袁母姜太夫人往生記

　　袁母姜太夫人往生記

　　靈巖山,遇一位陳太太者,湖北人也。近年皈依本寺妙公和尚,現(xiàn)住上海,因厭家居繁雜,有礙修行,常來山上靜居念佛。一日聽然所說念佛功德不可思議,許多愚夫愚婦,一字不識者,平�？此�只會念佛,別無所能,到了臨終,他之所能,都現(xiàn)出來。

　　平常許多能文能說者,到了臨終,皆不及他所能也。按此理由,豈是阿彌陀佛愛有偏乎。但不過愚夫愚婦,能念念死心,步步蹋實,專歸一門。如龍入海,漸入漸深,得佛氣分自然無能而能。識得此理,正好念佛也。彼聽此說已,翌日持四照片,對然說云,此我義母袁老太太之玉照也。第一張,我母康健念佛時所攝也。第二張,我母示疾于床時所攝也。第三張,我母將欲西歸,預(yù)知時至,沐浴更衣,落發(fā)受戒之后,右脅而臥時所攝也。第四張,我母臨命終時,巍然端坐,口稱佛號,見佛來迎,奄然示寂時所攝也。弟子昨日聞師所說念佛功德不可思議等語者,正與我母種種事實相合也。故今持此照片,特來奉告,請師證明。茲將我母生沒各種事實,恭對師前,略陳如下。我義母袁門姜氏,法名常靜,家住湖北漢口。求皈依于清德法師座下,受五戒于漢口圓照寺中。長齋念佛三十三年,至六十九歲生西。平常修行精進(jìn),任其寒暑無間。每早刻定四點鐘起床念佛,日間專常拜佛。縱遇三伏汗?jié)?即以海

　　青數(shù)件易之。此乃我母平常修行精進(jìn)如是也。若見苦人身無衣服,登門乞化者,寧將自身所著而脫與之。或遇貧人無法度歲,故來母家盜物者,母一面令盜取物,一面向廚盛飯,與盜食飽而去。此乃我母平常給施饑貧如是也。有次在歸元寺,設(shè)千僧齋供眾時,應(yīng)供者,約千余人。聞鍋內(nèi)所辦,不足贍食,市上小菜,早已收完,無法再辦。母曰,請向鍋內(nèi)再添三擔(dān)水,后眾食之,美味透鮮。此乃我母平常供養(yǎng)僧寶如是也。至民國三十三年正月,母略示微恙。偶然哭曰,漢口有大災(zāi)難。家人詢之,我們怕不怕乎。母曰,我們不甚要緊,人民痛苦難堪。至四月初十后,將欲西歸,親見西方三圣來迎,母知西歸時至。囑曰,汝等速去佛堂燒香,佛來迎我,我要去了。家人云,老太太,既歸西方去,須請阿彌陀佛,擇一好日期。今天日子平常,不必去也。母曰,我知道。越數(shù)日,母曰,汝等害了我,這幾天,阿彌陀佛不來也。家人云,老太太,心莫急,到了西歸時至,佛必再來迎接也。至次日,母曰,我愿

　　要坐缸,缸內(nèi)要放燈草松香,趕快與我一一辦好。彼時恰被日兵擾亂,百行罷工,市上獨有一口劣貨缸,雖已買好,抬未至家,母曰,汝等快接缸。家人云,缸未至。母曰,云何與我買此劣貨缸。少頃,數(shù)物皆至,家人視之,果然劣貨。母又曰,云何與我買此碎燈草。家人云,是整一捆。母曰,汝不信,拆開看。家人拆開,果是碎者。此乃我母將終心靈格物如是也。至十七早,母曰,我愿要落發(fā),汝等速去歸元寺,請首座和尚來,與我說戒。又曰,汝等速燒檀香水來,為我沐浴。至沐浴更衣畢,首座和尚至,為母落發(fā),授沙彌尼戒。母受戒已,即右脅而臥。此乃我母將終身奉戒律如是也。至二十早,母曰,我今日要歸西方去了,汝等速去歸元寺,請首座和尚領(lǐng)諸師來,助我歸西。至八點鐘,首座和尚領(lǐng)諸師至,母命扶端坐椅上,雙足跏趺,胸佩戒牒,手持?jǐn)?shù)珠。母曰,將布枕來,墊在背面。復(fù)因眾人遮路,母面帶憂容。眾云,我等中間讓開。母喜曰,阿彌陀佛,與諸圣眾,早已來了,汝等勿哭,

　　與我念佛。說畢,自稱佛號數(shù)聲,眾同稱佛號。至十點鐘,母奄然示寂,如入禪定。此乃我母末后安然歸西如是也。至翌日,十點鐘,裝缸時,端然如故�；鸹�之日,送葬念佛者,約千余人,莫不嘆為希有也。收靈骨時,骨帶金黃色,得淡白色舍利,大小共七粒。最希有者,母裝缸時,身穿海青灰色。至化身后,拾出海青角四條,變成青色,邊上線珠累累,雪白分明,人人兩手對拉,則不斷也。至三十三年冬,國軍將復(fù),果然漢口遍地皆炸,人民房屋將盡,獨我母家,安然無殃�；厮嘉夷割A(yù)言,纖毫無差。正炸之時,有人看見三彈,落我母房。其人撫掌嘆曰,可惜陳太太一個好人,這也完了。后探詢之,始知分落傍屋焉。識者莫不嘆云,皆由袁老太太昔日道行所感,佛力所加,此乃我母身后靈感護(hù)持如是也。然欣聞之下,不勝欽佩。敬按袁太夫人,身后得白色舍利七粒者,即表生平戒行清潔,道心堅固也�；鸹�之后,得海青角四條不壞者,即表生平道行精進(jìn),勤苦修持也。病中瓦缸燈草,自未親見,尚能分明了了者,足證心如清水,有物皆現(xiàn)也。昔日添水代齋,美味透鮮者,此乃誠心所感,愿力所成也。將終落發(fā),虔受沙彌尼戒法者,正合《十六觀經(jīng)》,中品上生,中品中生也。按此各種表現(xiàn)之瑞相,末法時代,堪稱希有。況值時局,正當(dāng)紊亂,人心惶惶,驚恐不安。臨命終時,尚能端坐念佛,見佛來迎,安詳西歸者,愈為難得之難得也。彼以智人自命,譏誚愚人念佛者,觀此而寧不愧死耶。然本非讀書文人,從不與人錄傳記,此亦非陳太太有意請然所錄也。因觀彼照片,現(xiàn)出實憑確據(jù),恰與陳太太所述各種事實相符,毋容纖毫擬議。令人不覺自然感動,羨慕不已。較之許多虛言裝飾者,彼此天淵相隔也。況陳太太,常來山上念佛,一住數(shù)月,人人知其道心真切,語無虛妄。即此種種實事,亦從未對人說過。因日前聽然所說,恰與彼母種種事實相合,心即感動,故特來相告。然思此來因,希奇罕有。想必由袁老太太冥中所加,道力所使,假借因緣湊合,成斯往生傳記。故此援筆敬

　　錄陳太太所述各種事實,與袁太夫人臨終念佛坐脫攝影,一并登于弘化月刊,以公同志。俾見聞?wù)?作增上緣。愿諸同倫,讀是錄者,留神觀察,深注意焉。