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宋馮楫《凈土圣賢錄》

　　馮楫,字濟川,蜀遂寧人也。由太學登第。初參佛眼遠禪師,有省。復(fù)參大慧杲禪師,入山結(jié)夏,深有悟入。已而兼修凈業(yè),作彌陀懺儀。紹興中,出帥瀘南,率道俗作系念會,以西方為歸。時經(jīng)建炎兵亂后,名剎藏經(jīng)多殘毀。乃捐俸錢,造大藏經(jīng)四十八所,小藏四大部者,亦如其數(shù),分貯諸剎。著發(fā)愿文云,予之施經(jīng),一事而具二施。以貲造經(jīng),是謂財施。以經(jīng)傳法,是謂法施。財施,當?shù)锰焐先碎g福德之報。法施,當?shù)檬乐寝q聰蓋世之報。當知二報皆輪回之因,苦報之本。我今發(fā)愿,愿回此二報,臨命終時,莊嚴往生西方極樂世界。蓮華為胎,托質(zhì)其中,見佛聞法,悟無生忍,登不退階,入菩薩位。還來十方界內(nèi),五濁世中,普現(xiàn)其身,而作佛事。以今財法二施之因,如觀世音菩薩,具大慈悲,游歷五道,隨類化形,說諸妙法,開發(fā)未悟,永離苦道,令得智慧,普與眾生悉得成佛,乃予施經(jīng)之愿也。后知邛州。二十三年秋,乞休,預(yù)報親知,期以十月三日告終。至期,令后廳置高座,見客如平時。日將午,具衣冠,望闕肅拜,請漕使攝州事。著僧衣,據(jù)高座,囑諸官吏道俗各宜向道,建立法幢。遂拈拄杖按膝,泊然坐化。漕使曰,安撫去住,如此自由,何不留一偈,以表異跡。楫復(fù)張目,索筆書曰,初三十一,中九下七。老人言盡,龜哥眼赤。有語錄頌古行世。(五燈會元,蓮宗寶鑒。)

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