以折攝二門令起厭欣

　　以折攝二門令起厭欣

　　激揚生死凡夫令起欣厭者:以諸眾生沉迷自性,甘受輪回,曠劫至今,曾無省勵,故示苦樂兩土,爰開折攝二門,激之揚之,俾欣俾厭。勝心既發(fā),凈業(yè)斯成。于是無苦樂中,示苦示樂。苦以折伏,樂以攝受。折則激其頑迷,而令起厭離;攝則揚其懈怠,而俾生欣樂。然后久在泥涂,始嫌污穢;乍聞凈妙,浚起愿求。此大火聚,彼清涼池,炎燒眾生,不得不避此而趨彼矣。方便度生,法自應爾。

　　【譯文】

　　所謂激揚生死凡夫令其生起欣求極樂、厭離娑婆心者,是說:因為諸眾生無量劫來,自性沉沒迷失于無明煩惱中,甘心遭受輪回之苦,曠劫以來以至于今,不曾有絲毫的省覺惕勵,所以釋尊宣示此娑婆實苦、安養(yǎng)極樂的真相,用以開出折伏與攝受二門,激活舉揚,啟發(fā)令眾生欣極樂、厭娑婆之心。厭欣心既發(fā),念佛往生的凈業(yè)才能成就。于是釋尊在無苦無樂中,示苦示樂。以苦厄來折伏剛強眾生,以樂境攝受行人。折伏則激蕩其愚頑癡迷,而令生起厭離心;攝受則揚除其松懈怠慢,而令生起欣樂心。欣厭心生起后,才能覺照到,曾長久地處在泥涂,今日才開始嫌其污穢;剛聽聞凈土勝妙,深心求愿往生。此土大火聚,彼國清涼池,炎燒逼惱眾生,不得不避此土而趨向彼土。諸佛善巧方便救度眾生,所用之法應該如此。