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免除死刑的契機(jī)

  免除死刑的契機(jī)

  在佛陀時(shí)代,有一位出家人,他是大迦葉尊者的徒弟,他原是迦葉尊者未跟隨佛陀出家前的朋友。因?yàn)榭吹藉热~尊者出家修行,持戒律、修苦行,很尊敬他,就跟隨他出家。

  出家之后也跟他的師父一樣很精進(jìn)修行,深入禪定,并證得四禪。

  有一天,他到一個(gè)施主的家里接受供養(yǎng),在閑聊中他發(fā)覺(jué)這位施主的家里很有錢(qián),而且屋內(nèi)到處都是珠寶的擺飾。

  看著這些珠寶,這位比丘心里起了凡心,貪戀那些珠寶。爾后,因欲望所使,他舍戒還俗了。

  還俗了之后他的生活變得很可憐,也沒(méi)有錢(qián),什么都沒(méi)有。但是,他心里又想要得到那里的珠寶。結(jié)果,他去結(jié)交一些盜賊朋友,開(kāi)始從事偷搶掠奪的行為,以滿足內(nèi)心的貪欲。

  有一次,他和那群強(qiáng)盜友人結(jié)伙偷皇宮的珠寶,結(jié)果不幸被抓到,判了死刑。當(dāng)他要被斬頭之前,他從前出家時(shí)的師父--大迦葉尊者來(lái)到他的面前。

  迦葉尊者不忍他這個(gè)徒弟因懼怕死亡而墜入惡道,特來(lái)度化他。

  此時(shí),迦葉尊者來(lái)到他面前:「比丘啊!『保持正念』,將你過(guò)去修持禪定的功夫拿出來(lái),專心在某一個(gè)目標(biāo),制心一處,無(wú)事不辦。這樣,你就不怕痛苦!

  死刑犯聽(tīng)了師父慈悲的言語(yǔ),猛然驚醒,他想起了過(guò)去修行的清凈、自在,繼而想到自己因貪欲而落到即將被砍頭的地步,內(nèi)心真是悔恨不已。

  但既然是自己所造的業(yè)因,就要坦然接受這苦果。想通了之后,他開(kāi)始收攝身心,專心念阿彌陀佛,靜觀內(nèi)心,提起了過(guò)去修禪定的功夫,他整個(gè)人感到很安詳。

  這時(shí),即將行刑,劊子手看到這死刑犯態(tài)度如此安詳,心想:「真是太奇怪了,我斬頭十幾年,不曾看過(guò)死刑犯不求不饒的,還這么安穩(wěn),面對(duì)死亡不害怕,一付從容就義的樣子,會(huì)不會(huì)是另有隱情?」劊子手趕緊將此事報(bào)告波斯匿國(guó)王。

  波斯匿王一聽(tīng)就趕到刑場(chǎng),一看!果真如此,波斯匿王也覺(jué)得這個(gè)人不可思議,就審問(wèn)了他。原來(lái)他是迦葉尊者的徒弟,因一時(shí)內(nèi)心的貪欲,而淪落到今天的地步。

  波斯匿王是個(gè)佛教徒,一向尊敬出家人,看到這死刑犯有悔改的樣子,就饒恕了他的死刑。

  此時(shí),佛陀藉著這個(gè)機(jī)會(huì)來(lái)跟這重獲自由的死刑犯放光開(kāi)示:

  「你過(guò)去離開(kāi)世間欲望的污染來(lái)出家,因內(nèi)心的貪欲又回到世間的染污里面,而有今天這樣的下場(chǎng)。現(xiàn)在,波斯匿王尊敬你過(guò)去出家修行的身分,饒恕你的死刑。獲得新生的你,應(yīng)該保持正念,清凈你的內(nèi)心,在精神上絕對(duì)不要有任何的污染,要將欲望連根拔起。」被免除死刑的人,感受到佛陀的放光加持,就入定思維。

  「啊!真的!這個(gè)世界凡是一切存在都是因緣和合,生滅變化,一切存在都是無(wú)常,苦,無(wú)我的,我為什么對(duì)它執(zhí)著呢?」在那個(gè)時(shí)候,他證得了初果。

  重獲自由他又回到僧團(tuán)出家,依照佛法的修行,很快就證得阿羅漢果。

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