究竟什么樣的人才能稱之為圣者？

　　卻說，佛陀曾經(jīng)逗留于拘薩羅國的一個叫做伊車能伽羅的地方。有兩個婆羅門出身的青年，拿著一個「圣者究竟指著何人？」的論題，來問佛陀。他們彼此辯過這個論題，得不到結(jié)論，便來請教佛陀。

　　佛陀懇切的為這兩個青年人解說佛陀所說的話，全用韻文記成，洋洋大篇，足有六十三節(jié)之長。其旨意，即說：決定人的尊卑，不在其出身，而在其「業(yè)」（Kamna之譯，行為之意）。換言之，行為本身才是決定性的要素。那么，做何種行為的人，才算圣者呢？從佛陀所說的具體例子中，這里順便舉出主要的若干偈。

　　「斷絕種種束縛，不懷恐懼者。

　　解結(jié)而成自由，如斯者，吾呼圣者矣。

　　受罵、受打，受纏縛，心卻毫無龜縮，

　　忍耐勝于常人，如斯者，吾呼圣者矣。

　　無怒、勤勞，有德、無貪，

　　克制而不再迷惘，如斯者，吾呼圣者矣。

　　如不著于荷葉之水滴，如不留于錐塵之芥子

　　不為諸欲而迷戀，如斯者，吾呼圣者矣。

　　智慧深、思慮賢，辨別道與非道，

　　到達至高道理，如斯者，吾呼圣者矣。

　　對弱者、對強者，對凡有生命者斂鞭笞，

　　不毀傷、不殺生，如斯者，吾呼圣者矣。

　　在有惡意者中無惡意，在執(zhí)鞭者中而斂鞭，

　　在固執(zhí)者中無固執(zhí)，如斯者，吾呼圣者矣。

　　貪念、憤怒、驕傲、偽善，

　　猶如芥子之落于錐尖，悉數(shù)脫落，

　　如斯者，吾呼圣者矣。

　　不言怒語，而言道理與真實之語，

　　不以言語傷人心，如斯者，吾呼圣者矣。

　　對此世無所求，對彼世無所求，

　　心內(nèi)外皆無所求，無彼此對立諸求，

　　了無迷戀而自在，如斯者，吾呼圣者矣�！�。

　　經(jīng)典出處：小部經(jīng)典•經(jīng)集三•九婆斯吒經(jīng)