化問云居權借一問以為影草時如何居無對化云想和尚答者話不得不如禮拜了退二十年后居云如今思量當初不消道個何必后遣化主到興化處化問和尚住三峰庵時老僧問伊話對不得如今道得也未僧舉前話化云云居二十年只道得個何必興化即不然爭如道個不必師云古人一機未透積歲窮研豈肯造次胡言亂道今人不揣己分才入門來學些口頭三昧便要為人師范可不深愧于古人乎且道當時云居道個何必興化道個不必還有優(yōu)劣也無試道看。

  舉曹山辭洞山洞密授以宗旨復問子向什么處去曹云不變異處去洞云不變異處豈有去耶曹云去亦不變異師云古今師資道合豈造次成就耶曹山數(shù)載親承臨別尚不放過云去亦不變異看曹山此語穩(wěn)密無以加矣然在臨濟門下正好吃棒。

  舉大涅槃經(jīng)十二因緣法下智觀故得聲聞菩提中智觀故得緣覺菩提上智觀故得菩薩菩提上上智觀故得佛菩提師云大小世尊說如來禪依經(jīng)解義三世佛冤離經(jīng)一字即同魔說且道衲僧家合作么生道卓拄杖云千山勢到岳邊止萬派聲歸海上銷。

  舉保福僧到羅漢琛禪師處漢問彼中佛法如何僧云有時示眾道塞卻你眼教你覷不見塞卻你耳教你聽不聞坐卻你意教你分別不得漢云吾問汝不塞你眼見個什么不塞你耳聞個什么不坐你意作么生分別師云一縱一奪殺活自在二俱作家且道根根塵塵周遍法界誰與安名。

  舉石頭問龐居士子見老僧已來日用事作么生士云若問日用事即無開口處乃呈偈云日用事無別惟吾自偶諧頭頭非取舍處處沒張乖朱紫誰為號丘山絕點埃神通并妙用運水及搬柴師云既無開口處者一絡索從何處得來。

  舉長生問靈云混沌未分時含生何來靈云如露拄懷胎生云分后如何靈云如片云點太清生云未審太清還受點也無靈不答生云恁么則含生不來也靈亦不答生云直得純清絕點時如何靈云猶是真常流注生云如何是真常流注靈云似鏡長明生云向上更有事也無靈云有生云如何是向上事靈云打破鏡來與汝相見師云靈云兩處不答是何意你看古人純清絕點似鏡長明直須打破鏡來相見驀拈拄杖云諸人曾到者田地么若到者田地好與老僧拄杖子相見。

  舉石門蘊禪師在青林作園頭一日歸侍立次林云子今日作什么來門云種菜來林云遍界是佛身子向甚處種門云金鋤不動土靈苗在處生林欣然次日入園喚蘊阇??門應諾林云剩栽無影樹留與后人看門云無影樹豈受栽耶林云不受栽且置你曾見他枝葉么門云不曾見林云既不曾見爭知不受栽門云秪為不曾見所以不受栽林云如是如是師云終日蒲團上靜悄悄的菜不摘一莖米不揀一粒謂之參禪辦道切莫靜沈死水埋沒己靈還識古人親切處么你看他隨方應用都合其宜信手拈來頭頭本具師打一拄杖云受栽不受栽且置無影樹子聻。

  舉臨濟同普化赴施主齋次濟問毛吞巨海芥納須彌為復是神通妙用為復是法爾如然化趯倒飯床濟云太粗生化云者里是什么所在說粗說細濟休去次日又同赴齋濟復問今日供養(yǎng)何似昨日化又趯倒飯床濟云得即得太粗生化云瞎?jié)h佛法說什么粗細濟乃吐舌師云擒龍手陷虎機擇法眼者請辯取。

  舉臨濟示眾云有時奪人不奪境有時奪境不奪人有時人境俱奪有時人境俱不奪師云作么生是奪人不奪境作么生是奪境不奪人作么生是人境俱奪作么生是人境俱不奪若一一透過作得臨濟門下兒孫若透不過卻被人境埋沒了也喝一喝云且道那里是人那里是境參。

  舉心地觀經(jīng)云此法名為一切凡夫入如來地?悟法門此法名為三世諸佛自受法樂微妙寶官此法能引諸菩薩眾到色究竟自在智處此法能與生死長夜作大智燈師云諸人看者黃面老子在靈山會上百萬人天眾前拈出也甚奇特雖然且道如何是此法驀卓拄杖云擬之則差強之則隔道道。

  舉太傅王延彬居士到招慶煎茶朗上座與明招把銚忽翻茶銚公問茶罏下是什么朗云捧罏神公云既是捧罏神為什么翻卻茶朗云事官千日失在一朝公拂袖便出師云朗上座恁么道可謂當面蹉過何不道重命輕財明招云朗上座吃招慶飯了卻向外邊打野榸師云也是賊過后張弓朗云上座作么生師云更納什么敗闕招云非人得其便師云也救不得一半。

  舉龍濟上堂云卷簾除卻障閉戶生窒礙秪者障與礙古今無人會會得是障礙不會不自在師云無繩自縛。

  舉溈山見劉鐵磨來乃云老?牛汝來也磨云來日臺山大會齋和尚還去么溈乃放身作臥勢磨便出去師云二大老一等是大人作略猶欠些賓主句在溈云老牸牛汝來也磨何不速禮三拜方云來日臺山大會齋和尚還去么磨恁么道溈何不道汝去么然后放身作臥勢可不隨流得妙乎。

  舉趙州訪寶壽壽在禪床背面而坐州展坐具禮拜壽起入方丈州[(冰-水+〡)*ㄆ]坐具而出師云分析虛空。

  舉三角庵主因荒亂魁師入山執(zhí)刃而問和尚有甚財寶角云僧家之寶非君所宜魁云是何寶角震聲一喝魁不悟以刃加之師云路逢劍客須呈劍不是詩人莫獻詩雖然臨難不茍免此老得之矣。

  舉僧問曹山世間什么物最貴山云死貓頭最貴僧云為甚死貓頭最貴山云無人著價師云無人著價道甚貴賤。

  舉溈山示眾云老僧百年后向山下作一頭水牯牛左脅書五字曰溈山僧某甲此時喚作溈山僧又是水牯牛喚作水牯牛又是溈山僧喚作什么即得仰山出禮拜而退師云老僧居龍池時人喚作云巖道人今日住磬山人喚作天隱和尚你道喚天隱是喚云巖是總是沒交涉參。

  舉罽賓國王仗劍問師子尊者云師得蘊空否者云已得蘊空王云脫生死否者云已脫生死王云可施我頭者云身非我有何況于頭王遂斬之白乳涌高數(shù)尺王臂自落雪竇云作家君王天然有在黃龍新云黃龍要問雪竇既是作家君王因甚臂落大慧云孟八即漢又恁么去也師云三人中有一人可以為師。

  拈古

  舉佛日和尚因僧送拄杖日云莫從天臺得么僧云不從天臺得日云莫從南岳得么僧云不從南岳得日云從什么處得僧度拄杖日豎起云是體是用僧云拈也從體起用放也從用歸體日云你與么來只得其體不得其用僧云和尚與么舉只得其用不得其體日卓一下靠拄杖云體用一時[(冰-水+〡)*ㄆ]師云佛日老人可謂家富小兒驕驀拈拄杖卓一下云且道老僧的什么處來便歸方丈。

  舉云門一日拈拄杖云凡夫?qū)嵵^之有二乘析謂之無緣覺謂之幻有菩薩當體即空衲僧見拄杖但喚作拄杖行但行坐但坐不得動著師卓拄杖云云門老人特地一場愁。

  舉舍利弗一日入城見月上女出城弗乃問云什么處去女云如舍利弗與么去弗云我方入城汝方出城何言如我與么去女云諸佛弟子當依何住弗云諸佛弟子依大涅槃而住女云諸佛弟子既依大涅槃而住而我如舍利弗與么去師云舍利弗善放而不善[(冰-水+〡)*ㄆ]當斷不斷反招其亂月上女腳跟穩(wěn)當要且未知向上事在若山僧見伊道如舍利弗與么去一把拉入城來看他作何伎倆待他擬議撒手便行云不同我與么去饒伊有超佛越祖之機也不奈何。

  舉保寧上堂侍者燒香罷指侍者云侍者已為諸人說法了也師云保寧說法如雷也是借他鼻孔出氣何不侍者未燒香時便道為諸人說法了也免使后人在侍者邊覓山僧今日無侍者與諸人說還知么男兒自有沖天志不向古人行處行。

  舉興化見同參來才上法堂化便喝僧亦喝才行三兩步化又喝僧亦喝化拈棒僧又喝化云你看者瞎?jié)h猶作主在僧擬議化直打下法堂侍者請問適來僧有甚觸忤和尚化云他適來也有權也有實也有照也有用及乎我將手向伊面前橫兩橫到者里卻去不得似者般瞎?jié)h不打更待何時師云興化握千圣之鉗錘提諸祖之正印日月難比其光冰雪豈方其素然不無漏逗何不于侍者問時攔頭一棒可不痛快。

  舉云門上堂云世尊初生一手指天一手指地周行七步目顧四方云天上天下惟我獨尊我當時若見一棒打殺與狗子吃貴圖天下太平師云云門大師但用錐利不見鑿方。

  舉翠巖示眾云一夏與兄弟東語西話看翠巖眉毛在么師云面皮三寸厚。

  舉古德云者一片田地分付來多時也我立地待你構去法眼云者一片田地分付來多時也我坐地待你構去師云既曰者一片田地分付來多時也又道構去作么磬山雪上加霜驀將拄杖卓一下云莫不是者一片么噫也是揠苗兒。

  舉云門上堂云光不透脫有兩般病一切處不明面前有物是一透得一切法空隱隱地有個物相似亦是光不透脫又法身亦有兩般病得到法身為法執(zhí)不忘己見猶存坐在法身邊是一直饒透得法身去放過即不可仔細撿點將來有什么氣息亦是病師云病多諳藥性得瘥始傳方云門大師曾在乾峰和尚處患過者病來要大地眾生個個透脫將去雖則慈悲之故未免好肉剜瘡凈名云彼自無瘡勿傷之也。

  舉德山小參云今夜不答話問話者三十棒時有僧出禮拜山便打僧云某甲話也未問因甚打某甲山云汝是甚處人僧云新羅人山云未跨船舷好與三十棒法眼云大小德山話作兩橛圓明云大小德山龍頭蛇尾師云二尊宿錯下名言好與三十棒。

  舉千巖和尚示眾云僧問趙州大地無塵掃個什么州云掃外來的若是無明秪向道掃里頭的大眾趙州的是無明的是師云說甚內(nèi)外直饒非內(nèi)非外一齊掃卻還有掃帚柄在。

  徴古

  舉溈山普請次板鳴有一僧拍手呵呵大笑歸去山云奇哉此是觀音入理之門至晚問其僧你適來見什么道理僧云朝來未吃飯聞板聲歡喜山云賺殺人師云百姓日用而不知故君子之道鮮矣鏡清道當時溈山有此一僧鼓山道當時溈山無此一僧且道是賞伊是罰伊。

  舉大耳三藏得他心通朝見肅宗皇帝帝命忠國師驗之藏見國師便禮拜側(cè)立于右國師云汝得他心通是否藏云不敢國師云汝道老僧在什么處藏云和尚是一國之師何得在西川看競渡船國師再問汝道老僧即今在什么處藏云和尚是一國之師何得在天津橋上看弄胡猻國師良久復問汝道老僧只今在什么處藏罔測國師叱云者野狐精他心通在什么處藏無對有僧問趙州三藏第三度不見國師未審國師在什么處州云在三藏鼻孔上又問玄沙既在鼻孔上為什么不見沙云秪為太近后僧問海會端和尚端云若在三藏鼻孔上有甚難見殊不知在三藏眼睛里師云者一隊老漢卻如盲人摸象總未知國師下落處在諸人還知國師下落處么若知得國師下落處許你他心通。

  舉云門示眾云直得觸目無滯達得名身句身一切法空山河大地是名名亦不可得喚作三昧性海俱備猶是無風匝匝之波直得亡知于覺覺即佛性矣喚作無事人更須知有向上一竅在師云云門大師語句一一與修多羅合且道如何是向上一竅參。

  舉僧辭大隨隨問什么處去僧云峨眉禮普賢去隨豎起拂子云文殊普賢秪在者里僧畫一圓相拋向背后隨云侍者將一貼茶與者僧師云且道大隨是賞伊是罰伊眾中有人道得老僧付你拂子。

  舉黃檗云若擬著一法印早成也印著有即四生文現(xiàn)印著空即空界無想文現(xiàn)但不印一切物此印與虛空等師云不著有不著空印即是不印即是試道看。

  舉興化示眾云今日不用如何若何便請單刀直入興化為你證據(jù)時旻德長老出禮拜起便喝化亦喝旻又喝化復喝旻禮拜化云若是別人三十棒一棒也較不得何故為他旻德會一喝不作一喝用師云賓家也喝主家也喝且道那里是他一喝不作一喝用或有人亦喝老僧道且謾且謾我也知你一喝不作一喝用且道此語與興化同也異也復喝一喝。

  舉仰山問溈山如何是西來意溈云大好燈籠仰云只者個便是么溈云者個是什么仰云大好燈籠溈云果然不識師云汝等參詳也未且道仰山會得恁么酬不會恁么酬若道會溈山又道果然不識若道不會仰山又道只者個便是試道看。

  舉僧問趙州學人乍入?yún)擦制驇熤甘局菰瞥灾嗔艘参瓷瞥灾嗔艘仓菰葡蠢徲廴テ渖惺熢茀擦秩傥灏僬l不知吃粥了洗缽盂去且道其僧省個什么。

  舉僧問鏡清如何是清凈法身清云紅日照青山僧云如何是法身向上事清云風吹雪不寒師云紅日照青山還具法身也無風吹雪不寒還明法身向上事也無。

  舉玄沙見鼓山來乃作一圓相示之山云人人出者個不得沙云情知你向驢胎馬腹里作活計山云和尚又作么生沙云人人出者個不得山云和尚與么道卻得某甲為什么道不得沙云我得汝不得師云二大老優(yōu)劣在什么處一得一不得試道看。

  舉僧問報慈如何是平常心合道慈云吃茶吃飯隨時過看山看水實暢情師云吃茶吃飯看水看山還合平常心么。

  舉溈山見劉鐵磨來乃云老牸牛你來也磨云來日臺山大會齋和尚還去么山放身作臥勢磨便出去中峰和尚云溈山被劉鐵磨一拶拶倒要起起不得鐵磨被溈山一推推轉(zhuǎn)要住住不得本上座與么批判多少人在背后咬斷拇指師云中峰老人恁么道可謂口大心細你道他還知二老落處么若知落處何故又道要起起不得要住住不得試道看。

  舉趙州訪一庵主才相見便云有么有么主豎起拳頭州云水淺不是泊船處便去又訪一庵主亦云有么有么主亦豎起拳頭州云能縱能奪能殺能活便禮拜師云趙州問處一般二庵主答處不別為什么一肯一不肯諸人且道利害在什么處。

  舉僧問風穴語默涉離微如何通不犯穴云常憶江南三月里鷓鴣啼處百華香師云既作臨濟下兒孫須識臨濟綱宗始得不然未免傷鋒犯手或有問磬山語默涉離微如何通不犯豎起拂子云見么且道與古人是同是別。

  舉德山到溈山挾復子直上法堂從西過東從東過西顧視云無無便出至門首乃云也不得草草遂具威儀再入相見才跨門提起坐具云和尚溈擬取拂子德便喝拂袖而出溈至晚問首座今日新到在否座云當時背卻法堂著草鞋出去也溈云此子已后向孤峰頂上盤結(jié)草庵呵佛罵祖去在妙喜云二尊宿恁么相見每人失卻一只眼師云妙喜恁么道還具眼也未若道具眼且道二尊宿那里失卻一只眼若道不具眼他怎恁么道者里緇素分明許你具一只眼。

  天隱禪師語錄卷第九

  音釋

  攛

  (取亂切音爨擲也)。

  揠

  (乙黠切音軋?也宋人有閔其苗之不長而揠之者)。

  咬

  (五巧切同咬嚙也)。

  拇

  (莫厚切音某大指也)。