平等對待

　　平等對待

　　佛教說四小不可輕:小沙彌、小龍(或小蛇)、小王子、星星之火。星星之火可以燎原,不可忽視它的災害;小王子長大之后,掌握國家的權(quán)勢,左右全民的幸福與否;小龍長大成為蛟龍,可以興風布雨(小蛇雖小,毒性一樣猛烈);小沙彌雖然年紀幼小,將來成為堂堂正正的出家人,可以紹隆佛種,擔當如來家業(yè)弘法利生。世間上有許多的小東西,不可因為其小,而生怠慢之心:一滴小水滴,可以救活干枯的魚;小小的兒童是國家希望所系;勿以惡小而為之,勿以善小而不為;寸陰可以成就大事,對于小人物更應該平等對待,一樣尊重�！敢悦踩∪�,失之交臂」,古來便有明訓,能不謹慎?

　　夏天的印度,氣候燠熱,大地蒸出一層層油騰騰的焜氣。從四月十五日開始,僧侶們便結(jié)夏安居,不出外托缽行化,一心辦道。近三個月來,有不少人因為精進用功夫,證得阿羅漢果位。七月十五日,是僧自恣日、佛歡喜日,也是解夏的日子,更是緇信表達虔敬之心的僧寶日。在這一天,通常信徒們會備辦食物、鮮花等東西,來供養(yǎng)有修有證的出家人,希望借著供僧的福德因緣,增長自己的福慧。

　　早晨的曙光剛照射到皇宮的屋頂,阿育王便迫不急待地起床梳洗,吩咐隨從侍衛(wèi)打點好一切。幾天前,阿育王便差人到精舍送遞邀請?zhí)?禮請精舍的所有出家人七月十五日到皇宮來應供,接受他的虔誠供養(yǎng)。

　　阿育王為了慎重起見,親自四處察看一切是否就緒,飲食、醫(yī)藥、臥具、衣服四種供養(yǎng)是否齊全?應供的座位是否安排妥當?約莫中午時分,一千余位出家人,身著橘黃色的袈裟,手捧著應量器,踏著三千威儀的步伐,嚴謹庠序地魚貫進入皇宮,接受阿育王的供養(yǎng),陽光映射在他們的袈裟上,絢爛的光芒剎時照得皇宮更為金碧輝煌。

　　依照印度的習俗,即使是九五之尊的國王,供養(yǎng)沙門僧侶,也要行五體投地禮拜之儀,因為有修有證的出家人是出世間的導師,是人天師范,是弘揚佛陀圣教的使者,是眾生的福田,堪受眾生的恭敬。阿育王端肅恭敬地獻上四供養(yǎng),并且一一地向每一位出家人頂禮。禮拜到墻角的最后一位,卻是一位年僅七歲的小沙彌,阿育王眉頭一皺,趕忙將小沙彌拉到帷幕里面,摒除所有的衛(wèi)兵宮女,靦觍地對小沙彌說:

　　「小沙彌?我是萬民景仰的國王,至尊至貴,今天不得不依照國家的禮俗,向稚幼孩童的你頂禮膜拜,如此難為情的事,你千萬不要告訴別人喔!」阿育王說完,摘下璀燦的皇冠,萬般無奈地匍伏于地上,行起五體投地禮。

　　小沙彌笑嘻嘻地從座位上爬了起來,突然將手中的瓦缽往空中拋擲,飄然一躍,騰飛在空中,瓦缽應聲變大,小沙彌忽而缽內(nèi),忽而缽外,忽而缽沿,手足舞蹈,姿態(tài)曼妙。缽中突然涌出一股清澈的水柱,水柱中噴出一條殷紅的火舌,小沙彌奮身跳入水火之中,忽而火中出水,忽而水中出火,小沙彌就像一條蛟龍,悠游自在,看得阿育王瞠目咋舌,驚得說不出話來。小沙彌如一片樹葉輕落地上,若無其事地對阿育王說:

　　「國王!剛才我在空中嬉戲、缽里翻筋斗的事,你也千萬不要告訴別人吔!」然后大搖大擺地走出了宮門。

　　阿育王恍然大悟,原來小沙彌是已經(jīng)了脫煩惱、神通自如的阿羅漢尊者,懊悔自己的無知短見,與圣弟子失之交臂。第二天上朝的時候,阿育王把頂禮小沙彌的事告訴了大臣們。大臣們議論紛紛:「你是我們最尊敬的國王,你的頭最為尊貴,卑微幼小的小沙彌怎么能夠承受你的禮拜?

　　「你們認為我的頭最為尊貴,現(xiàn)在我們就來進行一項試驗吧!看看這世間上什么人的頭最尊貴無比。」

　　阿育王派遣兩位大臣化妝成平民百姓,一人手持肥壯的豬頭,一人拿死囚犯的人頭,佯稱為阿育王的頭顱,分別去街道上叫賣,看看那一個價錢比較好。大約一盞茶的時間過去了,賣豬頭的大臣喜孜孜地稟報賣了一兩錢,而阿育王的頭因為百姓們害怕惹來無妄之災,乏人問津。阿育王于是召集大臣們說:

　　「國王的頭甚至不及豬頭來得有價值,能夠禮敬三寶,向圣賢真理謙卑頂禮的頭,才是世間最尊貴的頭�！�