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佛說(shuō)長(zhǎng)者施報(bào)經(jīng) 第74部
佛說(shuō)長(zhǎng)者施報(bào)經(jīng)
西天譯經(jīng)三藏朝散大夫試?guó)櫯F卿傳教大師臣法天奉 詔譯
如是我聞。一時(shí)佛在舍衛(wèi)國(guó)祇樹(shù)給孤獨(dú)園。爾時(shí)有長(zhǎng)者名給孤獨(dú)。來(lái)詣佛所頭面禮足于一面坐
佛告長(zhǎng)者。若復(fù)有人以上妙飲食。如法布施;蜃允质;蚝銜r(shí)施。不能獲于廣大福報(bào)。于意云何。以其彼人心求富貴。及快樂(lè)故。若復(fù)有人不為衣食臥具富貴快樂(lè)。以妙飲食如法布施當(dāng)?shù)么蟾弧<暗闷拮幽信蛷木鞂?a href="/remen/xiaoshun.html" class="keylink" target="_blank">孝順侍養(yǎng)。于意云何。以其彼人為諸有情而行布施。佛言長(zhǎng)者。過(guò)去世時(shí)有長(zhǎng)者婆羅門(mén)。名彌羅摩。行大施會(huì)。以八萬(wàn)金盤(pán)滿盛金屑。而行布施。復(fù)以八萬(wàn)銀盤(pán)滿盛銀屑。而行布施。復(fù)以八萬(wàn)金盤(pán)滿盛銀屑。而行布施。復(fù)以八萬(wàn)銀盤(pán)滿盛金屑。而行布施。復(fù)以八萬(wàn)銅盤(pán)滿盛種種細(xì)妙珍味飲食而行布施。復(fù)以八萬(wàn)乳牛而行布施。復(fù)以八萬(wàn)童女。以上妙衣服真珠瓔珞種種莊嚴(yán)。而行布施。復(fù)以八萬(wàn)金床銀床象牙床木床。安置種種細(xì)妙裀褥。而行布施。復(fù)以八萬(wàn)輦輿車乘。敷以白[疊*毛]及憍尸迦衣。種種嚴(yán)飾而行布施
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。所得果報(bào)勝前果報(bào)。于意云何。以其此人不墮邪見(jiàn)故
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿羅漢。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿羅漢。一阿羅漢不如施百阿羅漢。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿羅漢。一阿羅漢不如施百阿羅漢。百阿羅漢不如施一緣覺(jué)。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿羅漢。一阿羅漢不如施百阿羅漢。百阿羅漢不如施一緣覺(jué)。一緣覺(jué)不如施百緣覺(jué)。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿羅漢。一阿羅漢不如施百阿羅漢。百阿羅漢不如施一緣覺(jué)。一緣覺(jué)不如施百緣覺(jué)。百緣覺(jué)不如施一如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿羅漢。一阿羅漢不如施百阿羅漢。百阿羅漢不如施一緣覺(jué)。一緣覺(jué)不如施百緣覺(jué)。百緣覺(jué)不如施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)不如施佛及隨佛大苾芻眾。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人。不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿羅漢。一阿羅漢不如施百阿羅漢。百阿羅漢不如施一緣覺(jué)。一緣覺(jué)不如施百緣覺(jué)。百緣覺(jué)不如施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)不如施佛及隨佛大苾芻眾。施佛及隨佛大苾芻眾不如施四方一切持缽僧食。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿羅漢。一阿羅漢不如施百阿羅漢。百阿羅漢不如施一緣覺(jué)。一緣覺(jué)不如施百緣覺(jué)。百緣覺(jué)不如施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)不如施佛及隨佛大苾芻眾。施佛及隨佛大苾芻眾不如施四方一切持缽僧食。施四方一切持缽僧食不如施四方一切僧園林。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿羅漢。一阿羅漢不如施百阿羅漢。百阿羅漢不如施一緣覺(jué)。一緣覺(jué)不如施百緣覺(jué)。百緣覺(jué)不如施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)不如施佛及隨佛大苾芻眾。施佛及隨佛大苾芻眾不如施四方一切持缽僧食。施四方一切持缽僧食不如施四方一切僧園林。施四方一切僧園林不如施四方一切僧精舍。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿羅漢。一阿羅漢不如施百阿羅漢。百阿羅漢不如施一緣覺(jué)。一緣覺(jué)不如施百緣覺(jué)。百緣覺(jué)不如施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)不如施佛及隨佛大苾芻眾。施佛及隨佛大苾芻眾不如施四方一切持缽僧食。施四方一切持缽僧食不如施四方一切僧園林。施四方一切僧園林不如施四方一切僧精舍。施四方一切僧精舍。不如盡形志心歸依佛法僧。所得果報(bào)勝前果報(bào)
佛言長(zhǎng)者。彼彌羅摩如是行施。不如有人以其飲食施一正見(jiàn)人。一正見(jiàn)人不如施百正見(jiàn)人。百正見(jiàn)人不如施一須陀洹。一須陀洹不如施百須陀洹。百須陀洹不如施一阿那含。一阿那含不如施百阿那含。百阿那含不如施一阿羅漢。一阿羅漢不如施百阿羅漢。百阿羅漢不如施一緣覺(jué)。一緣覺(jué)不如施百緣覺(jué)。百緣覺(jué)不如施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)。施如來(lái)應(yīng)正等覺(jué)不如施佛及隨佛大苾芻眾。施佛及隨佛大苾芻眾不如施四方一切持缽僧食。施四方一切持缽僧食不如施四方一切僧園林。施四方一切僧園林不如施四方一切僧精舍。施四方一切僧精舍不如盡形志心歸依佛法僧。盡形志心歸依佛法僧不如盡形不殺生不偷盜不淫欲不妄語(yǔ)不飲酒。盡形不殺生不偷盜不淫欲不妄語(yǔ)不飲酒。不如有人于十方世界。遍一切處行大慈心饒益眾生。離諸分別心無(wú)相故。所得果報(bào)勝前果報(bào)
爾時(shí)世尊說(shuō)此語(yǔ)已告長(zhǎng)者言。往昔彌羅摩婆羅門(mén)行大施會(huì)者。非別沙門(mén)婆羅門(mén)等則我身是
時(shí)給孤獨(dú)長(zhǎng)者聞佛說(shuō)已。無(wú)我見(jiàn)人見(jiàn)眾生見(jiàn)壽者見(jiàn)遠(yuǎn)離惑想。心得清凈悟寂滅忍
佛說(shuō)長(zhǎng)者施報(bào)經(jīng)
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