轉(zhuǎn)世奇跡
竹根先生譯
土耳其亞達(dá)那地方有一個現(xiàn)年十一歲男孩子,他的名字叫做伊士邁,是一個被人殺害的中年男子阿比的再世,這個男孩子伊士邁,記得前世一切。
故事開端是,當(dāng)伊士邁一歲半時,有一天當(dāng)他和他的父親梅菲默特同睡于一張床上,突然間,年幼的伊士邁以大人口吻道:‘我不愿再在這個家住下去了,我要回去和我的子女們團(tuán)聚。’
躺在伊士邁身旁的他的父親大為驚愕,年僅一歲半的乳臭未干子孩那有自己的子女呢?莫非發(fā)了瘋?伊士邁的父親說:‘伊士邁!這是你的家呀!’這個小孩子似乎不理會他父親提醒的話,竟又說:‘我就是被殺害的阿比·史茲爾姆斯。五十歲時被人擊破腦袋而斃命。’
伊士邁透露了這番駭人聽聞的言語,把梅菲默特弄糊涂了,立刻把伊士邁的話轉(zhuǎn)告他的妻子乃媲哈,乃媲哈也說:‘照此說來,伊士邁頭皮上的黑色疤就是傷痕了。’
梅菲默特夫婦是回教徒,他們并不相信‘轉(zhuǎn)世’這一回事,可是,一直無法消除心中不安。
伊士邁曾經(jīng)透露:‘原配妻子不生育,第二個妻子長得非常美麗,可是,后來被人所殺害。’
伊士邁所指的阿比是伊士邁出生數(shù)個月前,一九五六年一月,在馬廄里,被數(shù)個果菜園園工所擊斃的男子。妻兒們聞到阿比一聲凄厲哀叫,立即跑去現(xiàn)場,兇手順手也將他們加以殺害。兇手于一星期后被捕獲。
現(xiàn)在阿比的家里住著不生育而被離婚的原配妻子夏蒂絲,和名叫?爽斕·葛露莎琳的女兒以及名叫撤基的兒子。
‘我必須回到孩子們的身邊去。’伊士邁向她的父母懇求著。
‘這個小子真的發(fā)瘋了。’他的父親怒叱伊士邁,怎也不肯讓伊士邁回去。
嗣后,每當(dāng)伊士邁的父母叫他‘伊士邁!’伊士邁偏不予回應(yīng),只有叫做‘阿比!’時才應(yīng)聲。
在床上就寢,伊士邁會突然如夢囈般說道:‘葛露莎琳啊,不要哭吧!’好似父親安慰著子女般的口吻。
經(jīng)過了一年后,有一天,伊士邁的父親買回來西瓜,伊士邁檢了其中一塊最大者,并道:‘這一塊西瓜要帶給葛露莎琳,誰也吃不得!’
伊士邁有兄弟九個,其父見狀,忙加制止,伊士邁很悲傷地哭泣起來。
阿比以前是一個嗜好杯中物的酒徒,喝‘辣忌’酒,(土耳其烈酒)是個酒精中毒者,伊士邁亦嗜好‘辣忌’酒,經(jīng)常瞞著父母耳目偷喝‘辣忌’酒。
有一次,被伊士邁的叔父馬哈默特撞見,而被斥責(zé)了一頓。伊士邁不甘示弱地頂嘴道:‘少管閑事,小子!你罵我喝酒?馬哈默特,你在我的果菜園當(dāng)園工時偷喝了我的‘辣忌’酒,被我發(fā)覺,我默不作聲,如今忘恩負(fù)義,還膽敢罵我,打我!連畜生也不如!’
馬哈默特被他的侄兒指揭了這個丑秘,終也折服了。
伊士邁不只能夠道出阿比本人生前所知道的事情,且能夠記得一次也未曾見過的阿比的遺族,并經(jīng)常發(fā)出對他們的關(guān)懷和眷念的天倫骨肉思慕之情。
當(dāng)肉販的伊士邁的父親正在切肉時,伊士邁在旁邊要求其父親道:‘把這塊肉烤好后,送至我的孩子們家里去!’
‘這小子,你又說瘋話了,不行,你是一個肉販梅菲默特的兒子伊士邁,你并不是什么‘阿比’,記著!你下次再說一句瘋話,我就不饒恕你!’
伊士邁被訓(xùn)斥,當(dāng)場大哭一場,這一哭,哭了幾個鐘頭。
有一次,有一個冰淇淋小販來了,伊士邁從未見過這個人,可是,伊士邁走過去,向他打招呼道:‘嗨!賣冰淇淋,你認(rèn)得俺是誰嗎?’
這個冰淇淋小販見到一個乳臭未干的小鬼,竟用大人口吻跟他打招呼,心里又好氣又好笑,冰淇淋小販以不屑口吻答道:‘!我可不認(rèn)得,小鬼。’伊士邁以手指指著自己并道:‘你已經(jīng)忘了我嗎?’冰淇淋小販,以詫異眼光注視伊士邁良久,最后,搖搖頭。
‘我是阿比!你從前不是賣西瓜和蔬菜嗎?什么時候改行的呢?你忘了你小時候我替你割體(割生殖器包皮儀式)嗎?’伊士邁所講的話是真實的。
自從這次道出外人隱私后,‘阿比再世’消息立刻轟動了各地。
此事發(fā)生以前,伊士邁雙親一直將伊士邁的事實保密著不敢外揚,可是如今消息不脛而走,他的雙親也就斷了守密的念頭。
當(dāng)伊士邁三歲時,伊士邁雙親去阿比的家里,阿比的家距離梅菲默特的家約有一公里以上,而且,那里都是些小巷弄,伊士邁從未去過那個地方,但是,伊士邁卻很熟悉似地,一路領(lǐng)著前進(jìn),跟他同行的人故意指示錯誤的道路,伊士邁并不加理睬,逕自走至阿比的家。
阿比的家里有一個中年婦人,伊士邁跑過去,喚了一聲‘夏蒂絲!’并擁抱著她,淌著眼淚。
雖然夏帝絲是阿比的下堂妻,阿比給他一棟房子住,并且贍養(yǎng)她。
伊士邁一一和阿比的子女們親親,問安,然后,引導(dǎo)同行的人到廄角隅,指著,并以痛恨口吻說:‘就是在此地我被拉洛桑(兇手之名)所殺害。’
同行的人莫不目瞪口呆。伊士邁又朝著墓地走去,邊走邊說著:‘我擁有兩頭牛:一頭名叫‘司強’(黃色少女之意)’
此時他所用的詞語時式不用過去式,而是用的現(xiàn)在式。
阿比的墳?zāi)共]有特殊標(biāo)識,能夠一眼辨別出來,伊士邁逕自走至阿比墓前,指著道:‘這里是我前生最后的歸宿處。’
伊士邁還道出在阿比的果園工作的園工們的姓名及他們的故鄉(xiāng),一個也不差錯。
‘伊士邁畢竟就是阿比轉(zhuǎn)世的!’人們異口同聲感嘆稱奇著。
伊士邁的雙親很擔(dān)憂,惟恐他們的骨肉伊士邁會背離他們倆,回到阿比的家去。
嗣后,阿比的兒子撒基親自訪晤伊士邁。
‘撤基!你有兩個弟弟伊士馬特和祖英富,他們倆和我以前及你的母親同遭殺害。’
伊士邁用著充滿慈祥親子之情對撤基如此說著。
這件轉(zhuǎn)世親屬相會的消息,立即轟動了全世界,于一九六二年,當(dāng)伊士邁六歲時,印度拉查斯坦大學(xué)教授 H·N 巴奈爾吉博士(超心理學(xué)家),專程赴亞達(dá)那訪晤這位再世的阿比——少年的伊士邁,實地調(diào)查這樁轟動遐邇的奇聞之實情。
巴奈爾吉博士之摯友,日本宗教心理研究所所長本山博博士,將巴奈爾吉博士所調(diào)查研究結(jié)果解釋道:‘巴奈爾吉博士身為科學(xué)家,用科學(xué)眼光謹(jǐn)慎探究這件事情真?zhèn)危皇欠裼性p騙錢財之嫌等等,把所假設(shè)疑問一一求證,結(jié)果證實伊士邁確確實實是再世的阿比。
他們的宗教——回教否定人類轉(zhuǎn)世之說。伊士邁雙親極不愿意將這一個事情宣揚出去,他們惟恐一旦成為知名人物,人家會來打擾他們,生意做不成,影響收入。
假如他們真的為了詐騙他人錢財之目的,可以利用這個孩子——伊士邁,覬覦阿比的遺產(chǎn)或把他當(dāng)做一個預(yù)言家騙取他人的錢財,這一點,伊士邁的雙親確實沒有這么做,也全無此種用意。
最為令人驚異之事,莫如伊士邁能夠道出除了阿比本身知道的事情。周圍的人未曾灌輸?shù)闹R,伊士適的心里早已明白,又能道出誰與阿比曾有金錢上的借貸。’
人類是以大腦記憶事物,伊士邁之例子似乎是超常的‘腦外記憶’特殊例子,當(dāng)然這尚未經(jīng)科學(xué)上驗證。
巴奈爾吉詢問伊士邁時,除非哄他‘阿比’,否則伊士邁不應(yīng)聲。
伊士邁對他的‘眷屬’的想念,與日俱深。
生為貧窮之家庭的孩子伊士邁,當(dāng)父母們分給他從未吃過的糖果,他舍不得自己吃,統(tǒng)統(tǒng)送給夏蒂絲或阿比的孩子們吃。
每見了夏蒂絲,伊士邁便含淚嘆一聲:‘可憐的女人。’
伊士邁經(jīng)常在脖子上圍著一條圍巾走路,當(dāng)?shù)厝瞬]有這種習(xí)慣,這是阿比本人生前愛好的獨特裝飾。
今年十一歲的奇跡的少年伊士邁,生理上漸漸步向成熟成人階段,對前世事物是否能夠一直記憶著,他的此種‘雙重人’生活如何發(fā)展下去,將來會不會和夏蒂絲以及阿比的子女們團(tuán)聚,目前尚難以預(yù)料。
。ㄟx自五十六年十二月八日第一八一期菩提樹月刊,原文轉(zhuǎn)載自中華日報)
。ǜ剑┯《壬倥匪萸吧
印度耶波市拉查斯杉大學(xué)之教授班納齊,將為查訪印度兩名少女之所謂‘前生事跡’事宜,再度訪問紐約與倫敦,班教授稱:世間所謂人死后可以轉(zhuǎn)生之事實不足信,但此兩宗事件,頗為奇特,大概人之思境可以到達(dá)自己所未見過之境界,亦未可定,科學(xué)只能依此進(jìn)行研究,不應(yīng)遽即承認(rèn)輪回之說。
據(jù)班教授稱,此兩名少女中,有一個僅九歲,屬于印度之旁遮普,一年之前,全家早餐之時,有人以紐約為話題,此少女即稱‘一百年前,我在那里與叔叔同住,到我十八歲那年被水淹死。’聽者以為該少女神經(jīng)有病,誰知她竟娓娓述其家世,談及傷心處,淚涔涔而下,班教授頗以為異,將她所述各節(jié)記下,去年至紐約時,乃查訪其所述之家庭后代子孫,結(jié)果發(fā)現(xiàn)少女所述之九十六項細(xì)節(jié),完全符合。班教授另在少女‘生前’之家鄉(xiāng)攝取許多照片,與其他無關(guān)之照片混在一起,攜至印度,命該少女挑選,結(jié)果亦未選錯。
第二宗事件系一個十三歲之少女所述者,她自稱其前生為英國之‘查米尼·華特博士’,廿一歲時在倫敦汽車失事死亡,并謂其‘父’于此次不幸事件發(fā)生后即赴非洲,班教授稱:‘此少女時常對人痛哭,希望有日能返英與其前生之家人團(tuán)聚。’班教授對于此一少女之所述,尚待查訪,據(jù)班教授稱,他目前所欲調(diào)查之類似事件,共有六百宗,但他們不敢肯定有所謂輪回之說。(廣融錄自五十六年八月七日星洲日報)
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