因果報(bào)應(yīng)錄
11 裴章棄妻結(jié)新歡,損福取禍
裴章,是山西省河?xùn)|地區(qū)人,他的父親與神僧曇照法師極友善。曇?guī)熅谙嘈g(shù),他看裴章的相,天庭飽滿,地閣方圓,將來的功名事業(yè),一定很有成就。
裴章二十歲時(shí),娶妻李氏,新婚的時(shí)候,尚能相安無事?墒抢钍先撕芾蠈(shí)呆板,貌又不美,難以博得丈夫的歡心。夫妻之間,毫無感情可言。
過了一年,裴章到太原去做官,把妻留在家中。舊時(shí)代的官,是女孩子們最羨慕的物件。不久以后,裴章在太原結(jié)識了一位少女,年齡比李氏輕,貌也很美,二人就在太原同居,把家中妻子,置之不顧。
李氏孤獨(dú)的住在裴章家鄉(xiāng)的老宅中,既沒有接到裴章一封信,更沒有獲得裴章金錢上的接濟(jì)。雖然李氏是一位很有修養(yǎng)的女人,卻無法抑制內(nèi)心的痛苦與憤怒,終于憂憤致病,不幸去世。
數(shù)年以后,裴章又遇見曇照法師,曇?guī)熆戳怂南啵煮@訝的說:‘多年以前,我看你是顯貴之相,怎么現(xiàn)在變了呢?過去你的天庭飽滿,現(xiàn)在怎么天庭有傾陷之象呢?過去你的地閣方圓,現(xiàn)在怎么地閣尖削了呢?再看你的手相,掌心有黑氣盤繞,恐有不測災(zāi)禍,宜謹(jǐn)慎防范。你的相變得這樣多,不知做了什么缺德的事?’
裴章聽了,自己反省數(shù)年來的所作所為,覺得其他的事,尚無有虧良心,只有在太原另結(jié)新歡同居,以致家中妻子憂憤致死,大概這就是最缺德的事。
曇照法師嘆了一口氣說:‘你本來有美好的前程,奈何不知珍重,家中有了很好的妻子,卻要在外邪淫,你這樣自己摧殘前途,實(shí)在太可惜。’
十天以后,裴章在浴室洗澡時(shí),他的部下進(jìn)入行刺,刀中腹部,五臟盡出而死。曇照法師曾經(jīng)說他將有不測災(zāi)禍,不幸言中了。
佛教不談命相,在佛學(xué)中,并無星相之術(shù)。曇照法師精于看相,只是這位法師個(gè)人的事,我們不能把命相與佛教混為一談?墒窍鄬W(xué)家說:‘相隨心變’,做了善事,可使相貌改善,做了惡事,也可使相變惡,這種相學(xué)原理,頗與佛教因果報(bào)應(yīng)之說吻合。(取材自勸戒錄)
12 王勤政淫人之妻,旅店驚魂
王勤政是安徽滁縣人,在浙江經(jīng)商,頗為順利,薄有積蓄,因此不免飽暖思淫欲。他認(rèn)識一個(gè)有夫之婦,二人相戀,時(shí)常暗渡陳倉,可是他還不能滿足,想進(jìn)一步引誘那女人脫離家庭,一同私奔,婦人受他的教唆,把丈夫害死。王勤政大駭,連夜逃至浙江省江山縣,以為可以脫罪。他投宿旅店,店小二拿出二人的膳食,他很奇怪的問:‘我只是一個(gè)人,怎么要給我二人的膳食呢?’店小二說:‘我看到有一個(gè)披發(fā)的人跟你一同來,明明有兩個(gè)人,所以給你二人的膳食。’王勤政聽了,大驚失色,知道有怨鬼跟著他。他想罪不可逃,就向當(dāng)?shù)卣允,接受法律的制裁。(取材自欲;乜瘢?/p>
13 奸污出家人要墮無間地獄
邪淫的惡報(bào),由于邪淫的物件,各不相同,所以惡報(bào)的輕重,大有差別。華嚴(yán)經(jīng)云:‘邪淫之罪,能令眾生,墮三惡道。若生人中,得二種果報(bào):一者妻不貞良,二者得不如意眷屬。’以上所述妻子不貞,以及得不如意眷屬,是最輕的邪淫惡報(bào)。地藏經(jīng)云:‘若遇邪淫者,說雀鴿鴛鴦報(bào)。’這種因邪淫而墮畜生,是邪淫惡報(bào)之較重者。罪福報(bào)應(yīng)經(jīng)云:‘淫人婦女者,死入地獄,男抱銅柱,女臥鐵床。’這種因邪淫而墮地獄,是惡報(bào)的更重者,可是以上都不是最重的邪淫惡報(bào)。那么究竟哪一種邪淫,是惡報(bào)中重得無可更重的惡行呢?那就是奸污出家人,是犯了佛法所云根本重罪,要墮地獄中最苦、最慘、永無出期的無間地獄,萬萬玩不得的。
地藏經(jīng)云:‘若有眾生,玷污僧尼,當(dāng)墮無間地獄,千萬億劫,求出無期。’怎樣叫做玷污僧尼呢?胡宅梵居士在地藏經(jīng)白話解釋一書中說:‘玷污僧尼,是說有一般無賴?yán)俗樱T奸淫清修女子或尼僧;或有無恥的婦女,自己不肯守貞,假裝入寺修行,心存邪淫,擾亂初學(xué)僧人,暗暗私行淫欲,沒有一些慚愧的。像這一類,都是罪大惡極的眾生,死了也應(yīng)該打入無間地獄的。’
奸污僧尼是罪大惡極的根本重罪之一,可是社會上不明因果的男女,犯這樣根本重罪者,竟亦不少。周安士居士所著‘欲;乜’一書,曾有如下的記載:
許兆馨是福建省晉江縣人,他在戊午年考中舉人。有一天,前往福州拜謁他的老師,路經(jīng)一座尼庵,看到尼庵中一位妙齡女尼,眉清目秀,皮膚凈白,不禁心動,他就進(jìn)入庵內(nèi),向那青年尼師挑逗,可是尼師不睬他,許某竟以權(quán)勢脅迫,予以強(qiáng)暴。第二天,許某竟無故發(fā)狂,把自己舌頭嚼斷,流血不止而死。
周安士居士在這故事后,加注了八個(gè)字:‘此是華報(bào),果在地獄。’那是說許某嚼舌而死,僅是看得見的華報(bào),其惡果更要墮地獄,且地獄有大小之別,奸污出家人,要墮地獄中最慘的無間地獄。
數(shù)十年來,我看到僧尼受到在家壞男人或壞女人誘奸而還俗者,不下數(shù)十人,可是也有一些人,犯了破壞僧寶戒體的重罪,竟不以為非,認(rèn)為和尚還俗以后,一樣可以弘法利生,所以犯了重罪而不知錯(cuò)誤。殊不知僧居于三寶之一,在佛教中的地位,極為崇高,居士雖然亦可弘法,其價(jià)值遠(yuǎn)比不上僧寶。奸污僧尼,甚至誘其還俗,就是毀滅僧寶,所以地藏經(jīng)把玷污僧尼,列為根本重罪之一,要墮無間地獄。因此我奉勸世俗的在家人,男人找不到物件,即使一生一世討不到老婆,也決不可無賴的誘奸尼僧還俗。女人找不到物件,即使一生一世嫁不出去,也不可無恥的誘奸比丘還俗。因?yàn)殓栉凵,是犯了佛門的根本重罪,要墮永無出期的無間地獄,萬萬做不得的?偠灾覀兠鎸Ξ愋缘某黾胰,應(yīng)保持高度的清凈。(故事取材自欲;乜瘢
14 邪淫者的暴斃
過去很多年來,常在報(bào)紙上看到邪淫者暴斃在旅館中,或暴斃在其他場合的新聞。我覺得這一類現(xiàn)實(shí)社會的資料,足以使貪色好淫之徒,知所警戒,可是我過去對于這一類新聞,都沒有剪下來保存。幾天以前,我又在中華日報(bào)看到一件邪淫者在旅館中暴斃的報(bào)導(dǎo),茲照錄如下:
本報(bào)高雄訊:高雄市新興區(qū)八日發(fā)生一起意外命案,男子魏奎盈與女友在旅社幽會時(shí),突然暴斃,初步相驗(yàn),可能是因興奮過度導(dǎo)致死亡。六十六歲的魏奎盈,與已婚的三十四歲陳姓女子,于八日下午二時(shí)四十分相偕到同愛街華谷旅社幽會,魏某突然口吐白沫,陳婦發(fā)現(xiàn),大驚失色,趕快通知旅社女服務(wù)生,送到醫(yī)院急救,不治死亡。據(jù)陳婦稱,她不知道魏某為何突然暴斃,她與魏某是在去年十一月認(rèn)識,并發(fā)生過數(shù)次關(guān)系。據(jù)法醫(yī)初步相驗(yàn)結(jié)果,魏某可能是因興奮過度,而導(dǎo)致休克死亡。(一九八四年七月十日臺北市中華日報(bào)第八版)
上述類似的事,常有發(fā)生,不過一般人沒有注意而已。為什么男女發(fā)生性行為,會導(dǎo)致突然死亡呢?因?yàn)榘l(fā)生性行為時(shí),免不了過度興奮,因此會使血壓突然增高,心跳突然加速,倘因血壓突增而導(dǎo)致腦血管破裂,或因心跳加速過甚而致心臟麻痹,都會發(fā)生突然死亡。不僅邪淫者常會發(fā)生突然暴斃,即使是夫婦間的正淫,也會發(fā)生興奮過度而暴斃的事。記得二年或三年多前,報(bào)紙上曾有這樣的新聞:
竹南鎮(zhèn)某君,服務(wù)于鐵路局竹南站,某日上午十時(shí)許,同事們發(fā)覺他尚未上班,就到他住處去找,發(fā)覺他臥室緊閉,敲門不應(yīng),心知有異,就會同某君兒子破門而入,發(fā)覺某君赤裸著伏在妻子身上死去,某君妻子亦已死亡斷氣,竟有這樣夫婦興奮過度而雙雙同時(shí)死去的事。
印光大師在《壽康寶鑒》一書的序文中,也有這樣的記載:‘前年一商人,正走好運(yùn),先日生意,獲六七百元,頗得意。次日由其妾處,往其妻處,其妻喜極,時(shí)值五月,天甚熱,開電扇,備盆澡,取冰水加蜜令飲,唯知解熱得涼,不知彼行房事,不可受涼,未三句鐘,腹痛而死。是知世之由不知忌諱,冒昧從事,以至死亡者,初不知其有幾千萬億也。’由上所述,可知房事不僅不可過度,且應(yīng)知忌諱,例如房事后不可飲冰受涼,否則亦易致病而死。
因此印光大師又十分慨嘆的說:‘光常謂世人十分之中,四分由色欲而死,四分雖不由色欲直接而死,因貪色欲虧損,受別種感觸間接而死。其本乎命而死者,不過十分之一二而已。茫茫世界,蕓蕓人民,十有八九,由色欲死,可不哀哉!’(見印光大師壽康寶鑒序)
有一種病,中醫(yī)名叫‘脫陽’,其病是房事時(shí)精液流泄不止,立刻致死,西醫(yī)認(rèn)為這種病是心臟麻痹,往往不及急救,在送醫(yī)途中就死去。中醫(yī)遇到此病,用獨(dú)參湯急救,所謂獨(dú)參湯,就是用大量人參一味,煎湯送服。可是臨時(shí)煎湯,時(shí)間上可能來不及。為急救計(jì),立刻用人參粉末五公分,附子粉二公分,溫開水送服,亦有救回生命的可能。
陳健民老居士所著長壽要則一書,亦有述及脫陽的急救方法,陳居士說:‘房事精長出不止,則必死婦人腹上。宜仰頭張目左右上下視,縮下部,閉氣,精自止。婦人以簪刺男子會陰(即肛門與男根之間),亦可救。’(見陳著「長壽要則’16頁)
預(yù)防勝于治療,到了臨時(shí)發(fā)生危險(xiǎn),恐有措手不及之感。為了保身惜命,平日應(yīng)精勤修持佛法,清心寡欲,不僅不可邪淫,即使是夫婦的正淫,也應(yīng)盡量節(jié)制。
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