新年臨近 黃河放生

　　新年臨近，春節(jié)不遠(yuǎn)。

　　中國傳統(tǒng)，節(jié)慶一到，無論貧富，總要慶賀一番，或作父母兄妹聚，或作夫妻兒女聚，或作同學(xué)戰(zhàn)友聚，或作同事朋友聚，聚必酒，聚必肉。

　　因此，一到節(jié)慶，一命歡喜萬命愁，一命留得萬命休了。節(jié)慶期間，大家必密集殺雞、宰羊、蒸魚、烹狗，開始一年之末最瘋狂的大屠殺，生靈涂炭，天地哀吼。

　　“鄰雞夜夜必先鳴，到此蕭然度五更。血染千刀流不盡，佐他杯酒話春生。”；“獸中刀槍多怒吼，鳥遭羅戈盡哀鳴。羔羊口在緣何事，暗死屠門無一聲。”清朝的彭際清和唐朝的白居易如是形容節(jié)慶大屠殺的情形。

　　佛教行慈悲、行放生、行護(hù)生，珍愛生命，保護(hù)生命，視一切生命平等，視生命如己命，反對輕生，禁止虐生。

　　為什么？因?yàn)椋?ldquo;莫道蟲命微，沉溺而不援。應(yīng)知惻隱心，是為仁之端”；“始而倒懸，終以誅戮，彼有何辜，遭此荼毒，人命則貴，物命則微，汝自問心，判其是非”；“食魚投魚骨，江魚見之泣。生身托鯫魚，安能慎出入？”；“血肉淋漓味足珍，一般苦痛怨難伸，設(shè)身處地捫心想，誰肯將刀割自身”；“千百年來碗里羹，冤深如海恨難平，欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。”

　　節(jié)慶的本義，本來為了慶賀又順利過了一年，迎來新的一年，感恩過去的一年，祈福新年平安。因此，節(jié)慶之間，家家戶戶，老老少少，多在盡力積善積德。可是，多數(shù)家庭或個(gè)人，卻在節(jié)慶屠命食尸，與節(jié)慶的本意或氣氛如何能夠相應(yīng)，如何能夠達(dá)到節(jié)慶的良愿與效果。

　　“誰道群生性命微？一般骨肉一般皮，勸君莫打枝頭鳥，子在巣中望母歸”；“葉葉東風(fēng)楊柳青，青驄得得�；ㄐ�，勸郎收卻金丸彈，留個(gè)鶯兒叫一聲”；“教訓(xùn)子女，宜在幼時(shí)，先入為主，終生不移，長養(yǎng)慈心，勿傷物命，充此一念，可為仁圣”；“飛來山鳥語惺惚，卻是幽人半睡中，野竹成蔭無彈射，不妨同享北窗風(fēng)”。

　　佛教總認(rèn)為，素食的營養(yǎng)并不差于食葷；從人類的牙齒與腸道樣式看，本身就應(yīng)是食素的動(dòng)物；食素也符合自然和社會(huì)的規(guī)律。這幾年，國內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人們生活水平提高，食素也開始成為一種時(shí)尚與潮流。這是好事，也是必然。

　　蘇東坡說：“口腹貪饕豈有窮，咽喉一過總成空，何如惜福留余地，養(yǎng)得清虛樂在中”。愿如弘一大師所愿：“盛世樂太平，民康而物阜，萬類同喁喁，同浴仁恩厚，昔日互殘殺，而今共愛親，何分物與我，大地一家春。”

　　愿將此功德回向佛凈土，上報(bào)四重恩，下濟(jì)三途苦，若有見聞?wù)撸�悉發(fā)菩提心，盡此一身報(bào)，同生極樂國。

　　回向弟子現(xiàn)世家人父母、配偶、子女、兄弟姊妹、親戚朋友、同事領(lǐng)導(dǎo)，祈愿財(cái)豐富饒、心想事成、家庭幸福平安健康快樂。阿彌陀佛！