當(dāng)前位置：華人佛教 > 佛教放生 > 放生文庫(kù) >

善待生靈

　　善待生靈
 
　　有時(shí)，動(dòng)物界也會(huì)發(fā)生令人難以置信的故事。
 
　　有一個(gè)狩獵隊(duì)把一群羚羊趕到了懸崖邊，準(zhǔn)備全部活捉。約摸半小時(shí)后，羚羊群分成了兩類：老羚羊?yàn)橐活�，年輕羚羊?yàn)橐活悺Ｒ恢焕狭缪蜃叱鲅蛉�，朝年輕的羚羊群叫了一聲，一只年輕羚羊應(yīng)聲跟著老羚羊走到了懸崖邊。年輕羚羊后退了幾步，突然朝懸崖對(duì)面躍去。隨即，老羚羊緊跟其后也飛躍出去，只是老羚羊躍起的高度要低一些。當(dāng)年輕羚羊在空中向下墜時(shí)，奇跡出現(xiàn)了，老羚羊的身子剛好出現(xiàn)在年輕羚羊的蹄下，年輕羚羊也在老羚羊背上猛登一下，下墜的身體又突然升高并輕巧地落在了對(duì)面的懸崖邊，而老羚羊就像一只斷翅的鳥筆直地墜入了山澗。
 
　　試跳成功。緊接著，一對(duì)對(duì)羚羊凌空騰起，沒有擁擠，沒有爭(zhēng)奪，秩序井然，快速飛躍。頓時(shí)，山澗上空畫出了一道道令人眼花繚亂的弧線，那弧線是一座座以老羚羊的死亡作為橋墩的生命橋。那情景是何等的神圣，獵人們個(gè)個(gè)驚得目瞪口呆，不由自主地放下了獵槍。
 
　　動(dòng)物在生命危急之時(shí)的舉動(dòng)令人肅然起敬，而人類對(duì)動(dòng)物的戕害令人不寒而栗。
 
　　有朋友旅游歸來(lái)后說(shuō)，某旅游勝地推出了生吃猴腦和活剜鹿肝的特色菜。生吃猴腦就是用夾子把活猴固定在餐桌中間，用錘子敲開猴的頭蓋骨，食客用勺挖出一動(dòng)一動(dòng)的猴腦,趁熱送入口中�；钬嗦垢蝿t是剖開活鹿的腹，從腹中挖出冒著熱氣的鹿肝，讓食客即刻烹吃。據(jù)說(shuō)，這些菜是大補(bǔ)，能吃啥補(bǔ)啥，雖要價(jià)高卻頗受歡迎。人對(duì)動(dòng)物的態(tài)度或多或少反映出人的品質(zhì)。如此暴殄天物，真能吃啥補(bǔ)啥嗎？如今，有多少人缺少一顆愛心？而這一顆愛心，要靠吃什么心，才能補(bǔ)回我們?nèi)蚀戎哪兀?/div>
 
　　羚羊的壯舉令人起敬，人類對(duì)猴、鹿的殘酷叫人痛心。我深深感到：人類不能憑借自身的優(yōu)勢(shì)，無(wú)視動(dòng)物的生命權(quán)利，任意踐踏虐待動(dòng)物的生命，因?yàn)閯?dòng)物和人類一樣，也是能夠感受苦樂的生命體。
 
　　天地生萬(wàn)物，人類無(wú)非是萬(wàn)物中的一種。而我們?nèi)祟惪偸强浯笞陨淼牧α�，自以為是萬(wàn)物之靈長(zhǎng)，可以藐視一切，踐踏一切，而最終面臨危險(xiǎn)和滅絕的正是我們?nèi)祟悺Ｄ切┮暽绮萁�，任意戕害生靈者，若再不懸崖勒馬，將會(huì)逐步失掉愛心，忘卻人性，把帶血的屠刀伸向我們的同類。終會(huì)有一天，人類也將因褻瀆生命而掘開埋葬自己的墳?zāi)埂?/div>
 
　　“當(dāng)?shù)厍蛏献詈笠恢焕匣⒃诹种型絼诘貙で笈渑迹划?dāng)最末一只未留下后代的雄鷹從高空墜向大地；當(dāng)鱷魚的最后一聲哀鳴不再在沼澤上空回蕩……人類，從某種意義上已看到了自己的結(jié)局。”這是人類對(duì)動(dòng)物的哀憐，更是動(dòng)物對(duì)人類的警示。
 
　　人類只有一個(gè)地球，人和動(dòng)物都是大地之子，本是同根生，相煎何太急？善待生靈，也就是善待我們自己。

精彩推薦