在家修行之如何避免是非？

　　學(xué)佛以來(lái)，待人接物更加小心，總不免有些無(wú)謂的是非，怎么辦？

　　在這世界上，不被別人說(shuō)是非的人很難得；不說(shuō)別人是非的人更難得。對(duì)付辦法就是‘忍’！別人告訴你的事不要信以為真，自己所見(jiàn)的，裝著沒(méi)看到，賢父說(shuō)：‘是非日有，不聽(tīng)自然無(wú)。’最好還能這樣想：可能我過(guò)去生中造的口業(yè)太多，今生就來(lái)受報(bào)，隨他說(shuō)好了，趁這機(jī)會(huì)正好磨練自己，將來(lái)債也還了，行也修了，豈不是一舉兩得？倘能如此，保證就坦然了。

　　一般人都是喜歡聽(tīng)好聽(tīng)的，其實(shí)別人說(shuō)你好，你不是真好，因果不饒你，說(shuō)好有什么用？說(shuō)你壞，你不是真壞，因果不找你，說(shuō)壞也等于零。遇著這種事，千萬(wàn)不能用以毒攻毒的辦法對(duì)付他，這樣是非將會(huì)更多。要想避免別人不說(shuō)你的是非，首先自己就不能說(shuō)別人的是非，更要管教子女不說(shuō)是非，假使大家都能這樣做，以后就沒(méi)有是非了。

　　以前稱(chēng)搬弄是非的女人為‘長(zhǎng)舌婦’，但有些男人的舌頭并不比某些女人的短，我看現(xiàn)在的女人很多都有職業(yè)，下班后又要忙于家務(wù)，空閑時(shí)間少，說(shuō)是非的機(jī)會(huì)也少了。也許是現(xiàn)在教育普及，女性的知識(shí)水準(zhǔn)提高了的關(guān)系，不愿說(shuō)人家的是非，這是好現(xiàn)象，希望以后永遠(yuǎn)也聽(tīng)不到‘長(zhǎng)舌婦’那種聲音，不管是個(gè)人或家庭，以及社會(huì)，定會(huì)減少很多無(wú)謂的是非和煩惱。

　　佛教對(duì)兩舌很重視，所以列為十惡之一。我們修行最重要的是使身、口、意三業(yè)清凈，將來(lái)才能超凡入圣，證無(wú)上道，否則，不管怎么修，也是磨磚作鏡，徒費(fèi)功夫！

　　客：法師開(kāi)示的很有道理，但是想做到卻不容易。

　　僧：修就是要修難做的事，不然，你我早就成了佛。不要怕難，把‘我’看淡些，就不會(huì)感到難了。（知義法師著《初機(jī)學(xué)佛決疑》）