去滿足“需要”吧，而不是“欲望”

　　拈花智慧 去滿足“需要”吧,而不是“欲望”

　　拈花智慧:傳遞心靈的智慧

　　釋果寧

　　去滿足“需要”吧,而不是“欲望”

　　究竟什么是“欲望”,什么又是“需要”?我們現(xiàn)今的人們總是分不清楚這兩者的差異,將“欲望”當(dāng)成“需要”,結(jié)果使我們自身產(chǎn)生苦惱。

　　欲望,是想要得到某種東西或想要達(dá)到某種目的的要求。需要,是此時(shí)此刻,是當(dāng)下,是人的自然需求。

　　“需要”是我們本能的反應(yīng),是此時(shí)此刻的反應(yīng)。正如此刻你餓了,那么你就需要吃飯;此時(shí)你口渴,你就需要喝水;此時(shí)你困倦了,你就需要休息……“需要”是很單純的感受,也是最本質(zhì)的反映。如果你不能及時(shí)地滿足的你需要,那么你的身體就要提出“抗議”,饑不飲食、渴不飲水,生命的能量就會(huì)透支,困倦時(shí)不睡覺,那么就會(huì)精神崩潰。

　　曾經(jīng)有一位記者采訪一位大作家,記者問他:“您認(rèn)為人生中最幸福的事情是什么?”可是誰也沒想到,這位大作家竟然回答了這樣一句話,他說:“大便通暢!”作家解釋說,當(dāng)你便秘的時(shí)候,你就知道什么叫做痛苦了……沒錯(cuò),幸福是相對(duì)于“痛苦”而言的,如果我們當(dāng)下的需求沒有得到滿足,那么這一刻的痛苦你就能真真切切的感受到了。所以說,人生本能的滿足和需要,是勝過一切的。

　　人的“需要”是不能夠壓制的,正如“春風(fēng)又綠江南岸”,花開柳綠是因?yàn)闀r(shí)節(jié)到了,花苞需要綻放,柳芽需要舒展;正如九旱的大地需要甘霖的滋潤,從而使植物生長;正如湖泊需要水草來自我凈化……需要是真實(shí)的,歸于本質(zhì)的,也可以說,“需要”是必須的。

　　萬物同根生,我們?nèi)祟愖鳛榇笞匀恢械纳�靈,同樣不可壓抑自身的需要,而當(dāng)今社會(huì)的人們,反而忘記了自己需要什么。需要,是生理本能的反應(yīng),同樣也是心靈上的反應(yīng)。我們在職場、商海奔波勞碌,心里壓抑是不可避免的,這時(shí)侯,我們的心里自然而然就生出了一些需要,需要放松一下,需要發(fā)泄一下。也許,此時(shí)此刻,你就是想去街邊的花園散散步;也許,此時(shí)此刻,你只是想停下工作看看書;也許,此時(shí)此刻,你很想一個(gè)人看一場老電影……這些都是當(dāng)下心靈的需要,是你此時(shí)最真實(shí)的感受,那么你為什么不去滿足它呢?

　　人的身體會(huì)因?yàn)樾枰�得不到滿足而死去,人的精神同樣也會(huì)因?yàn)榈貌坏綕M足而消弭。盡量去滿足當(dāng)下的感受,去體驗(yàn)、去感悟當(dāng)下需要,那么你就會(huì)從滿足需要的過程中得到快樂,你就會(huì)理解什么才是“人生的喜悅”。

　　然而,“欲望”卻是完全不同的概念。如果要給“欲望”下個(gè)定義,那么它就是你的意念,向著未來運(yùn)動(dòng),你追逐卻不可得的東西。

　　當(dāng)你心中升起了欲望的時(shí)候,你的心就已經(jīng)投向了虛無縹緲的未來,可是未來又是什么?未來未到,我們誰也不知道未來是怎樣的。未來雖然可以設(shè)計(jì),但它畢竟是虛幻的,并非真實(shí)存在的。要知道,一個(gè)人要想達(dá)到真實(shí)、寧靜的狀態(tài),就需要身心一處,當(dāng)你身在當(dāng)下而心在未來的時(shí)候,你的心神就飄到九霄云外了,注意力沒有放在當(dāng)下,你還能做好什么呢?

　　欲望就好比天邊的地平線,看似不遠(yuǎn),可是當(dāng)你用盡全力向它奔去,卻永遠(yuǎn)也無法到達(dá)。正如夸父追日,那是遙不可及的美妙幻想,耗盡生命去追逐,卻永遠(yuǎn)也追不到,最終渴死在追逐的路上;正如精衛(wèi)填海,欲海之深,又豈是能夠填平的?人的欲望是無法到達(dá)的,它就像懸掛在驢子面前的蘿卜,看得到卻夠不著;欲望又是無窮無盡的,即使你剛剛滿足了一個(gè)欲望,新的欲望又會(huì)迅速升起,誘惑你去追逐。人一旦落入了欲望的漩渦,那么只能是苦苦掙扎,循環(huán)往復(fù)不得解脫。

　　人們在苦苦追逐欲望道路上迷失了自己,人們把欲望奉為之上,可是欲望回報(bào)給你的是什么呢?欲望帶給你的只能是無盡的痛苦和煩惱,是千方百計(jì)想要到達(dá)的煩惱,是苦苦追尋求而不得的煩惱……看看我們周圍的人,看看我們自己,為什么會(huì)常常感到心煩苦悶?正是因?yàn)槟愕挠�望沒有得到滿足�？墒侨说挠�望能夠得到滿足么?

　　“欲”字,是欠著的谷子,永遠(yuǎn)要欠著,永遠(yuǎn)填不滿,又怎么能夠得到滿足呢?真理真的就擺在我們面前,不要再視而不見了。既然欲望永遠(yuǎn)無法得到滿足,那么我們又何必苦苦追逐一個(gè)永遠(yuǎn)也追不到的東西呢?欲望是虛幻的,它常常變換形態(tài)來迷惑我們,讓我們認(rèn)為那才是美好的,可是你跑啊跑啊,直到你落入了死亡的境地,還是到不了它的懷抱。而在追逐的同時(shí),你已經(jīng)耗去了生命的能量,失去了身邊真真切切的幸福和快樂。

　　當(dāng)今社會(huì)的人們,崇尚“野心”,似乎只有雄心勃勃才能證明一個(gè)人具有慷慨激昂的志向�？墒悄切┏�著欲望“奮戰(zhàn)”的人們,那些年輕有為或是老當(dāng)益壯的企業(yè)家們,當(dāng)你把生命的能量完全用于滿足所謂的抱負(fù)和欲望的時(shí)候,你失去的是身心的健康,是家庭的幸福,是點(diǎn)點(diǎn)滴滴的快樂。

　　欲望?虛妄,是未來;需要才是真實(shí),是當(dāng)下。欲望是復(fù)雜的,而需要是簡單的。曾經(jīng),有人問孟子:“如果再給你一次生命,你要怎么活呢?”孟子回答說:“我一定會(huì)多注意我的需要,少去關(guān)注我的欲望。”需要是觸手可及的幸福,千萬不要再“這山望著那山高”,何況山外還有高山在呢!與其遙望遠(yuǎn)山,空自嗟嘆,不如俯身賞花,自得其樂啊。

　　所以,去滿足我們當(dāng)下的“需要”吧,而不是“欲望”