富者切勿我慢自矜,窮者不可怨天尤人
目連尊者有一胞弟,饒財(cái)多寶,庫(kù)藏盈滿,仆從奴婢,不可稱計(jì)。有一天,目連告弟曰:“聞卿慳嫉,不好惠施,我佛常說,若人惠施,獲報(bào)無量。”弟聞兄之開示后,即大行惠施,但其一面開藏施舍,而另一面更新立庫(kù),以期受報(bào)。
未經(jīng)旬日之廣行惠施,而庫(kù)藏悉空,財(cái)寶罄盡。于是探視新庫(kù),可是新庫(kù)仍空,無有受報(bào),其心懊惱。向兄說道:“前承兄見告,惠施能獲報(bào)無量,弟隨即遵命行事,不敢違教,而今寶貨罄盡,新庫(kù)仍然無報(bào),自恨不才,受兄愚弄。”目連曰:“止,止,莫陳此語。無使異學(xué)邪見之士聞此粗言。要知道,若使福德當(dāng)有形者,盡虛空界,不能容受。我今權(quán)且示汝微報(bào),若欲親見,當(dāng)隨我來。”
于是,目連即以神力,手接其弟至第六天,彼有宮殿,七寶合成。前后園池,香風(fēng)遠(yuǎn)布,庫(kù)藏盈滿,不可稱計(jì),玉女營(yíng)從,數(shù)千萬眾,純女無男,亦無夫主。目連弟從未見此美好之境界,其樂無比,遂即問兄,是何宮殿,巍巍乃爾,不見有男,純?yōu)榕。目連告弟:“汝自往問,即知之矣!”其弟即往問天女,天女答曰:“閻浮提內(nèi),迦毗國(guó)境,釋迦文佛之神力弟子,名曰目蓮。其有一胞弟,大富好施,周窮濟(jì)乏,俟其命終后,當(dāng)來生此天上,與我等作夫,盡情受樂。”目連弟聞如是語,喜出望外,樂意至極,轉(zhuǎn)身還至兄所,大懷慚愧,頭面懺悔,回世間后,善心大發(fā),廣施不倦。
按:人之窮通得失,皆決定各人前生之施舍與否,所謂:“欲知前世因,今生受者是。”如果有欲知自身至來世猶為上升抑或下墮,則全憑各人于現(xiàn)生作善與否,所謂:“欲知未來果,今生作者是。”總之,禍福無門,由人自取,富者切勿我慢自矜,窮者不可怨天尤人。
佛說三世之因果,我人現(xiàn)生不論貧富得失,一概當(dāng)以惠施種福為先。古德云:“人人知道有來年,家家盡種來年谷,人人知道有來生,何不修取來生福。”曾子曰:“出乎爾!反乎爾!”老子也說:“天道好還。”主要者,為善之人,不可急求現(xiàn)報(bào)于目前。播下種子,總會(huì)異時(shí)而熟,決無差誤。
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