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為善惡終
為善而或惡終者,今生善果未熟,前生惡果先熟也。然又有見為惡終,而實非惡終者。如牧牛小兒,采華供佛,中路被牛觸死,其神即生忉利天(出《譬喻經》);獼猴見僧而喜,戲披袈裟,失足墜岸而死,其神即生天上,是也(見《經律異相》)�？傊�,因作善而死,未有不得善報,特一時肉眼不識耳。
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