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以何因緣,王子王女婚前同證圣果?

以何因緣,王子王女婚前同證圣果?

  一時(shí),佛在舍衛(wèi)城。城里有位薩迦國(guó)王,鹿野苑有位梵施國(guó)王,二王因一些爭(zhēng)議而起兵征戰(zhàn),雙方均傷亡慘重。

  一日,梵施國(guó)王又率領(lǐng)軍隊(duì)在康丹河邊安營(yíng)扎寨,氣勢(shì)洶洶;薩迦國(guó)王也不甘示弱,統(tǒng)率大軍不可一世地涌向 康丹河 ,準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。兩國(guó)兵力相當(dāng),交戰(zhàn)良久,傷亡慘重而難分勝負(fù)。時(shí)薩迦國(guó)喜添秀麗公主,梵施國(guó)王也喜得一位莊嚴(yán)太子,雙方都歌舞奏樂(lè)慶賀自己孩子的誕生。兩位國(guó)王都聽到對(duì)方的歡悅聲,各自派人探知對(duì)方添了貴子。梵施國(guó)王暗自高興:這是個(gè)很好的機(jī)緣,雙方對(duì)陣時(shí)各得子女,將意味著和平的到來(lái),停戰(zhàn)合親。于是,派一使者與薩迦國(guó)王談和:“咱們兩國(guó)一直兵戈相交,現(xiàn)在我方愿意停戰(zhàn),并希望貴國(guó)小公主能許給我國(guó)小王子,和親解怨!”薩迦國(guó)王興兵沙場(chǎng),操勞國(guó)事,備嘗艱辛,聞言正中下懷,爽快應(yīng)允,于是雙方互相道歉,互贈(zèng)厚禮。

  薩迦國(guó)王想到王女誕生后戰(zhàn)爭(zhēng)停止,使自己身心安樂(lè),所以為公主取名生樂(lè)母,精心喂養(yǎng),孩子如海中之蓮迅速地成長(zhǎng)。她自幼秉性賢善,皈依受戒,好行布施,經(jīng)常去尼眾經(jīng)堂聽經(jīng),且對(duì)釋迦佛生起極大信心,后證得無(wú)來(lái)果 , 具種種神通及八大解脫(Attha Vimokkha)等功德。公主重返宮中,在父王母后前顯示神變并告之:“我已得如是勝法,不愿再享受世間生活,愿于佛陀的僧團(tuán)中出家,請(qǐng)父王母后恩準(zhǔn)!”父母為難地說(shuō):“你要出家我們無(wú)權(quán)開許,因?yàn)槟銊偵聛?lái)時(shí)就被許配給梵施國(guó)王之子,你當(dāng)去他面前請(qǐng)求。”王女說(shuō):“好,我自己去跟王子商量。”而她的父母卻暗中派信使告訴梵施國(guó)王:“你們是否應(yīng)擇吉日籌辦王子的婚事,否則若王女出家,我們也沒(méi)辦法。”梵施國(guó)王立即選定良辰吉日,通知眾人參加王子的婚禮儀式。當(dāng)天,王子身著最上好的服飾,王女也是身著妙衣霓裳,被接到鹿野苑。

  準(zhǔn)備舉行婚禮時(shí),王女突然飛到空中顯示打雷下雨、閃電發(fā)光、下冰雹燃火等種種神變,并對(duì)王子說(shuō):“我已得勝法,不愿在欲界(Kama Dhatu,即具有淫欲、情欲、色欲、食欲等有情所居之世界,上自第六他化自在天,中包括人界之四大洲,下至無(wú)間地獄等二十處,因男女參居,多諸染欲,故稱欲界)享受,不管您今后何為,但請(qǐng)您同意我出家!”王子細(xì)細(xì)想來(lái),覺(jué)得王女言之有理,就對(duì)她說(shuō):“請(qǐng)下來(lái),您自己怎么做都可以,我沒(méi)有意見(jiàn)。”生樂(lè)母聞言,滿心歡喜,飄然落地,且為在場(chǎng)各位傳講佛法。后來(lái)她得到父母恩準(zhǔn),即直奔給孤獨(dú)園佛陀座下,恭敬合掌頂禮祈求:“世尊,如有因緣,請(qǐng)您慈悲攝受,我愿出家受持凈戒。”佛陀開許后便將她交予眾生主母。眾生主母為她落發(fā)、授戒、傳法,她自己也是勤奮精進(jìn),斷盡了三界煩惱,獲證羅漢果位,現(xiàn)前殊勝的境界,諸天也贊嘆其功德。王子聽說(shuō)生樂(lè)母已得圣果,并且已成尼眾中智慧第一的圣者,十分羨慕,隨即放棄世間一切,在釋迦佛教法中出家。他勇猛精進(jìn),后來(lái)也斷盡了一切煩惱,獲證羅漢果位。

  諸比丘請(qǐng)問(wèn)世尊:“以何因緣,王子王女皆生于高貴王家?以何因緣二人于佛生歡喜心一并出家,同證圣果?”世尊告眾比丘:“這是他們往昔的愿力所致。賢劫人壽二萬(wàn)歲時(shí),人天導(dǎo)師、如來(lái)、正等覺(jué)迦葉佛出世。時(shí)鹿野苑有位財(cái)富圓滿的施主,與妻子共享安樂(lè),且都對(duì)迦葉佛具大信心。夫婦商量:‘我倆膝下無(wú)子,甚多財(cái)產(chǎn)也無(wú)意義,不如趁有生之年于迦葉佛前作些功德。’商定后,夫妻二人修一座經(jīng)堂供養(yǎng)佛及僧,后來(lái)都在迦葉佛前出家。雖然一生中沒(méi)得圣果,但臨終時(shí)他們共同發(fā)愿:以今生布施出家之功德,愿我們生生世世財(cái)富圓滿,生于貴族王家,值釋迦世尊出世,令佛歡喜,于佛教法中,一起出家,同證圣果。他倆如此發(fā)愿,其愿力成熟,今生王族,得以出家,并證圣果。今日的王子王女即是迦葉佛前的夫婦二人。”

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