究竟什么樣的人才能稱之為圣者?
卻說,佛陀曾經(jīng)逗留于拘薩羅國的一個叫做伊車能伽羅的地方。有兩個婆羅門出身的青年,拿著一個「圣者究竟指著何人?」的論題,來問佛陀。他們彼此辯過這個論題,得不到結(jié)論,便來請教佛陀。
佛陀懇切的為這兩個青年人解說佛陀所說的話,全用韻文記成,洋洋大篇,足有六十三節(jié)之長。其旨意,即說:決定人的尊卑,不在其出身,而在其「業(yè)」(Kamna之譯,行為之意)。換言之,行為本身才是決定性的要素。那么,做何種行為的人,才算圣者呢?從佛陀所說的具體例子中,這里順便舉出主要的若干偈。
「斷絕種種束縛,不懷恐懼者。
解結(jié)而成自由,如斯者,吾呼圣者矣。
受罵、受打,受纏縛,心卻毫無龜縮,
忍耐勝于常人,如斯者,吾呼圣者矣。
無怒、勤勞,有德、無貪,
克制而不再迷惘,如斯者,吾呼圣者矣。
如不著于荷葉之水滴,如不留于錐塵之芥子
不為諸欲而迷戀,如斯者,吾呼圣者矣。
智慧深、思慮賢,辨別道與非道,
到達至高道理,如斯者,吾呼圣者矣。
對弱者、對強者,對凡有生命者斂鞭笞,
不毀傷、不殺生,如斯者,吾呼圣者矣。
在有惡意者中無惡意,在執(zhí)鞭者中而斂鞭,
在固執(zhí)者中無固執(zhí),如斯者,吾呼圣者矣。
貪念、憤怒、驕傲、偽善,
猶如芥子之落于錐尖,悉數(shù)脫落,
如斯者,吾呼圣者矣。
不言怒語,而言道理與真實之語,
不以言語傷人心,如斯者,吾呼圣者矣。
對此世無所求,對彼世無所求,
心內(nèi)外皆無所求,無彼此對立諸求,
了無迷戀而自在,如斯者,吾呼圣者矣!。
經(jīng)典出處:小部經(jīng)典•經(jīng)集三•九婆斯吒經(jīng)
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