當(dāng)前位置:華人佛教 > 凈土宗 > 凈土旨?xì)w >

心中無(wú)佛 目中無(wú)人

  心中無(wú)佛 目中無(wú)人

  山田無(wú)文

  常言道,玄關(guān)的鞋排列整齊的人家小偷也不來(lái),玄關(guān)的鞋調(diào)順,即這家人的心調(diào)順,而鞋不整齊,即這家人的心不整齊的證據(jù)。所以,心被調(diào)順自然腳下調(diào)順,腳下調(diào)順則不久心可調(diào)順。

  因?yàn)樽约旱男牟徽?/p>

  心中完全沒(méi)有成見(jiàn),像嬰兒的心一樣無(wú)心,看一切東西都一樣。嬰兒沒(méi)有憎的人也沒(méi)有愛(ài)的人,沒(méi)有喜歡的人也沒(méi)有不喜歡的人。嬰兒見(jiàn)誰(shuí)都無(wú)心、平等看待。所以,若變成嬰兒般無(wú)心的心,無(wú)論看誰(shuí)都會(huì)是平等的。

  人們彼此之間也一樣,自己平等待人,對(duì)方的心也自然敞開(kāi),坦誠(chéng)待己。自己以宿見(jiàn)于人,對(duì)方亦報(bào)以同樣的宿見(jiàn)相向,由此產(chǎn)生人生之萬(wàn)般苦惱和爭(zhēng)斗。

  沒(méi)有人恨嬰兒,也沒(méi)有人想欺騙嬰兒,更沒(méi)有人想糊弄嬰兒。所以,只要自己始終保持嬰兒般純真的心,世上就不會(huì)有敵人,所有人都會(huì)呵護(hù)你。

  如果自己的心沒(méi)有成見(jiàn)和分別,沒(méi)有對(duì)立的意識(shí),而是像鏡子一樣無(wú)心,那么看事物都會(huì)平等了。

  鏡子無(wú)論照老人還是孩子,一律平等;無(wú)論對(duì)有錢(qián)人還是窮人,也是一律平等。鏡子不區(qū)別有錢(qián)人和窮人,不會(huì)說(shuō)“這個(gè)人腰纏萬(wàn)貫,給他照得好看些,鼻子低,給他照高點(diǎn)”。對(duì)殺人犯一樣兇悍的人,鏡子也理所當(dāng)然地照。鏡子既不被善左右,也不被惡所支配。

  如果人們彼此變成鏡子般的心境,看世上一切事物都是平等、一如、面貌相同。這樣的心,即佛心

  “如來(lái)視諸眾生,一如子羅睺羅”,釋迦佛祖看一切眾生,就像看親兒子羅睺羅尊者一樣,把眾人當(dāng)成自己真正的孩子。

  孩子必須一律平等。聰明的孩子與不聰明的孩子平等,長(zhǎng)得好看的孩子和相貌平平的孩子平等,老實(shí)的孩子和調(diào)皮的孩子平等,既然是自己的孩子,都是平等的。必須明白這種平等的智慧是互相的本心,如果對(duì)本該平等的事物產(chǎn)生歧視,是因?yàn)樽约旱男牟徽?因?yàn)樽约旱男挠心撤N異質(zhì)的東西存在。

相關(guān)閱讀
精彩推薦