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孝順父母改變諸事不順

孝順父母改變諸事不順

第一篇:原理

  為什么孝順父母,可以解決工作、姻緣、資財(cái)、辦事、抑郁多病等一切問(wèn)題?

  佛說(shuō):菩薩于無(wú)量阿僧只劫,孝養(yǎng)父母(用衣服飲食,房舍臥具,乃至身肉骨髓),因?yàn)檫@樣孝順供養(yǎng)父母的因,直至成佛。我以孝順供養(yǎng)父母的福德,上為天帝,下為圣王,乃至成佛,成為三界特尊,都是因?yàn)檫@個(gè)福德。我世世至孝,所以德高福盛成天中之天三界獨(dú)步。我之所以有三十二相八十種好,也因?yàn)槲倚㈨樃改。而想去阿彌陀佛西?a href="/remen/jileshijie.html" class="keylink" target="_blank">極樂(lè)世界的人,必須做到孝順供養(yǎng)父母師長(zhǎng)。

  有四種恩最難報(bào)答。一是父母恩,二是師長(zhǎng)恩,三是如來(lái)恩,四是法師恩。如果用一劫(百千萬(wàn)億年)的時(shí)間,每天早、中、晚,割自己身軀的肉來(lái)養(yǎng)父母,這樣都不能報(bào)答父母對(duì)我一天的恩。所以至心供養(yǎng)這四種人,會(huì)得到無(wú)量福報(bào)。

  佛又說(shuō)有八種人,你要毫不猶豫的去布施供養(yǎng):一父、二母、三佛、四弟子、五遠(yuǎn)來(lái)之人、六遠(yuǎn)去之人、七病人、八看病者。孝養(yǎng)父母,這和供養(yǎng)佛的福德是一樣,沒(méi)有差別的。凡人有兩種方法積大福德,成大果報(bào)甘露味(幸福生活):一種是供養(yǎng)父母,一種是供養(yǎng)、幫助大家。修世間法(工作、姻緣、相好、功名、財(cái)富、尊貴、辦事、長(zhǎng)壽、身高、健康、人緣、好子女等一切做人福報(bào)),要從孝順供養(yǎng)父母里修。

  如果能夠隨順母親,不違背母親的心意,天人都要護(hù)念他,福德是無(wú)盡的。讓父母憂(yōu)愁苦惱,自己會(huì)多病,而供養(yǎng)父母則有少病的福報(bào)。對(duì)父母沒(méi)有愛(ài)敬心,會(huì)長(zhǎng)得丑陋,反之會(huì)有端正美貌的福報(bào)。對(duì)父母和賢圣無(wú)心奉侍,自己會(huì)常受輕賤下看(地位、職位、個(gè)子低),而恭敬奉迎父母師長(zhǎng),會(huì)得到大威勢(shì)(現(xiàn)代就是做大官)。

  少許供養(yǎng)父母,得到的福報(bào)是無(wú)量的,而少許抵觸頂撞父母,困苦也無(wú)量。最大的善就是孝,最大的惡就是不孝。布施供養(yǎng)三種人,福報(bào)是無(wú)盡的,這三種人就是父母、病苦者、佛(三寶)。供養(yǎng)父母師長(zhǎng)和三寶,雖然在生死輪回中,但是不壞善根。從地面上積珍寶積到二十八天那么高,用這個(gè)布施別人,也不如供養(yǎng)父母。

  一個(gè)人供養(yǎng)一百位高僧仙人大德百千萬(wàn)億年得到的福德,不如一念孝順用一丁點(diǎn)小東西供養(yǎng)父母的千萬(wàn)分之一,而一個(gè)人抵觸頂撞父母,他會(huì)立刻墮落三惡道(生活中各種不順)。

第二、佛理告訴你

  工作不順、姻緣不順、資財(cái)不順、辦事不順、抑郁多病不好,因?yàn)橛羞@些方面的惡業(yè)。

  惡業(yè),就是傷害眾生。傷害眾生的第一個(gè)念頭是什么?――輕賤。我一定是先輕賤眾生,然后才去傷害眾生。所以要止一切惡,改一切命,就是治我這個(gè)輕賤病 。要治這個(gè)輕賤病,就要恭敬、孝順眾生。如果我連父母師長(zhǎng)都輕賤,我還有哪一個(gè)眾生不輕賤?如果我連父母師長(zhǎng)都不恭敬孝順,我可能孝順哪一個(gè)眾生?

  所以,我要改一切命,就從孝順父母師長(zhǎng)開(kāi)始。改得了抵觸頂撞父母師長(zhǎng),就改得了一切命。

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