卷一·釋詁第一

[疏]釋曰:釋,解也。詁,古也。古今異言,解之使人知也�！夺屟浴穭t《釋詁》之別。故《爾雅•敘篇》云:《釋詁》、《釋言》,通古今之字,古與今異言也。第,次也。一,數(shù)之始也。以其作最在先,故為第一。此篇相承以為周公作,但其文有周公後事,故先儒共疑焉�；蛟恢倌�、子夏所增足也,或曰當(dāng)周公時(shí)有之,今無(wú)者,或在散亡之中。然則《詩(shī)》、《書(shū)》所有,非周公所釋,乃後人依放故言雅記而為之文,故與之同。郭氏因即援據(jù)以成其義。若言“胡不承權(quán)輿”及“緇衣之蓆兮”,此秦康、鄭武之詩(shī),在周公之後明矣。其義猶今為文,采摭故事以為辭耳。則此篇所載,悉周公時(shí)所有,何足怪也!其諸篇所次,舊無(wú)明解,或以為有親必須宮室,宮室既備,事資器用,今謂不然,何則?造物之始,莫先兩儀,而樂(lè)器居天地之先,豈天地乃樂(lè)器所資乎!蓋以先作者居前,增益者處後,作非一時(shí),故題次無(wú)定例也。其篇之名義,逐篇具釋,此不繁言。此書(shū)之作,以釋六經(jīng)之言,而字別為義,無(wú)復(fù)章句。今而作疏,亦不分科段,所解經(jīng)文,若其易了,及郭氏未詳者,則闕而不論。其稍難解,則援引經(jīng)據(jù)及諸家之說(shuō)以證之。郭氏之注,多采經(jīng)記,若其通見(jiàn)可曉者,則但指篇目而巳。而或書(shū)名僻異,義旨隱奧者,則具載彼文以袪未寤者耳。

初、哉、首、基、祖、元、胎、俶、落、權(quán)輿,始也。(《尚書(shū)》曰:“三月哉生魄�！薄对�(shī)》曰:“令終有俶�！庇衷�:“俶載南畝�！庇衷�:“訪予落止�！庇衷�:“胡不承權(quán)輿�！迸咛ノ闯�,亦物之始也。其馀皆義之常行者。耳此所以釋古今之異言,通方俗之殊語(yǔ)�！鹫�,音兆。俶,昌叔)

[疏]“初哉”至“始也”。○釋曰:皆初始之異名也。初者,《說(shuō)文》云:從衣從刀,裁衣之始也。哉者,古文作才,《說(shuō)文》云:“才,草木之初也。”以聲近借為哉始之哉。首者,頭也,首之始也�；�者,《說(shuō)文》云:“墻始筑也。”肇者,說(shuō)文作,始開(kāi)也。祖者,宗廟之始也。元者,善之長(zhǎng)也。長(zhǎng)即始義。胎者,人成形之始也。俶者,動(dòng)作之始也。落者,木葉隕墜之始也。權(quán)輿者,天地之始也。天圓而地方,因名云。此皆造字之本意也。及乎《詩(shī)》、《書(shū)》雅記所載之言,則不必盡取此理,但事之初始,俱得言焉。他皆仿此�！鹱ⅰ啊渡袝�(shū)》”至“殊語(yǔ)”。○釋曰:云“《尚書(shū)》曰:“三月哉生魄”者,《康誥》文。云“《詩(shī)》曰:令終有俶”者,《大雅•既醉》文�！坝衷�:俶載南畝”者,《周頌•載芟》文。“又曰:訪予落止”者,《周頌•訪落》文。“又曰:胡不承權(quán)輿”者,《秦風(fēng)•權(quán)輿》文。云“胚胎未成,亦物之始也”者,《說(shuō)文》云:“胚,婦孕一月也。胎,婦孕三月也�！比粍t尚未成形而為形之始,故曰“胚胎未成,亦物之始”,物則形也。云“其馀皆義之常者耳”者,謂、初、首、基、祖、元也,通見(jiàn)《詩(shī)》、《書(shū)》,故曰“義之常行”。云“此所以釋古今之異言,通方俗之殊語(yǔ)”者,楊雄說(shuō)《方言》云:“皆古今語(yǔ)也,初別國(guó)不相往來(lái)之言也,今或同。”而舊書(shū)雅記、故俗語(yǔ),不失其方,而後人不知,故為之作釋也。郭彼注云“謂作《釋詁》、《釋言》”是也。

林、烝、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,君也。(詩(shī)曰:“有壬有林�！庇衷�:“文王烝哉�！逼溻帕x皆通見(jiàn)《詩(shī)》、《書(shū)》。○辟,并亦反。)

[疏]“林烝”至“君也”�！疳屧�:皆天子諸侯南面之君異稱也�！栋谆⑼ā吩�:君,群也。群下之所歸心也。林者,《說(shuō)文》云:“平地有叢木曰林�！睙A者,《左傳》云:“天生烝民,樹(shù)之以君,而司牧之�！比粍t人物之眾,必立君長(zhǎng)以司牧之。故以林、烝為君也。天者,《說(shuō)卦》云:“乾為天,......為君”,以其俱尊極故也�！洞笱拧方灾^“君為天”是也。帝、皇者,《白虎通》云:德合天地者稱帝,帝者諦也,象可承也�；�,美也,大也,天之總美大稱也。時(shí)質(zhì),故總稱之。號(hào)之為皇,煌煌人莫違也。王者,往也,天下所歸往�！墩f(shuō)文》云:“后者,繼體君也。象人之形。施令以告四方。故后之,從一、口。發(fā)號(hào)者,君后也�！北僬�,法也,為下所法則也。公者,通也,公正無(wú)私之意也。侯者,候也,候迎順也。天、帝、皇、王惟謂天子,公、侯惟謂諸侯,馀皆通稱�！鹱ⅰ啊对�(shī)》曰”至“《詩(shī)》、《書(shū)》”�！疳屧�:云“《詩(shī)》曰:有壬有林”者,《小雅•賓之初筵》文。又曰:文王烝哉”者,《大雅•文王有聲》文。云“其馀義皆通見(jiàn)《詩(shī)》、《書(shū)》”者,謂、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯,皆義之常行,故不備引。

弘、廓、宏、溥、介、純、夏、幠、厖、墳、嘏、丕、弈、洪、誕、戎、駿、假、京、碩、濯、訏、宇、穹、壬、路、淫、甫、景、廢、壯、冢、簡(jiǎn)、箌、昄、晊、將、業(yè)、席,大也。(《詩(shī)》曰:“我受命溥將�！庇衷�:“亂如此幠”,“為下國(guó)駿厖”,“湯孫奏嘏”,“王公伊濯”,“訏謨定命”,“有壬有林”,“厥聲載路”,“既有淫威”,“廢為殘賊”,“爾土宇昄章”,“緇衣之席兮”。廓落、宇宙、穹隆、至極,亦為大也。箌義未聞�！妒�子》曰:“此皆大,有十馀名而同一實(shí)�！薄饚囊艉簟�厖,亡江切。誕音但。訏音吁。箌音罩。昄,蒲板切。晊,之日切。)

[疏]“弘廓”至“大也”�！疳屧�:此皆廣大之異言也。弘者,含容之大也�！�周書(shū)•洛誥》云:“武王弘朕恭�！崩�者,《方言》云:“張小使大謂之廓�！焙暾�,《書(shū)》曰:“若保宏父�！苯檎�,《方言》云:“東齊海岱之間謂之介�！奔冋�,《魯頌•閟宮》云:“天錫公純嘏�！毕恼�,《方言》云:“自關(guān)而西秦晉之間,凡物之壯大而愛(ài)偉之,謂之夏�！眳呎�,深之大也。墳、嘏者,《方言》云:“墳,地大也。青、幽之間凡土而高且大者謂之墳。秦晉之間凡物壯大謂之嘏�！必д�,《書(shū)》云:“嘉乃丕績(jī)�！鞭恼�,《詩(shī)•大雅•韓弈》云:“弈弈梁山�！焙檎�,《書(shū)•大誥》云:“延洪惟我幼沖人�！闭Q者,《大雅•生民》云:“誕彌厥月。”戎者,《方言》云:“宋魯陳衛(wèi)之間謂之嘏,或曰戎�！本�、碩、濯、訏者,秦晉之間凡人大謂之奘,燕之北鄙、齊楚之郊或曰京,齊宋之間日碩,荊吳楊甌之郊曰濯,中齊西楚之間曰訏,此皆謂大,方俗之殊語(yǔ)也。甫者,《詩(shī)•齊風(fēng)》云:“無(wú)田甫田�！本罢�,《周頌•潛》篇云:“以介景福�！眽颜�,秦晉之間,凡人大謂之奘,或謂之壯。冢者,舍人曰:冢,封之大也�！洞笱�•綿》篇云:“乃立冢土�！焙�(jiǎn)者,《周頌•執(zhí)競(jìng)》云:“降福簡(jiǎn)簡(jiǎn)�！惫|者,郭云:“義未聞�！鳖櫴显�:“都角切�！薄墩f(shuō)文》云:“草大也�！薄俄n詩(shī)》云:“箌彼圃田�！睂⒄�,《周頌》云:“日就月將�！睒I(yè)者,版之大也�！洞笱�•靈臺(tái)》云:“虞業(yè)維摐。”馀皆見(jiàn)注。○注“《詩(shī)》曰”至“一實(shí)”�！疳屧�:“《詩(shī)》云:我受命溥將”者,《商頌•烈祖》文�！坝衷�:亂如此幠”者,《小雅•巧言》文。云“下國(guó)駿厖”者,《商頌•長(zhǎng)發(fā)》文。云“湯孫奏嘏”者,《商頌•那》篇文。云“王公伊濯”者,《大雅•文王有聲》文。云“訏謨定命”者,《大雅•抑》篇文。云“有壬有林”者,《小雅•賓之初筵》文。云“厥聲載路”者,《大雅•生民》文。云“既有淫威”者,《周頌•有客》文。云“廢為殘賊”者,《小雅•四月》文。云“爾土宇昄章”者,《大雅•卷阿》文。云“緇衣之席兮”者,《鄭風(fēng)•緇衣》文。云“廓落、宇宙、穹隆、至極,亦為大也”者,廓落,大貌。四方上下曰宇�！墩f(shuō)文》云:“宙,舟輿所極也�！瘪仿�,天之形也。郭氏讀晊至為至,故云“至極”。是廓、宇、穹、晊亦為大也。云“《尸子》曰:此皆大,有十馀名而同一實(shí)”者,《漢書(shū)•藝文志》云:“《尸子》二十篇。”注曰:“名佼,魯人,秦相,商君師之。鞅死,佼逃入蜀�！卑浮妒�子•廣澤篇》云:“墨子貴兼,孔子貴公,皇子貴衷,田子貴均,列子貴虛,料子貴別,囿其學(xué)之相非也數(shù)世矣,而已皆弇於私也。天、帝、后、皇、辟、公、弘廓、閎、博、介、忳、夏、幕、蒙、贖、昄,皆大也,十有馀名而實(shí)一也。若使兼、公、虛、均、衷、平、易、別囿一實(shí)也,則無(wú)相非也�！币云鋽�(shù)字皆訓(xùn)為大,故引之也。周公作詁,必以始也、君也、大也居先者,始者,無(wú)先之稱;君者,至尊之號(hào);大則無(wú)所不包。故先言之。一曰:此三者天也,人也,地也�！兑�•乾卦》云:“萬(wàn)物資始。”《坤卦》云:“直方大。”《老子》云:“域中有四大,王居其一焉�！惫室源巳�者為先。乾、坤,相對(duì)之物,而以地在人後者,以人居天地之中,且尊尚人君,故進(jìn)之。自此而下隨便即言,無(wú)義例也。

幠、厖,有也。(二者又為有也�！对�(shī)》曰:“遂幠大東�！�)

[疏]“幠、厖,有也”。○釋曰:二者又為有,言大有也。成十六年《左傳》云:“生民敦厖。言人生聚豐厚,大有也。○注“詩(shī)曰:遂幠大東”。○釋曰:《魯頌•閟宮》文也。案今《詩(shī)》本作“遂荒”。此言“遂幠”者,所見(jiàn)本異也�；虍�(dāng)在齊、魯、韓《詩(shī)》。

迄、臻、極、到、赴、來(lái)、弔、艐、格、戾、懷、摧、詹,至也。(齊楚之會(huì)郊曰懷,宋曰屆�！对�(shī)》曰“先祖于摧”。又曰“六日不詹”。詹、摧,皆楚語(yǔ),《方言》云。○極,紀(jì)力切。弔音的。艐音宗。摧,昨雷切。)

[疏]“迄、臻”至“至也”�！疳屧�:迄者,自古至今也�！洞笱�•生民》云:“以迄于今。”臻者,《詩(shī)•邶風(fēng)•泉水》云:“遄臻于衛(wèi)。”言疾至於衛(wèi)也。極者,窮盡之至也�！稑�(lè)記》云:“及夫禮樂(lè)之極乎天,而蟠乎地�！毖远Y樂(lè)之道,上至於天,下委於地也。到者,自遠(yuǎn)而至也�！洞笱�•韓弈》云:“靡國(guó)不到�！备罢�,趨而至也。《雜記》云:“凡赴於君。”來(lái)者,自彼至我也�！洞呵锝�(jīng)》曰:“祭伯來(lái)�！毖灾留斠�。弔者,《小雅•天�！吩�:“神之弔矣。”艐讀為屆。屆、格、戾、懷、摧、詹,皆方俗語(yǔ)。○注“齊楚”至“言云”�！疳屧�:云“齊楚之會(huì)郊曰懷,宋曰屆”者,《方言》文。云“《詩(shī)》曰:先祖于摧”者,《大雅•云漢》書(shū)。“又曰:六日不詹”者,《小雅•采綠》文。云“詹、摧,皆楚語(yǔ),《方言》云”者,案《方言》云:“徦(音駕)、[彳各](古格字)、懷、摧、詹、戾、艐(古屆字),至也。邠唐冀兗之間曰徦,或曰[彳各],齊楚之會(huì)郊或曰懷。摧、詹、戾,楚語(yǔ)也。艐,宋語(yǔ)也。皆古雅之別語(yǔ)也,今則或同�！笔且�。

如、適、之、嫁、徂、逝,往也。(《方言》云:“自家而出謂之嫁,猶女出為嫁。”)

[疏]“如適”至“往也”�！疳屧�:皆謂造於彼也。如者,自我而往也�！洞呵铩饭�及大夫朝聘皆曰如。之者,《論語(yǔ)》云:“之一邦�！毖杂滞�一國(guó)也。適、嫁、徂、逝,皆方俗語(yǔ)�！鹱ⅰ啊斗窖浴贰敝痢盀榧蕖薄！疳屧�:案《方言》云:“嫁、逝、徂、適,往也。自家而出謂之嫁,猶女而出為嫁也。逝,秦晉語(yǔ)也。徂,齊語(yǔ)也。適,宋魯語(yǔ)也。往,凡語(yǔ)也�！�

賚、貢、錫、畀、予、貺,賜也。(皆賜與也�！痤�,必寐切。予,羊汝切。)

[疏]“賚貢”至“賜也”�！疳屧�:皆謂賜與也。賚者,賜有功善人也�！稌�(shū)•湯誓》曰:“予其大賚汝�！必曊�,下與上也。《左傳》齊桓責(zé)楚云:“爾貢包茅不入�！卞a者,嘉賜也�！队碡暋吩�:“禹錫玄圭�！鳖�者,付與也�！对�(shī)•鄘風(fēng)•干旄》云:“何以畀之?”予者,授與也。《小雅•采菽》云:“天子所予�！辟L者,惠賜也�！缎⊙�•彤弓》云:“中心貺之�！�

儀、若、祥、淑、鮮、省、臧、嘉、令、類、綝、彀、攻、榖、介、徽,善也。(《詩(shī)》曰:“儀刑文王�！薄蹲髠鳌吩�:“禁御不若�！痹�(shī)曰:“永錫爾類”,“我車既攻”,“介人維藩”,“大姒嗣徽音”。省、綝、彀,未詳其義。馀皆常語(yǔ)�！瘐r,息淺切。省,先郢切。令,力政切。綝,敕金切。彀,古豆切。)

[疏]“儀若”至“善也”。○釋曰:皆謂美善也。儀者,形象之善也。若者,惠順之善也。祥者,李巡曰:“福之善也�！薄稌�(shū)•泰誓》云:“襲于休祥�！笔缯�,有德之善也�！对�(shī)•曹風(fēng)•鸤鳩》云:“淑人君子�！滨r者,清潔之善�！囤�風(fēng)•新臺(tái)》云:“籧篨不鮮�！笔�、綝、彀,郭氏未詳。臧者,功能之善也�！对�(shī)•齊風(fēng)》云:“射則臧兮�！奔握�,美之善也�！对�(shī)•大雅•抑篇》云:“無(wú)不柔嘉�！绷钫�,《大雅•卷阿》云:“令問(wèn)令望�！鳖愓�,昭二十八年《左傳》云:“勤施無(wú)私曰類�！惫フ�,堅(jiān)致之善。榖者,養(yǎng)生之善�！对�(shī)•小雅•小明》云:“式榖以女。”介者,大善也。徽者,美善也�！啊鹱ⅰ对�(shī)》曰”至“常語(yǔ)”�！疳屧�:“《詩(shī)》曰:儀刑文王”者,《大雅•文王》篇文。云“《左傳》曰:禁御不若”者,《左傳》無(wú)全文。案文十八年說(shuō)四兇云:“投諸四裔,以御螭魅。”宣三年傳言:“鑄鼎象物,故民入山林,不逢不若。”蓋采合傳文,故云“禁御不若”也。云“《詩(shī)》曰:永錫爾類”者,《大雅•既醉》文。云“我車既攻”者,《小雅•車攻》文。云“介人維藩”者,《大雅•板》篇文。云“大姒嗣徽音”者,《思齊》文。云“馀皆常語(yǔ)”者,謂祥、淑、鮮、臧、嘉、令、榖,書(shū)傳多有之,故云“皆常語(yǔ)”。

舒、業(yè)、順,敘也。(皆謂次敘。)敘、業(yè)、順、敘,緒也。(四者又為端緒。)

[疏]“舒業(yè)”至“緒也”�！疳屧�:敘謂次敘。舒者,展舒,徐緩有次也。業(yè)者,事有次敘也。順者,不逆,有敘也。舒、業(yè)、順、敘四者又為端緒,互相訓(xùn)也。

怡、懌、悅、欣、衎、喜、愉、豫、愷、康、媅、般,樂(lè)也。(皆見(jiàn)《詩(shī)》�！饗[,丁含切。般,盤(pán)。樂(lè),洛)

[疏]“怡懌”至“樂(lè)也”�！疳屧�:皆謂喜樂(lè)。怡者,和樂(lè)也。《小雅•節(jié)南山》云:“既夷既懌�！扁�、夷音義同。懌者,悅樂(lè)也。《商頌•那》篇云:“亦不夷懌�！睈傉�,心樂(lè)也�！缎⊙�•都人士》云:“我心不說(shuō)�！睈�、說(shuō)音義同。欣者,笑喜之樂(lè)也�！洞笱�•鳧鹥》云:“旨酒欣欣�！泵珎髟�:“欣欣然樂(lè)也�！毙b者,飲食之樂(lè)也�！缎⊙�•南有嘉魚(yú)》云:“嘉賓式燕以衎�！毕舱�,《說(shuō)文》云:“不言而悅也。”《小雅•彤弓》云:“中心喜之。”愉者,安閑之樂(lè)也�！短骑L(fēng)•山有樞》云:“他人是愉�！泵珎髟�:“愉,樂(lè)也�！痹フ�,逸樂(lè)也�！缎⊙�•白駒》云:“逸豫無(wú)期�！睈鹫�,康樂(lè)也�！缎⊙�•魚(yú)藻》云:“豈樂(lè)飲酒�！笨嫡�,安樂(lè)也�！短骑L(fēng)•蟋蟀》云:“無(wú)以大康�！眿[者,樂(lè)之久也�！缎⊙�•鹿鳴》云:“和樂(lè)且湛�！庇帧缎l(wèi)風(fēng)•氓》篇云:“無(wú)與士耽�！编嵐{云:“耽非禮之樂(lè)。”般者,游樂(lè)也,《周頌》篇名也。鄭箋云:“般,樂(lè)也�！薄鹱ⅰ敖砸�(jiàn)《詩(shī)》”�！疳屧�:按郭以《爾雅》之作多為釋《詩(shī)》,且《詩(shī)》中備有此文,故云“皆見(jiàn)《詩(shī)》”。其實(shí)六經(jīng)之中所訓(xùn)亦爾,但以《詩(shī)》、《書(shū)》之作,作非一人,故有音義雖同,而字形踳駁者:《詩(shī)》文作湛、耽,而此作媅;《詩(shī)》文作夷、說(shuō)、豈(原缺)、槃,而此作怡、悅、愷、般之類。直以異人之作,故不同爾,無(wú)義例也。他皆放此。

悅、懌、愉、釋、賓、協(xié),服也。(皆謂喜而服從。)

[疏]“悅懌”至“服也”�！疳屧�:皆謂喜而服從也。悅、懌、愉者,皆喜樂(lè)而服也。釋者,釋去恨怨而服也。賓者,懷德而服也�！堵瞄帷吩�:“四夷咸賓�！眳f(xié)者,和合而服也�！蹲髠鳌吩�:“謀其不協(xié)�！�

遹、遵、率、循、由、從,自也。(自猶從也。)遹、遵、率,循也。(三者又為循行�！疬y音聿。)

[疏]“遹遵”至“循也”�！疳屧�:自亦從也,轉(zhuǎn)互相訓(xùn)也。遹者,《大雅•綿》篇云:“聿來(lái)胥宇�！边y、聿音義同。遵者,《周南•汝墳》云:“遵彼汝墳。”率者,《大雅•綿》篇云:“率西水滸。”循者,《顧命》云:“率循大卞。”由者,《曲禮》:“大夫、士出入君門(mén),由闑右�！睆恼�,《小雅•何人斯》云:“伊誰(shuí)云從�！边y、遵、率三者,又為循行。

靖、惟、漠、圖、詢、度、咨、諏、究、如、慮、謨、猷、肇、基、訪,謀也。(國(guó)語(yǔ)曰:“詢于八虞,咨于二虢,度于閎夭,謀于南宮,諏于蔡、原,訪于辛、尹。”通謂謀議耳。如、肇所未詳,馀皆見(jiàn)《詩(shī)》�！鸲�,鐸。趣,子須。)

[疏]“靖惟”至“謀也”�！疳屧�:皆謂謀議也。靖者,安謀也�！缎⊙�•小旻》云:“靖共爾位。”惟者,思謀也。漠者,舍人曰:心之謀也�！缎⊙�•小弁》云:“圣人莫之�！蹦�、莫音義同。圖者,《大雅•崧高》云:“我圖爾居�！痹�、度、咨、諏者,《小雅•皇皇者華》傳云:“訪問(wèn)於善為咨。咨事為諏。咨事之難易為謀。咨禮義所宜為度。親戚之謀為詢。”究者,《小雅•小弁》云:“不舒究之�！睉]者,計(jì)謀也。謨者,大謀也。《大雅》云:“訏謨定命�！遍嗾�,以道而謀也。《大雅•文王》云:“厥猷翼翼。”猷、猶音義同。肇者,《大雅•江漢》云:“肇敏戎公�！被�者,君子作事謀始也。訪者,謀政事也。○注“《國(guó)語(yǔ)》”至“見(jiàn)《詩(shī)》”�！疳屧�:云“《國(guó)語(yǔ)》曰:詢於八虞,咨於二虢,度於閎夭,謀於南宮,諏於蔡、原,訪於辛、尹”者,是《晉語(yǔ)》胥臣對(duì)文公辭,說(shuō)文王之即位也。韋氏解云:“八虞,周八士,皆在虞官。二虢,文王弟虢仲、虢叔。南宮,南宮括也。蔡,蔡公。原,原公。辛,辛甲。尹,尹逸。皆周大史也。”

典、彝、法、則、刑、范、矩、庸、恒、律、戛、職、秩,常也。(庸、戛、、職、秩義見(jiàn)《詩(shī)》、《書(shū)》,馀皆謂常法耳。○彝音夷。)

[疏]“典彝”至“常也”�！疳屧�:皆謂常禮法也。典、刑者,《詩(shī)•大雅•蕩》篇云:“尚有典刑�！币驼�,《洪范》云:“彝倫攸敘�！狈�、則者,《天官•冢宰》:“以八法治官府,......以八則治都鄙�！编嵶⒃�:“邦國(guó)官府謂之禮法,常所守以為法式也�！薄皠t亦法也。典、法、則所用異,異其名也。”范者,模法之常也。矩者,度方有常也。庸者,《書(shū)•皋陶謨》云:“自我五禮有庸哉!”恒,久之常也�！稖�誥》云:“若有恒性。”律者,常法也。戛者,《康誥》云:“不率大戛�！甭氄�,主之常也。秩者,《商頌•烈祖》云:“有秩斯祜”。

柯、憲、刑、范、辟、律、矩、則,法也。(《詩(shī)》曰:“伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)�！薄墩撜Z(yǔ)》曰:“不逾矩。”)

[疏]“柯憲”至“法也”�！疳屧�:此亦謂常法,轉(zhuǎn)互相訓(xùn)�？抡�,執(zhí)以取法也。憲者,《大雅•桑扈》云:“百辟為憲�！北�,罪法也。刑、范、律、矩、則皆謂常法也�！鹱ⅰ啊对�(shī)》曰”至“逾矩”�！疳屧�:云“《詩(shī)》曰:伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)”者,《豳風(fēng)•伐柯》文。云“《論語(yǔ)》曰:不逾矩”者,《為政》文。

辜、辟、戾,辠也。(皆刑罪。○辟,婢亦切。辜音孤。辠音罪)

[疏]“辜、辟、戾、辠也”。○釋曰:皆謂刑罪也。辜者,《書(shū)•仲虺之誥》云:“罔不懼于非辜�！北僬�,《呂刑》云:“墨辟疑赦�！膘逭�,《大雅•抑》篇云:“亦維斯戾�！弊锕沤褡忠��！墩f(shuō)文》云:“辠,犯法也。從辛,從自。言辠人蹙鼻,苦辛之憂。秦以辠似皇,改為罪�！比》侨俗酝鹅毒W(wǎng)。自,古文以為鼻。

黃發(fā)、齯齒、鮐背、耇、老,壽也。(黃發(fā),發(fā)落更生黃者。齯齒,齒墮更生細(xì)者。鮐背,背皮如鮐魚(yú)。耇猶耆也。皆壽考之通稱�！瘕u音倪。鮐音臺(tái)。耇音狗。)

[疏]“黃發(fā)”至“壽也”�！疳屧�:皆壽考之通稱也。黃發(fā)者,舍人曰:黃發(fā),老人發(fā)白復(fù)黃也。郭云:“黃發(fā),發(fā)落更生黃者�！饼u齒者,《說(shuō)文》云:“齯,老人兒齒也�！惫�云:“齒墮更生細(xì)者�！薄遏旐�•閟宮》云:“既多受祉,黃發(fā)兒齒。”鄭箋云:“兒齒亦壽徵�！滨T背者,舍人曰:老人氣衰,皮膚消瘠,背若鮐魚(yú)。郭云:“鮐背,背皮如鮐魚(yú)�！眲⑽酢夺屆�》云:“九十曰鮐背,背有鮐文�！薄洞笱�•行葦》云:“黃耇臺(tái)背�！泵珎髟�:“臺(tái)背,大老也。”鄭箋云:“臺(tái)之言鮐也。大老則背有鮐文�！薄斗窖浴吩�:“秦晉之郊,陳兗之會(huì),謂老曰耇鮐�！甭T者,郭云:“耆也�！薄斗窖浴吩�:“燕代北鄙,謂耇為梨。”郭彼注云:“梨,面色似凍梨也。”舍人曰:耇,覯也。血?dú)饩�華覯竭,言色赤黑如狗矣。孫炎曰:“耇面如凍梨,色似浮垢,老人壽徵也�！崩险�,《說(shuō)文》云:“七十曰老。從人、毛、匕。言須發(fā)變白也�！�

允、孚、亶、展、諶、誠(chéng)、亮、詢,信也。(《方言》曰:“荊吳淮汭之間曰展,燕岱東齊曰諶,宋衛(wèi)曰詢�！币嘟砸�(jiàn)《詩(shī)》。○亶,丁簡(jiǎn)切。諶,市林切。)

[疏]“允孚”至“信也”。○釋曰:皆謂誠(chéng)實(shí)不欺也�！鹱ⅰ啊斗窖浴贰敝痢耙�(jiàn)詩(shī)”�！疳屧�:案《方言》云:“允、訦(音諶)、恂(音詢)、展、諒(音亮)、穆,信也。齊魯之間曰允,燕岱東齊曰訦,宋衛(wèi)汝潁之間曰恂,荊吳淮汭之間曰展,西甌毒屋黃石野之間曰穆,眾信曰諒,周南、召南、衛(wèi)之語(yǔ)也。”云“亦皆見(jiàn)《詩(shī)》”者,《鄘風(fēng)•定之方中》云:“終然允臧�！薄洞笱�•文王》云:“萬(wàn)邦作孚�！薄缎⊙�•祈父》云:“亶不聰�！薄多{風(fēng)•君子偕老》云:“展如之人兮�！薄洞笱�•蕩》篇云:“其命匪諶�！闭\(chéng)者,復(fù)言之復(fù)也�！多{•柏舟》云:“不諒人只。”《鄭風(fēng)•溱洧》云:“洵訏且樂(lè)�！敝R、亮、諒、詢、洵,音義同。

展、諶、允、慎、亶,誠(chéng)也。(轉(zhuǎn)相訓(xùn)也�！对�(shī)》曰:“慎爾優(yōu)游�！�)

[疏]“展諶”至“誠(chéng)也”�！疳屧�:皆謂至誠(chéng),轉(zhuǎn)相訓(xùn)也。○注“《詩(shī)》曰:慎爾優(yōu)游”�！疳屧�:《小雅•白駒》文。

謔浪笑敖,戲謔也。(謂調(diào)戲也。見(jiàn)《詩(shī)》)

[疏]“謔浪”至“謔也”。○釋曰:《詩(shī)》曰“謔浪笑敖”者,不敬之戲謔也。舍人曰:謔,戲謔也。浪,意明也。笑,心樂(lè)也。敖,意舒也。戲笑,邪戲,謔笑之貌。郭云“謂調(diào)戲也。見(jiàn)《詩(shī)》”者,此《邶風(fēng)•終風(fēng)》文。

粵、于、爰,曰也。(《書(shū)》曰:“土爰稼穡�！薄对�(shī)》曰:“對(duì)越在天”,“王于出征”。)爰、粵,于也。(轉(zhuǎn)相訓(xùn)�！鸹浺粼�。)

[疏]“粵于”至“于也”�！疳屧�:皆謂語(yǔ)辭發(fā)端,轉(zhuǎn)互相訓(xùn)也�！墩f(shuō)文》云:“曰從開(kāi)口,象氣出於口也�！薄鹱ⅰ啊稌�(shū)》曰”至“出征”�！疳屧�:“云“《書(shū)》曰:土爰稼穡”者,《周書(shū)•洪范》文。云“詩(shī)曰:對(duì)越在天”者,《周頌•清廟》文。云“王于出征”者,《小雅•六月》文。

爰、粵、于、那、都、繇,於也。(《左傳》曰:“棄甲則那�！蹦仟q今人云那那也。《書(shū)》曰:“皋陶曰:都。”繇,辭。於,乎。皆語(yǔ)之韻絕�！痿硪粲�。於音烏。)

[疏]“爰粵”至“於也”�！疳屧�:“皆語(yǔ)之韻絕,嘆辭也。爰、粵于三者又為於乎。○注“《左傳》”至“韻絕”�！疳屧�:云“《左傳》曰:棄甲則那”者,宣二年華元答謳者辭也。云“《書(shū)》曰:皋陶曰都”者,《虞書(shū)•皋陶謨》文也。云“繇,辭”者,繇卦兆之辭也。云“於乎”者,《周頌•維天之命》云:“於乎不顯�！笔且�。

[合攵]、郃、盍、翕、仇、偶、妃、匹、會(huì),合也。(皆謂對(duì)合也。○[合攵]音閣。郃,合。盍,胡臘切。妃音配。)

[疏]“[合攵]郃”至“合也”�！疳屧�:皆謂對(duì)合也。[合攵]者,《說(shuō)文》云:“合會(huì)也�！编A者,和合也。盍者,眾合也。《易•豫卦•九四》云:“勿疑朋盍簪。”翕者,斂合也�！稌�(shū)•皋陶謨》云:“翕受敷施�！背鹫�,《左傳》曰:“怨耦曰仇�！迸颊�,相對(duì)合也�！蹲髠鳌吩�:“大都耦國(guó)�！卞�者,嘉耦曰妃。匹者,配合也。《大雅•文王有聲》云:“作豐伊匹�！睍�(huì)者,集合也�！�周禮》曰:“時(shí)見(jiàn)曰會(huì)。

仇、讎、敵、妃、知、儀,匹也。(《詩(shī)》云:“君子好仇”,“樂(lè)子之無(wú)知”,“實(shí)維我儀”�！秶�(guó)語(yǔ)》亦云:“丹朱憑身以儀之�！弊嚜q儔也。《廣雅》云:“讎,輩也。)

[疏]“仇讎”至“匹也”。○釋曰:皆謂匹合也。仇者,孫炎云:“相求之匹�！弊囌�,儔、侶、輩、類之匹也。敵者,相當(dāng)之匹也。妃,合耦之匹也。○注“《詩(shī)》云”至“輩也”�！疳屧�:云“《詩(shī)》云:君子好仇”者,《周南•關(guān)睢》文。云“樂(lè)子之無(wú)知”者,《檜風(fēng)•隰有萇楚》文。云“實(shí)維我儀”者,《鄘•柏舟》文也。云“《國(guó)語(yǔ)》亦云:丹朱馮身儀之”者,案《周語(yǔ)》惠王十五年,有神降于莘,王問(wèn)於內(nèi)史過(guò)曰:“今是何神也?”對(duì)曰:“昔昭王娶於房,曰房后,實(shí)有爽德,協(xié)于丹朱,丹朱馮身以儀之,生穆王焉。實(shí)臨昭周之子孫而禍福之,夫神一不遠(yuǎn)徙遷若。由是觀之,其丹朱乎!”韋氏解云:“馮,依也。儀,匹也。言房后之行有似丹朱,丹朱馮依其身而匹偶之,生穆王焉。”

妃、合、會(huì),對(duì)也。(皆相當(dāng)對(duì)。)妃,媲也。(相偶媲也�！疰�,普計(jì)切。)

[疏]“妃合”至“媲也”。○釋曰:此三者又為當(dāng)對(duì),妃又為媲,謂相偶媲也。

紹、胤、嗣、續(xù)、纂、緌、績(jī)、武、系,繼也。(《詩(shī)》曰:“下武維周�！本q見(jiàn)《釋水》。馀皆常語(yǔ)�！鹱�,子管切。)

[疏]“紹胤”至“繼也”�！疳屧�:皆聯(lián)繼不絕也。紹者,《大雅•抑》篇云:“弗念厥紹�！必氛�,《大雅•既醉》云:“永錫祚胤�！彼谜�,《周頌•酌》篇云:“載用有嗣�！崩m(xù)者,《小雅•斯干》云:“似續(xù)妣祖�！弊胝�,《魯頌•閟宮》云:“纘禹之緒�！本q、武見(jiàn)注�？�(jī)者,《陳風(fēng)•東門(mén)之扮》云:“不績(jī)其麻。”系者,系屬之繼�！兑住吩�:“系小子,失丈夫�！薄鹱ⅰ啊对�(shī)》曰”至“常語(yǔ)”�！疳屧�:云“《詩(shī)》曰:下武維周”者,《大雅•下武》文。云“緌見(jiàn)《釋水》”者,彼云:“汎汎楊舟,紼縭維之。紼,綷也�？r,緌也�！笔且印�

忥、謚、溢、蟄、慎、貉、謐、顗、頠、密、寧,靜也。(忥、顗、頠,未聞其義。馀皆見(jiàn)《詩(shī)傳》�！鹨魬颉Ｖu音侍。貉音陌。謐音密。顗音擬。頠,魚(yú)毀切。)

[疏]“謚”至“靜也”�！疳屧�:皆安靜也。謚者,人死將葬,誄列其行而作之也。溢者,盈溢者宜靜�！吨茼�•維天之命》云:“假以溢我�！毕U者,藏伏靜處也。《易》曰:“龍蛇之蟄�！鄙髡�,謹(jǐn)靜也�！洞笱拧吩�:“淑慎爾止�！焙颜�,靜定也。《大雅•皇矣》云:“貊其德音�！编嵐{云:“德政應(yīng)和曰貊�！敝k者,《說(shuō)文》云:“靜語(yǔ)也�！泵苷�,《周頌•昊天有成命》云:“夙夜基命宥密�！睂幷�,《周頌•良耜》云:“婦子寧止。”

隕、磒、湮、下、降、墜、摽、蘦,落也。(磒猶隕也。方俗語(yǔ)有輕重耳。湮,沈落也。摽、蘦見(jiàn)《詩(shī)》�！痣E,于閔切。磒于敏切。摽,婢眇切。蘦音零。)

[疏]“隕磒”至“落也”。○釋曰:皆謂墮落也。隕者,《說(shuō)文》云:“從高墜也。”《易》曰:“有隕自天�！贝p者,石落也。郭云:“磒猶隕也。方俗語(yǔ)有輕重耳�！变�,沈落也。下者,自上而落也。降即下也。《曲禮》謂羽鳥(niǎo)死曰降。墜者,《說(shuō)文》曰:“從高墮也�！薄蹲髠鳌吩�:“弗敢失墜�！睋空�,《召南》云:“摽有梅�！碧h者,《說(shuō)文》云:“草曰蘦,木曰落。”此對(duì)文爾。散而言之,他物之落亦言蘦�！多{風(fēng)•定之方中》云:“靈雨既零。”蘦、零音義同。

命、令、禧、畛、祈、請(qǐng)、謁、訊、誥,告也。(禧未聞�！�禮記》曰:“畛於鬼神�！薄鹆�,力政切。畛,稹。告,谷。)

[疏]“命令”至“告也”�！疳屧�:皆謂告諭也。命者,使告也。《詩(shī)•唐風(fēng)•揚(yáng)之水》云:“我聞?dòng)忻��！绷?發(fā)號(hào)以告也。《論語(yǔ)》云:“其身正,不令而行。”畛者,致告也。祈者,求告也�！稌�(shū)•召誥》云:“祈天永命�！闭�(qǐng)者,言告也�；槎Y五曰請(qǐng)期。謁者,告白也。《月令》曰:“謁於天子�！庇嵳�,告問(wèn)也�！对�(shī)》云:“歌以訊之�！闭a者,布告也�！稌�(shū)•大誥》、《洛誥》之類是也�！鹱ⅰ啊抖Y記》曰:畛於鬼神”�！疳屧�:下《曲禮》文

永、悠、迥、違、遐、逷、闊,遠(yuǎn)也。(《書(shū)》曰:“逷矣西土之人�！薄疱�,戶頂切。逷音惕)永、悠、迥、遠(yuǎn),遐也。(遐亦遠(yuǎn)也,轉(zhuǎn)相訓(xùn)。)

[疏]“永悠迥違”至“遐也”。○釋曰:皆謂遼遠(yuǎn)也。永者,長(zhǎng)遠(yuǎn)也。《周南•漢廣》云:“江之永矣�！庇普�,《小雅•漸漸之石》云:“山川悠遠(yuǎn)�！卞恼�,《大雅》云:“泂酌彼行潦�！卞�、泂音義同。遠(yuǎn)者,離遠(yuǎn)也�！墩倌�•殷其雷》云:“何斯違斯。”遐者,《大雅•旱麓》云:“遐不作人。”逷者,古文逖也。闊者,相疏遠(yuǎn)也。《邶風(fēng)•擊鼓》云:“于嗟闊兮。”永、悠、迥、遠(yuǎn)四者,又遠(yuǎn),遐也;遐亦遠(yuǎn)也。轉(zhuǎn)相訓(xùn)爾。○注“《書(shū)》曰:逷矣西土之人”�！疳屧�:《周書(shū)•牧誓》文也。

虧、壞、圮、垝,毀也。(《書(shū)》曰:“方命圮族�！薄对�(shī)》曰:“乘彼垝垣�！碧澩ㄕZ(yǔ)耳�！饓囊艄帧［�,房美切。垝音鬼。)

[疏]“虧懷”至“毀也”�！疳屧�:皆謂毀敗也。虧者,損毀�！都懒x》云:“不虧其體�！眽恼�,人毀也,音怪;一云自毀也,乎怪切。圮者,岸毀也�！稌�(shū)》敘曰:“祖乙圮于耿。”垝,是毀垣也�！鹱ⅰ啊稌�(shū)》曰”至“語(yǔ)耳”�！疳屧�:云“書(shū)曰:方命圮族”者,《堯典》文�？装矅�(guó)云:“圮,毀;族,類也。言鯀性狠戾,好比方名,命而行事,輒毀敗善類�！痹啤啊对�(shī)》曰:乘彼垝垣”者,《衛(wèi)風(fēng)•氓》篇文也。

矢、雉、引、延、順、薦、劉、繹、尸、旅,陳也。(《禮記》曰:“尸,陳也�！憋�、順、劉皆未詳。)

[疏]“矢雉”至“陳也”�！疳屧�:皆謂敷陳也。矢者,《書(shū)》敘云:“皋陶矢厥謨�！币�者,伸陳也。延,鋪陳也。薦者,饌陳也。繹者,復(fù)陳也�！吨茼�•賚》篇云:“時(shí)周之命於繹思�！笔�者,主陳也。旅者,謂布陳也。《大雅•賓之初筵》云:“殽核維旅。”○注“《禮記》曰:尸,陳也”�！疳屧�:《郊特牲》文。

尸、職,主也。(《左傳》曰:“殺老牛,莫之敢尸�！薄对�(shī)》曰:“誰(shuí)其尸之。”又曰:“職為亂階�！�)

[疏]“尸、職,主也”�！疳屧�:皆謂為之主宰也。○注“《左傳》”至“亂階”�！疳屧�:云“《左傳》曰:殺老牛莫之敢尸”者,成十七年傳云:晉欒書(shū)、中行偃遂執(zhí)公焉。召韓厥,韓厥辭,曰:“昔吾畜於趙氏。孟姬之讒,吾能違兵。古人有言曰:‘殺老牛,莫之敢尸。’而況君乎!二三子不能事君,焉用厥也?”是其事。云“《詩(shī)》曰:誰(shuí)其尸之”者,《召南•采蘋(píng)》文�！坝衷�:職為亂階”者,《小雅•巧言》文。

尸,寀也。(謂寀也。)寀、寮,官也。(官地為寀,同官為寮�！饘u,七代反。)

[疏]“尸寀”至“官也”�！疳屧�:寀謂寀地。主事者必有寀地。寀,采也,采取賦稅以供己有。寀地及言同寮者,皆謂居官者也。○注“官地”至“為寮”�！疳屧�:云“官地為寀”者,《禮運(yùn)》云:“大夫有采以處其子孫�！笔且�。云“同官為寮”者,《左傳》文七年荀林父告先蔑之辭也。

績(jī)、緒、采、業(yè)、服、宜、貫、公,事也。(《論語(yǔ)》曰:“仍舊貫�！扁沤砸�(jiàn)《詩(shī)》、《書(shū)》。)

[疏]“績(jī)緒”至“事也”�！疳屧�:皆事為也�？�(jī)者,功事也�！渡添灐吩�:“設(shè)都于禹之績(jī)。”緒者,事業(yè)也。《魯頌•閟宮》云:“纘大王之緒�！辈烧�,《皋陶謨》云:“亮采有邦�！睒I(yè)者,學(xué)人所有事�！稌�(shū)•周官》云:“業(yè)廣惟勤�！狈�者,《周南•關(guān)睢》云:“寤寐思服�！币苏�,宜其事也�！洞笱�•鳧鹥》云:“公尸來(lái)燕來(lái)宜。”貫者,《魏風(fēng)•碩鼠》云:“三歲貫女。”公者,《周頌•酌》篇云:“實(shí)維爾公允師。”○注“《論語(yǔ)》曰:仍舊貫”�！疳屧�:《先進(jìn)》篇云:“魯人為長(zhǎng)府。閔子騫曰:‘仍舊貫,如之何?何必改作?’”是也。

永、羕、引、延、融、駿,長(zhǎng)也。(宋衛(wèi)荊吳之間曰融。羕所未詳。○羕音樣。)

[疏]“永羕”至“長(zhǎng)也”�！疳屧�:《說(shuō)文》云:“長(zhǎng),久遠(yuǎn)也�！薄斗窖浴吩�:“施於眾長(zhǎng)謂之永�！币�者,《漢書(shū)•律歷志》云:“十丈為引,引者信也。”顏師古曰:“信讀曰伸,言其長(zhǎng)。”延者,《方言》云:“延,年長(zhǎng)也,凡施於年者謂之延。”又宋衛(wèi)荊吳之間曰融。”駿者,長(zhǎng)大也。

喬、嵩、崇,高也。(皆高大貌�！蹲髠鳌吩�:“師叔,楚之崇也。”)崇,充也。(亦為充盛。)

[疏]“喬嵩”至“充也”�！疳屧�:皆高大貌。喬,《周頌•般》篇云:“墮山喬岳。”《釋山》云:“山大而高,崧�！贬�、崧音義同。崇者,高貴也,亦為充盛�！稑�(lè)記》云:“復(fù)綴以崇�！薄鹱ⅰ啊蹲髠鳌吩�:師叔,楚之崇也”�！疳屧�:宣十二年傳文也。杜注云:“師叔,潘[九亞],為楚人所崇貴�！�

犯、奢、果、毅、[克刂]、捷、功、肩、堪,勝也。(陵犯、夸奢、果毅,皆得勝也�！蹲髠鳌吩�:“殺敵為果。”肩即克耳�！稌�(shū)》曰:“西伯堪黎�！薄鹨阋袅x。)

[疏]“犯奢”至“勝也”�！疳屧�:皆謂得勝也。舍人曰:“肩,強(qiáng)之勝也�！睂O炎曰:“戡,勝之勝也。”陵犯、夸奢、殺敵為果、致果、為義、克殺、捷獲、有功、肩克、堪任,是皆得勝也�！鹱ⅰ啊蹲髠鳌贰敝痢翱袄琛薄！疳屧�:云“《左傳》曰:殺敵為果”者,宣二年君子辭也。云“《書(shū)》曰:西伯堪黎”者,《商頌》篇名也。

勝、肩、戡、劉、殺,克也。(轉(zhuǎn)相訓(xùn)耳�！豆�羊傳》曰:“克之者何殺之也。”○戡音堪。)

[疏]“勝肩”至“克也”�！疳屧�:克亦勝也�！对�(shī)•周頌•敬之》云:“佛時(shí)仔肩�！笨艘�。又為殺也。皆謂得勝而殺之。轉(zhuǎn)互相訓(xùn)耳�！鹱ⅰ啊豆�羊》”至“之也”。○釋曰:《公羊》者,在隱元年。經(jīng)曰:“夏五月,鄭伯克段于鄢�！眰髟�:“克之者何?殺之也�！�

劉、狝、斬、刺,殺也。(《書(shū)》曰:“咸劉厥敵�！鼻铽C曰狝,應(yīng)殺氣也�！豆�羊傳》曰:“刺之者何?殺之也。”○狝,鮮。刺,次。)

[疏]“劉狝”至“殺也”�！疳屧�:《說(shuō)文》云:“殺,戮也�！睌卣�,文二年《左傳》曰:“狼曋取戈以斬囚�！扁沤跃咦��！鹱ⅰ啊稌�(shū)》曰”至“之也”�！疳屧�:“書(shū)曰:咸劉厥敵”者,《周書(shū)•君奭》文。云“秋獵為狝”者,《釋天》文。云“應(yīng)殺氣也”者,言秋氣肅殺,故名“秋獵為狝”�！洞笏抉R》云:“中秋教治兵,遂以狝田”是也。云“《公羊傳》曰:刺之者何?殺之也”者,僖二十七年傳文也。經(jīng)云:“公子買(mǎi)戍衛(wèi),不卒戍,刺之�！惫蕚髟拼艘�。

亹亹、蠠沒(méi)、孟、敦、勖、釗、茂、劭、勔,勉也。(《詩(shī)》曰:“亹亹文王�！毕煕](méi)猶黽勉�！稌�(shū)》曰:“茂哉茂哉�！薄斗窖浴吩�:周鄭之間相勸勉為勔釗。孟未聞�！饋愐粑�。蠠音密。釗音招。劭音邵。勔音泯。)

[疏]“亹亹”至“勉也”�！疳屧�:皆謂勸勉也。敦者,厚相勉也。勖者,《邶風(fēng)•燕燕》云:“以勖寡人�！臂空�,勉力也。馀皆見(jiàn)注�！鹱ⅰ啊对�(shī)》曰”至“未聞”�！疳屧�:云“《詩(shī)》曰:亹亹文王”者,《大雅•文王》文也。言勉勉乎不倦,文王之勤,用明德也。云“蠠沒(méi)猶黽勉”者,以其聲相近,方俗語(yǔ)有輕重耳�！囤�風(fēng)•谷風(fēng)》云:“黽勉同心�！痹啤啊稌�(shū)》曰:茂哉茂哉”者,《皋陶謨》文也。《書(shū)》作懋。茂、懋古今字也。云“《方言》云”以下者,案彼云:“釗、薄,勉也。秦晉曰釗,或曰薄,故其鄙語(yǔ)曰:‘薄努猶勉努也。\’南楚之外曰薄努。自關(guān)而東,周鄭之間曰勔釗,齊魯曰勖茲�！笔且�。

騖、務(wù)、昏、睯,強(qiáng)也。(馳騖事務(wù)皆曰勉強(qiáng)。《書(shū)》曰:“不昏作勞”,“睯不畏死”。○騖音務(wù)。睯音閔。強(qiáng),其丈切。)

[疏]“騖務(wù)”至“強(qiáng)也”�！疳屧�:皆謂自勉強(qiáng)也。騖謂馳騖。務(wù)謂先務(wù)。二者皆以力勉強(qiáng)。孫炎曰:昏,夙夜之強(qiáng)也�！鹱ⅰ啊稌�(shū)》曰”至“畏死”�！疳屧�:云“《書(shū)》曰:不昏作勞”者,《盤(pán)庚》文。云“睯不畏死”者,《康誥》文。