口無遮攔會帶來哪些后果？因惡口導致車禍

　　用寫一筆好字的唐達成的話說，參加筆會要一路寫字或一路講課，是給自己換飯票，無論如何都不能推托。再說現(xiàn)在的人們還有興趣要你的字，想聽你講些有趣或無趣的話，這是對你的抬舉，怎可不知好歹？

　　焦祖堯讓我先去檢查身體，然后再上臺。我又沒有受傷，不想去檢查。他說無論如何也要去除疑心病，不然等你回到天津發(fā)現(xiàn)有問題，我們怎么擔當?shù)闷�？這家伙是怕我后半生賴上他，就跟他先去見醫(yī)生，胳膊腿加一個腦袋明擺著沒有受傷，就只對骨頭和內臟進行了一番透視和照像，然后就上臺了。

　　到傍晚我講完課回到住處，所有參加筆會的人都用一種古怪的似同情似疑惑的眼光盯著我看，原來所有人檢查完內臟和骨頭都沒有事，個別人血流滿面也只是皮肉傷，縫合幾針就解決問題了。獨我，“右邊第九根肋骨輕微骨折！”

　　呀，從接過診斷書的那一刻起，我感到右側的肋條真的有點疼。筆會組織者已經(jīng)為我們買好了當晚就回北京的火車票，第二天上午九點多鐘，一輛早就準備好的小車等在北京站臺，拉上我就往天津跑。

　　天津的朋友圈里已經(jīng)轟動，碰上這種事大家都喜歡盡情地發(fā)揮想象力，五臺山上的車禍還能小得了嗎？說是肋條斷了，那是怕家里人著急……將近中午我回到天津，作協(xié)的同志不讓我進家先去全市最好的骨科醫(yī)院，一照像：“未見骨折。”

　　哈，這就有點意思了！此后的兩天我又跑了四家醫(yī)院，兩家說是骨折，兩家說沒有骨折，正好是一半對一半。這太怪異了，完全沒有道理……或許這是一種警示，想告訴我點什么？世間能說出的道理都是有局限的，狹隘的。惟有講不出的道理，才是最龐大最廣闊的。沒有道理就是最大的道理。

　　我從此閉口不再談那次車禍，不能像講故事一樣一遍又一遍甚至是添油加醋地敘述那次車禍的經(jīng)歷，并從敘述中獲得某種奇怪的快感，或者是解脫。但我會經(jīng)�；叵肽菆鲕嚨�，車禍剛發(fā)生后覺得人離死很近，生命極其脆弱，災難會在你沒有感覺的時候突然降臨，喉管里的這口氣說斷就斷！

　　隨著人們健康地將車禍看成了一次驚險而富有刺激的經(jīng)歷，就會覺得人離死很遠，出了那么大的車禍都沒有死一個人，可見死也不是一件容易的事情。而且，“大難不死，必有后福”！我決定不再去醫(yī)院，轉而求教一位高人。

　　他叫胡克銓，是貴州省水利廳小水電處處長。“文化大革命”期間被批斗得受不住，躲到貴州大山里當了“野人”，因禍得福發(fā)現(xiàn)了“龍宮”———后來開發(fā)成異常奇妙的旅游景觀，就是四年前我在看“龍宮”的時候認識了他。

　　當時天色將晚，“龍宮”已經(jīng)關門，可我還舍不得離開，圍著“龍宮”四周轉悠，就見一人在“龍宮”北側束身長坐，神氣清穆，風鑒朗拔，不由得上前攀談。他談天說地，博學多識，立刻能讓人神思融凈，身心豁然。于是我們便成了朋友，我更多的是把他視為智者，遇有委決不下的事情愿意跟他商量。

　　他說：你的肋骨沒有骨折，不信等會下樓跑十圈，沒有一個肋骨骨折的人能夠跑動。這不過是五臺山跟你開了個玩笑，或者是想提醒你一下。你仗著個子高，架子大，想看圣山卻又對佛表現(xiàn)得大不敬，看到年輕人恃才傲物，言語輕狂，竟不加勸阻。

　　五臺山無所謂，但五臺山滿山遍野都是去朝圣的人，惟你們這些人出洋相，逆向而動，焉能不傷？佛不怪人人自怪，是你們這些人的心里在搗鬼，要謹防自己的心�。�

　　我放下電話就下樓了，真的圍著自己住的樓跑了十圈，剛開始感到右肋有些不自在，漸漸地就渾身發(fā)熱，酣暢淋漓起來。從此我不再理會“第九根肋條”，它也就真的沒有再給我添麻煩。

　　但我卻無法淡忘那次車禍，出車禍是不幸，在車禍中沒有人死或受重傷，又是不幸中之大幸。不幸是偉大的教師，不幸中的大幸更是偉大的教師，禍福相貫，生死為鄰。劉禹錫說：“禍必以罪降，福必以善來。”

　　以后我再看山或進廟，提前都要有所準備，一定是自己真想看和真想進的，先在心里放尊重，不多說多道。守住心就是守住嘴，特別是對自己不了解的事情，絕不妄加評判。

　　改變自己很難，但車禍的教訓也非同一般，人很難能做到不被生死禍福累其心。漸漸我覺得自己的脾性真的變得沉穩(wěn)多了，心境也越來越平和，有時竟感到活出了一份輕松和舒緩。心一平連路也順了，每年總還要外出幾次，繼續(xù)東跑西顛，卻從未再有過驚險。

　　所以，我感謝五臺山，感謝那次車禍！