第十回 黃河島赤鯉為害 泥丸國(guó)白鳳銜珠

萬(wàn)仞山東,其地近海,由海分派,中有黃河。河水右濁左清,直到尾閭關(guān)而止。河中怪物不一,而其尤者,闕惟赤鯉,或時(shí)興云吐霧,則天地迷漫;或時(shí)走石飛沙,則居民死喪。威名久播,無(wú)有能敵之者。紫霞真人云頭遙視,見(jiàn)三緘主仆繞山東行,恐彼誤至黃河為赤鯉所害,忙呼復(fù)禮子曰:“黃河中赤鯉肆虐,因地近海島,上天寬恕,未克加誅。師遣爾下得凡界,化為三緘,彼如近爾身邊,可將如意金鉤擒之�！睆�(fù)禮子曰:“聞得赤鯉法力甚高,如不能擒,又將何以避其鋒銳?”紫霞曰:“爾若力不勝時(shí),為師自來(lái)相助�！睆�(fù)禮子曰:“師既遣虛無(wú)子脫胎闡道,胡弗傳彼道法以護(hù)其軀?若于所行地方在在維持,倘不及防,恐將仙根墜落矣�！弊舷荚�:“師非不欲傳彼一二,奈磨礪尚淺,未可任受,再使凡軀鍛煉數(shù)年,自有傳授之日,今則非其時(shí)也。爾可速往,以擒赤鯉焉。”復(fù)禮子領(lǐng)命,乘云向空而去。

海島之右,有洞曰“夢(mèng)仙”,內(nèi)一鹿妖其中修道。島左遂心洞,有蟹妖三四,常相往來(lái)。一日,四妖同至夢(mèng)仙洞內(nèi),謂鹿妖曰:“紫霞真人命虛無(wú)子臨凡闡道,宜也。而乃護(hù)衛(wèi)門徒,頻誅妖部,吾等心甚不服,久欲復(fù)仇,奈彼法力無(wú)窮,小小妖群非其所敵。昨日吾兄弟云游萬(wàn)仞,倏見(jiàn)清氣起自山麓,竟至光耀洞盤結(jié)不散,知有上仙下世,恐觸其怒,必死于寶器之中,因駕妖風(fēng)徐徐而墜。二弟蟹虎膽粗,吾等鼉更再報(bào),化為蛺蝶飛至洞前詳視其人,正虛無(wú)降世脫胎換骨之三緘也�；⑾采�,即欲吞噬其魂魄,無(wú)如清虛、凌虛、碧虛三真人正于夢(mèng)里傳功,身不敢近。”鹿妖曰:“所傳何道,爾知之乎?”蟹豹曰:“聞得清虛坐于鐵鼎,凌虛、碧虛坐于鼎之左右。其所傳者諒清心法耳�！甭寡�曰:“后又如何?”豹曰:“虎弟暗退,候其出洞噬之,早為凌虛所見(jiàn),口噓清氣,萬(wàn)道金光,虎畏急逃,金光馳追不舍,虎無(wú)奈竟入海底,其光始收。歸來(lái)商于吾等,欲乘隙以吞三緘,轉(zhuǎn)思彼有護(hù)持,吾弟兄法力低微,何能與敵?故特來(lái)洞府約及鹿兄�！甭寡�曰:“各修各道,正自為正,邪自為邪,奚必彼此相戕以成仇敵?”蟹龍?jiān)?“邪道得以逞其勢(shì)者,以正道不明也。所以道宜闡明,俾邪道刪除殆荊正道一明,則邪道必?cái)�。鹿兄何不力助一�?先除闡道之人。其人既除,彼如再遣仙真投生凡塵,邪道又多行數(shù)十年矣�！甭寡�曰:“爾昆仲所言,意皆衛(wèi)乎妖部,但吾成精日淺,不過(guò)僅化人身,其實(shí)法力毫無(wú),焉能助力蟹兄?欲滅闡道之士,惟黃河赤鯉變化無(wú)窮,可敵天仙,爾求助之,三緘凡軀不患不喪�！毙坊⒃�:“非兄言及,吾輩幾忘,兄能與吾同向黃河一往否?”鹿妖曰:“可。”四蟹于是與同鹿妖乘風(fēng)直到河岸,岸上黑霧如漆,不辨東南。蟹虎舉動(dòng)兩鉗,破霧而入。只見(jiàn)人身魚首小妖數(shù)百,各執(zhí)兵器向岸吼曰:“是何妖怪,敢破吾霧,獨(dú)不畏赤鯉大王乎?”蟹虎曰:“爾呼赤鯉為王,其殆彼之侍從歟?”群妖同聲應(yīng)曰:“然�！毙坊⒃�:“如是休為爭(zhēng)斗,吾等正祈爾之大王而來(lái)也,敢煩眾兄為我相通一語(yǔ)。”群妖聞?wù)f,齊入黃河。

不逾時(shí),群妖破浪擁衛(wèi)赤鯉立于波間,萬(wàn)道紅霞閃灼不定。

蟹虎稽首再拜,跪于其前。赤鯉曰:“爾屬何妖,擅破吾霧?”蟹虎曰:“吾族蟹氏,序居第二,名虎�！背圊幵�:“來(lái)此何求?”蟹虎曰:“紫霞真人任肩闡道,命虛無(wú)子臨凡脫化,號(hào)曰三緘,凡妖部中無(wú)不欲噬其軀以助成仙之品,而紫霞累施法力,誅及妖部,群妖爭(zhēng)斗不勝,死喪甚多。今三緘游于萬(wàn)仞,為吾所見(jiàn),意欲往誅彼命,又恐其力不敵,難與爭(zhēng)鋒。素聞大王道高法妙,因不辭步履來(lái)祈助之。倘將三緘誅后,不惟為群妖吐氣,而于大王升仙之路亦不無(wú)小補(bǔ)焉。”赤鯉聞之,喜曰:“欲誅三緘,其計(jì)安在?”蟹虎曰:“俟其身至河岸,誅之自易耳�！背圊幵�:“黃河險(xiǎn)地,豈肯來(lái)茲,不若于萬(wàn)仞山之東隅,化一蘭若,爾等化為老道,乘勢(shì)誘之。待彼到時(shí),出其不意,舉口吞噬,是亦費(fèi)力少而成功多也�！彼男否鲅�,乘風(fēng)速去,鹿妖、赤鯉在后緩行。行至東隅,蘭若已化就矣。

是時(shí),復(fù)禮子化作三緘揚(yáng)鞭而至,慧目遙視,蘭若內(nèi)黑霧盤結(jié),知是赤鯉統(tǒng)領(lǐng)群妖以候三緘。于是策馬前進(jìn),竟到蘭若假問(wèn)途程。四蟹苦留入廟,獻(xiàn)茗后款以齋筵。復(fù)禮子身剛?cè)胱?赤鯉卷起妖風(fēng),突至席前,罵曰:“小小年華,即欲闡道耶?

待吾吞之,以供一飽。“復(fù)禮子不答,暗以如意金鉤麾去。赤鯉駭轉(zhuǎn)自欲逃,早被金鉤勾著矣。群妖上前,各顯法力。復(fù)禮子正難相敵,紫霞、清虛驟至,群妖四散焉。復(fù)禮子當(dāng)請(qǐng)紫霞發(fā)落赤鯉。紫霞曰:”赤鯉為妖,害及黃河居民無(wú)算,可命五雷擊之�！扒逄撛�:”赤鯉之罪理應(yīng)當(dāng)誅,不如釋歸以待后用。“紫霞諾,謂赤鯉曰:”釋爾歸洞,須易轍改弦,毋得再害世人,他年自不爾負(fù)�！俺圊幹x去,仍含怒氣,吐霧遮天。紫霞曰:”赤鯉心尚不服,吾必遣將招回,誅此惡妖,以除后患。“清虛曰:”化外野精,焉能一拘而服?如再作厲,擒獲時(shí)惟開(kāi)以言詞,令彼積愧生悔,方能心悅誠(chéng)服而為我用。譬諸銅頭厲鬼已擒獲二次,頑梗依然,可知以力服人,非心服也�！白舷荚�:”如是急返云車,以俟異日。“清虛曰:”然�！八旄鞒嗽茪w于仙府。

猴山洞里云衣真人一日身登聚仙臺(tái),招諸弟子曰:“紫霞為闡大道,命虛無(wú)子脫胎臨凡,水怪山精累累纏擾,雖清虛、凌虛、碧虛等功傳首步,而三緘未能領(lǐng)略,惟風(fēng)塵仆仆,以訪友為心,不知七竅原為敗道臨凡,群仙焉能使之相遇?爾等可于綠林莊前化一茅庵,三緘至斯,吾將傳以一二護(hù)身之道。”言猶未已,臺(tái)下脾夢(mèng)子答曰:“欲衛(wèi)道軀,必資法術(shù),師欲傳彼一二,其理固宜,然彼自有師,何勞旁代?”云衣曰:“闡此大道,為醒世迷,以廣仙班,吾輩衛(wèi)之,上天亦甚樂(lè)耳。”脾夢(mèng)子曰:“彼如能受,不枉師心勞苦,如弗能受,不幾空耗神氣乎?”云衣曰:“彼能受耶?道如闡明,功歸吾輩,若弗能受,吾心已盡矣,豈可坐觀成敗,而不為之一助乎?”脾夢(mèng)子聞言甚合,緩整仙威,約及道弟道兄并駕云車,直向綠林莊而墜。口噓清氣,頃將此莊化為若大道庵。云衣真人祥光一展,來(lái)至庵內(nèi),獨(dú)坐瞑然。無(wú)何,泥丸沖動(dòng),輕清之氣結(jié)成一坊,墜于莊前,上現(xiàn)“泥丸國(guó)”三大金字。諸弟子見(jiàn)而稟之,云衣曰:“即此已知三緘終為闡道之人,故能成此佳兆,爾等各整精神以待�！敝T子應(yīng)諾,環(huán)侍而候。

三緘自光耀洞中止宿一宵,又向前進(jìn),暗想:“老道夢(mèng)中所傳,雖常持能定心猿,總弗能凝神煉氣。”心甚不樂(lè),懶舉征鞭。仆見(jiàn)而謂之曰:“公子近日何思何慮,大減形容?”三緘曰:“吾無(wú)思慮,形容何減乎?”仆曰:“公子訪友多年,未能覿面,究不知世有七竅其人否�？v有其人,一在天涯,一在地角,恐虛費(fèi)歲月,難以相逢,如或逢之,未必即成大道。況歷稽往古,圣神仙佛,孝居第一,主公主母桑榆已迫,倘在外訪友不計(jì)春秋,兼之途程愈去愈遠(yuǎn),椿萱亦或凋謝,大道即成,孝行有虧,不無(wú)所缺矣。仆見(jiàn)世之求道者,置雙親而不顧,拋兄弟妻子而遠(yuǎn)行,廢卻人倫,入山不返。究其結(jié)局,猶是凡夫,甚有或在深林為虎狼所噬,否則欲歸閭里,自覺(jué)無(wú)顏。其始也為求仙而去,其終也一無(wú)所成。以仆思之,何若庭幃株守,盡其子職,成一有死有生之神仙乎?”三緘曰:“爾言極是,奈何已出征途,再訪數(shù)旬,如弗遇時(shí),遂歸奉親,永不復(fù)出�！逼驮�:“今正夏矣,熏風(fēng)南來(lái),可覓一納涼之區(qū),以避炎熱�！比�緘曰:“前面修竹茂林,堪為避暑,爾其往視,諒有大第于其間�！逼腿ヒ茣r(shí),反告曰:“茂林中大第一座,紅窗遙映,萬(wàn)瓦鱗鱗,不問(wèn)而知為道庵也�！比�緘喜曰:“有此道庵,或良友在茲,亦未可料�！逼驮�:“友即不逢,若得明師指以大道,其勝良友不亦多乎?”三緘曰:“如是爾可前導(dǎo),待吾驅(qū)動(dòng)征車�！毙胁黄瑫r(shí),大坊在即。三緘仰視已,謂其仆曰:“此泥丸國(guó)也。吾等既入異國(guó),宜自謹(jǐn)慎,不可言訪友而至,只云貿(mào)易而來(lái)�！逼椭Z,由坊直達(dá)。

已近庵門,門外石階坐一老道,見(jiàn)三緘主仆而詢?cè)?“爾何來(lái)?”三緘曰:“吾貿(mào)易江湖,特來(lái)貴地發(fā)貨者�！崩系涝�:“所發(fā)何貨?”三緘不能答。其仆從旁應(yīng)曰:“看貴地所重何貨,然后販而轉(zhuǎn)售之也�！崩系佬υ�:“爾欲訪友耳,何誑吾?

然既至斯,可入庵中一駐其足�！叭�緘拜而后入。老道烹茗煮酒,款待主仆畢,天色已晚,鳴鐘擊鼓,各殿焚檀。夜靜之余,始導(dǎo)三緘于密室。床榻精潔,地?zé)o纖塵。老道交談數(shù)言,謂三緘曰:”鞍馬勞頓,可以臥矣�！把粤T而出。

三緘臥室二更,口焦思飲,遍覓斗室,茶缶之器絕無(wú)。度出室來(lái),轉(zhuǎn)至西角,見(jiàn)一老道執(zhí)扇拂爐。三緘近前,低聲詢?cè)?“茗可烹熟乎?”老道曰:“爾思飲耶?”三緘曰:“夜承筵饌,口焦甚急,道長(zhǎng)有茗,祈賜一盞以解之。”老道欣然曰:“吾庵雖小,不斷爐煙,美茶如雀舌、龍團(tuán),瓶中常有。爾既思飲,來(lái),來(lái)!”遂執(zhí)瓶茶傾于盞內(nèi)。三緘連吸數(shù)盞,其渴始解焉。老道曰:“爾飲如意乎?”三緘曰:“承道長(zhǎng)所賜,己如意矣�！崩系涝�:“知爾行路辛苦,可仍就榻�！比�緘曰:“吾為大道焦思,臥不成眠,就榻無(wú)益。敢問(wèn)道長(zhǎng),是國(guó)也,胡以泥丸名之?”老道曰:“此地人習(xí)大道,安爐定鼎,煉氣凝神,結(jié)就嬰兒,神從泥丸宮出,上朝天闕,封為仙品,以此故名�！比�緘曰:“結(jié)此嬰兒,有甚法乎?”老道曰:“能用苦功,嬰兒自結(jié)。”三緘曰:“功如何用?”老道曰:“先清乃心,心清而后神凝,繼固其精,精固然后氣煉。煉氣歸神,內(nèi)功既足,爐內(nèi)藥料取諸當(dāng)躬,自然結(jié)胎而嬰兒成矣。層次井井。然此非一朝一夕所能,必賴有恒久之志,若志無(wú)恒久,其道斷不能成。”三緘再拜稽首,曰:“真吾師也,弟子訪友數(shù)年,奔走徒勞,毫無(wú)所得,茲非道長(zhǎng)指其一二,將終身為道外人矣。懇祈不吝指陳,弟子愿鑄金以事�！崩系涝�:“吾亦初入此門者,仙師猶在上宮爾,隨吾晤之,自有指示�！比�緘喜,果隨之入。

直上數(shù)層,乃到中堂,內(nèi)一老道低眉趺坐。三緘跪地逾時(shí),如未見(jiàn)之,方欲求前老道一為代稟,則已瞑然。三緘欲起不能,欲不起而不得,心思甫亂。老道忽然倒地,化為猛虎,舞爪張牙。三緘心雖畏之,而不敢逃。猛虎去后,門外一物飛來(lái),墜地如虹,輾轉(zhuǎn)化為巨蟒,先以尾繞三緘之項(xiàng),繼以首舐其口鼻。

三緘心心在道,任其作弄,久之不見(jiàn),老道趺坐如前。復(fù)跪更許,老道始開(kāi)目睨視曰:“爾為誰(shuí)?跪求何事?”三緘曰:“弟子三緘,特求吾師指點(diǎn)大道耳�！崩系涝�:“道在爾躬,何問(wèn)乎人?”三緘曰:“弟子愚昧無(wú)知,不知道之所造,求師步步相引,俾弟子時(shí)而習(xí)之。如得功成,皆師賜也。老道曰:”爾欲求道,爾知有恒為作圣之基乎?常見(jiàn)世人始而求道心切,赴湯蹈火似亦不辭,繼受折磨,則半途而廢,此所以求道多而成功者少也。“三緘曰:”弟子一心求道,即赴湯蹈火不能棄焉�！袄系涝�:”如是,爾隨為師入此斗室,秘傳一二與爾習(xí)之。“三緘起,隨老道入。

老道曰:“吾之傳道與他人異。異者何?先有以試之也�！比�緘曰:“師以何者試弟子哉?”老說(shuō)曰:“此室斗拱之上,有木雕白鳳一只,爾拜得身離斗拱,能舞能飛,其道可傳。如拜不下時(shí),再歸家庭,敦爾倫紀(jì),他日復(fù)游此地,吾方傳焉。所試如斯,爾心愿否?”三緘曰:“愿�！崩系烙谑峭顺鍪彝�。三緘遵命向鳳而拜,約拜數(shù)百,而白鳳依然。三緘暗思:“鳳乃木雕,何能起舞,此必老道試吾求道之念誠(chéng)與不誠(chéng)也。且頗一夜功夫,竭力拜之�！卑葜燎О�,將有欲動(dòng)之勢(shì);復(fù)拜千拜,似有欲飛之形;拜至數(shù)千,雖能行走,不能飛舞,竟拜至數(shù)萬(wàn)拜,始展兩翼下于斗拱,飛舞室內(nèi)。飛舞已倦,仍住故處,昂首而鳴。鳴至數(shù)十聲,口吐一珠,晶瑩可愛(ài)。三緘拜舞愈急,其珠忽墜于懷,閃爍光明,圓轉(zhuǎn)不止,三緘暗暗稱奇。老道入室,笑曰:“白鳳賜珠,爾何不拾?”三緘拾得,兩手捧定,復(fù)跪于老道之前。老道曰:“吾因爾任肩闡道,影只形單,遇水怪山精,不能相敵,故于今夕特賜是珠,爾其好好珍藏,以為防身至寶。”三緘曰:“一珠極小,有何奇異可以防身?”老道曰:“是珠名為電光,佩諸身旁,怪不敢近。倘遇妖魔之法力絕大者以珠拋之,自有千百神祗誅以雷斧。爾何輕視謂為無(wú)奇?若非求道心虔,定不濫予也�！比�緘聞之,百拜稽首曰:“承師盛德,懇其留名,好待他年尸位而祝�！崩系涝�:“吾非他,云衣子其道號(hào)也。爾道成時(shí),自有相逢之日。”言罷渺然。

三緘極目外望,天已曉矣。左右周視,乃在修竹之下,道庵一切化為烏有。忙呼仆人,出得茂林,前途再進(jìn)。