《濟公傳》中的因果故事

　　我有時候經�？葱≌f，我看小說是把小說轉化為佛法，特別是《濟公傳》，它有很多的事情，就是現(xiàn)在世間上的事，我們要多學學濟公的弘法，他不是酒肉和尚。他走的范圍只在溫州、天臺、臺州到杭州這幾個地方，現(xiàn)在盡管已過了快一千年，在他的家鄉(xiāng)還流傳很多他的故事。

　　有這么個故事，有個殺狗的屠夫名叫東榮，有天要殺狗時，突然想到要進屋取東西，再回來時發(fā)現(xiàn)刀不見了，怎么找都找不到，看到小狗旁邊趴著，他覺得很奇怪，一腳踢開它，發(fā)現(xiàn)刀就在下面。小狗自己將被殺，但為了要保護媽媽，還要把刀藏起來，他很感動。想到自己時常打罵媽媽，還不如這條狗，心里很難過，回去就向媽媽懺悔，同時發(fā)愿今天是最后一次賣狗肉，以后不做這個事業(yè)了。因為他的善心，感應濟公來救他。他在一個破墻前剛蹲下，想要大解，濟公就來了，推著他的肉車就跑，他提著褲子才起身，墻就倒了。他感謝濟公救他，但濟公說：“不是我救你啊！是你自己救了你自己。你今天早上要不發(fā)善心，我也救不了你。”他用這個來點化人，聽了馬上就轉了，比講什么經的效果都來得大。

　　在紹興鄉(xiāng)下有座橋塌了，縣長發(fā)心要把橋修好，但是得先化緣，結果卻發(fā)現(xiàn)這橋上的磚料都短缺了，一查，是被一座廟的老和尚帶小和尚搬走了，就把他們抓進牢里。監(jiān)獄里很苦，老和尚就跟縣長說：“告?zhèn)�假，放我的小徒弟到杭州一趟，我沒有能力，但是我請一位師父來幫你化緣。”本來偷幾塊磚也沒什么，縣長就放了他，后來小和尚輾轉把濟公找來，原來這個縣長在落難的時候也被濟公救過。這個縣里有十個大財主，大家聽說濟公活佛來了，都愿意捐獻，但是濟公說只要一個施主就好，不必十個人，這十個人哪個都沒辦法獨力負擔，于是都走了，濟公說：“我化這個村里的王百萬去！”縣長說：“王百萬與僧道無緣，不但從來不布施，而且見了他們來化緣就打。”

　　但濟公偏要化他，怎么化？王家宅院很大，門房擋著不讓進，門房也不讓他站在門外喊，他就借來筆墨，在墻上寫兩首詩：“昔日臨江問子平，寒林道我一身輕。至今一時都言富，多虧舒心馬玉蓉。”“夜行山崗雨半天，一路虹光奔正南。揭開石板仔細看，四六黃白整一千。”王百萬家院子很大，外頭什么聲音都聽不到，但是這天他聽到有人來化緣，一出來就看到墻上寫的詩，就問：“這什么人寫的？”“剛才一個和尚來跟你化緣，要你修橋，要是不修，三天內必遭橫禍！他寫完兩首詩就走了。”王員外一看：“趕快把他請回來！”而且說：“修橋，由我布施供養(yǎng)！”

　　什么原因？王泰和父母在的時候，原來是百萬富翁，父母遭天災死后，家業(yè)衰落，什么都沒有了，他還是小孩子，怎么生活呢？有三間書房沒有燒掉，里面還剩些紙筆墨硯，沒辦法，他就帶到詩書管理院去賣。這天走到臨江縣，在那邊算卦的神仙老道李寒林，大家都說靈得不得了，他也去算，一算：“你��！必定餓死，從種種相上來看，活不過三年。”這李寒林，人人都稱他老道士神仙，在宋朝那個時候，大概是道教的一個掌門人。

　　王泰和給他這么一算，心里很涼，什么都看破了，才十八歲，卻活不到三年，就準備回家去，不做生意了。垂頭喪氣，也沒管天氣，走到一個山坡上休息，天色一下子暗了，還有點下小雨。他看見一個黃包袱，打開一看，里面盡是女人戴的黃金首飾，他心里想：“老道給我算命，我該餓死，撿了這個也沒用啊！”他就坐著等，準備還給人家。一會兒有個騎馬的人來了，就是這個人掉的，他的名字叫舒心，就是剛才濟公寫的那個，這說中一件。他把撿來的包袱還給人家，救了舒心一命，他往前走，下雨又天晚了，看到一個破廟，就去廟里躲雨，可是一進廟，有個女孩子在里頭，這就是濟公寫的馬玉蓉。男女授受不親，他就在廊下站著，沒進去躲雨，第二天天亮了，他把女人送回家，她的家人很感激，濟公點化他，就這兩件事來講，說的就是世間因果。我講經經常講到大家打瞌睡，但是你講講故事，大家都在聽，瞌睡就沒啦！這叫現(xiàn)世因果。

　　王泰和從小就定親，他的妻子是劉員外的女兒，他一回來，就去跟岳父退婚，他說：“我是個餓死的命，讓你女兒嫁給別人吧！”他很相信命運。劉員外說：“我跟你爸爸定親的時候，我女兒還是好的，沒有問題，現(xiàn)在因為你們家道敗落，她跟著操心，眼睛全瞎了，怎能嫁給別人呢？你必須得結婚。你要是有困難，我給你幾百兩開個小書鋪，生活還過得去。”他一想她殘廢了，這就沒辦法啦，她父親幫他撐了家，這生活怎么過呀？夜里就做夢，所以濟公寫一路虹光奔正南，他連續(xù)三天每天做夢，他告訴太太這個情況，她說：“我聽人講這種情況可能是有地下寶藏，你拿我頭上這個發(fā)簪，插在紅光末端上，明天就在那里挖挖看。”第二天一挖，一個缸里頭有六百錠黃金，這下子發(fā)大財了，從此他不信老道，連帶把和尚也帶上了，所以來日一見和尚就態(tài)度不善。

　　濟公點化他說：“知道你為什么又有財富嗎？因為你救了舒心，還有馬玉蓉。你如果不信，我給你四塊石頭，誰看了石頭就要給錢。”王泰和想哪有這種事？看石頭給錢？第一塊石頭白看，上面寫“不姓丁來本姓梁”，橋都快修完了也沒人要看。有天突然有個公子到這里一看，大吃一驚：“何人寫的呀？”“喔！是一個老和尚寫的。”他問還有沒有，還有？“我看看！”得花錢，二百兩銀子。他是來找媽媽的，出來好幾年都沒有消息，他出二百兩銀子看第二塊，“喬扮巧裝覓萱堂”，萱堂就是母親，這公子一看，再問還有沒有，還有，但是看一塊三百兩。因為要解決問題，他還要看，第三塊“興郎要見生身母”，說他想見媽媽，這公子小名就叫興郎，但下句又沒了，還有沒有？有，要五百兩！第四塊石頭寫著“去到臨亭問法王”。

　　這公子大概七八歲時，金宋交兵打到這地方來，他和媽媽失散，被一個姓丁的收養(yǎng)，供他念書，考上大官，所以化妝來這個地方找生母，已經找了一二年都沒有消息，現(xiàn)在看到這三塊石頭，就是寫他的事，但是不知道“去到臨亭問法王”什么意思，正好遇見兩位下棋的長者指點迷津，就找到隔壁鎮(zhèn)上的一處比丘尼寺院去，剛才看到一塊寫著“節(jié)烈冰霜”的牌坊，就有位老婦人走出來，他一看還認得，正是他的媽媽，母子團圓。

　　《濟公傳》說這些事，就世間上講，就是四個字——因緣果報；在佛法講，就是假使你有一份誠心，有一份感應，就有一份報應。濟公這個故事把佛法傳到世間，我那時候看，濟公這時候假使再出現(xiàn)在世間上，最需要了，立竿見影，效果比講一部《華嚴經》還好，就讓人相信因果。我在講經的時候，有時候就把濟公傳的故事引用到因果報應里邊來。這是今天跟大家說一段舊事，這是宋朝的事，不是現(xiàn)代的事。我到靈隱寺，乃至于凈慈寺，凈慈寺那口井里還有塊木頭在。