第八回 率野鬼石村排陣 遇柳精泥郭為神

銅頭鬼王自押入陰山,監(jiān)幽使者日日防閑,恐彼暗逃,為村民害。鬼王見(jiàn)其監(jiān)束嚴(yán)謹(jǐn),心甚不悅,意欲脫此苦惱,奈數(shù)載內(nèi)無(wú)隙可乘。適值上天考校三界神祗,加功賞爵,監(jiān)幽使者命駕下鎖鬼童兒,將鬼王黑索重加禁于深陰,三密三示,凡事周備,方駕云車往朝上皇。鎖鬼童兒在陰禁外與拿鬼童子博奕為戲,鬼王乘隙扭鎖,化成黑霧,直出禁門(mén)。二童悶絕片時(shí),蘇來(lái)知鬼王已逃,追遂數(shù)千里,鬼王厲聲吼曰:“爾不速返,必噬爾軀�！倍�童子恐使者責(zé)斥,不舍鬼王。鬼王大展陰風(fēng),竟將二童吹去萬(wàn)里之遙,墜于犀角山下。

于是呵聲震動(dòng),四方野鬼霎時(shí)俱集,見(jiàn)鬼王而喜曰:“自王入禁,吾輩無(wú)主,四散紛然,朝日盼王得出陰幽,復(fù)行鬼政。

奈年復(fù)一年,音信渺無(wú),真足令人痛恨不置。“鬼王曰:”昔日吾行鬼政時(shí),爾等各有專司,瓊漿弗缺,吾入陰出后,爾輩又將何以為食耶?“群鬼曰:”吾輩自別鬼王,或三五,或六七,成群結(jié)黨,于村落中索其飯漿,與陽(yáng)世之乞丐無(wú)異。今王既出陰禁,其仍歸舊所乎,抑別尋異地而居乎?“鬼王曰:”舊所不可居矣。爾輩四方訪查,倘有如舊所者報(bào)吾,吾率爾等同居其地,仍行鬼政。若得虛無(wú)子后身來(lái)此,深藏不露,紫霞道法既云高妙,又如吾何?“群鬼曰:”虛無(wú)子好道士也,烏肯入吾鬼陣?“鬼王曰:”彼好道,吾自排道陣以迷之。“群鬼曰:”如是,鬼王暫居此境,待吾輩各駕陰風(fēng),訪尋佳地�！把砸�,紛紛散去。

片刻之際,靈心鬼便轉(zhuǎn)而言曰:“歷此三十里,樹(shù)木茂密,怪石嵯峨,野谷如蛇,幽深可愛(ài),是地佳好,可以居之�！惫硗踉�:“是地何名?”靈心曰:“名石門(mén)村耳�！惫硗踉�:“與村民同居,民眾則陰不勝陽(yáng)。吾輩陰鬼也,必先勝乎陽(yáng),而后鬼政可行�！膘`心曰:“村民雖眾,多在谷外,谷內(nèi)即有一二,皆窮鬼也。吾等居此,乃純陰一片,何懼之有?”鬼王曰:“得此佳地,宜速遷徙,但群鬼未能齊集,如之奈何?”靈心曰:“今已歸來(lái)有數(shù)百矣。其未歸者,命一二野鬼在此傳說(shuō),自能陸續(xù)而至�！惫硗跸采�,當(dāng)即口吐黑霧,率同群鬼竟至石門(mén)谷中。

一時(shí)陰風(fēng)怒號(hào),煙迷滿谷。內(nèi)一老叟謂家人曰:“吾家自祖父喬遷于此數(shù)十載,谷中野霧必秋深始生,為何今春初而霧起如是,豈天地亦有變時(shí)耶?吾聞之地有水怪山妖,時(shí)而作霧興云,是地若此,恐不利人居祝所不利者何?凡妖魔聚處之區(qū),人居其間,必多病而亡,以陽(yáng)不勝陰也�！蔽套痈バ旁�:“世只有人能移居,未有妖魔亦能遷徙者,翁誤矣。”未逾一月,老母死焉,幼媳又死焉。翁子懼,始遷谷外以避之。他日入谷,倏見(jiàn)乃婦坐石理發(fā),睹其夫至,喜笑嫣然。翁子驚曰:“爾已死矣,為何尚在人世?”其婦泣曰:“妾魂被銅頭鬼王攝入洞中,聽(tīng)其使令,朝日勞勞碌碌,無(wú)時(shí)或閑。今幸鬼王為柳精請(qǐng)去,始得出洞,見(jiàn)日理發(fā),不期而與夫遇,妾之幸也。

但妾真魂幽囚洞府,投生人世,不知何時(shí)。“言罷而泣。泣已,回首色變?cè)?”吾夫速行,鬼王歸矣�！拔套觿傂袛�(shù)武,谷里煙生,莫辨東南,駭甚,急向原路疾趨而歸。自茲一倡,是谷樵子行人,無(wú)復(fù)有由此經(jīng)過(guò)者。

三緘在聚仙觀內(nèi)無(wú)事,閑游游至山腰,見(jiàn)一老松馬發(fā)疏疏,龍鱗齒齒,濤聲時(shí)起,恍如海水奔騰,松下二叟對(duì)坐而談。三緘身隱樹(shù)后,盜聽(tīng)其詞。聞得左一叟曰:“天地之大,道在其中。道本無(wú)形,而亦附于有形,如春生夏長(zhǎng),秋收冬藏,皆道之流行不息,附于物而可見(jiàn)者也。若于無(wú)形中求道,則無(wú)聲可聽(tīng),無(wú)臭可聞,不知者以為人不見(jiàn)道,安知人在而道即存乎?”右一叟曰:“何為人在而道即存耶?”左坐老叟曰:“如人之為子也,能止于孝,即道盡美處;為人父,為人君,能止慈止仁,即道盡善處。然是慈孝仁之道,存諸心則無(wú)形,發(fā)于外則有形,此道之所以能散能卷也�！庇易�老叟曰:“君言道在人身,將子臣弟友之道全,即得天地之大道,成神者在此,成圣者在此,成仙成佛者亦在此也。何世之學(xué)道者,不于身內(nèi)求之,累月經(jīng)年游行異地,拋父母而不顧,棄兄弟而不親,時(shí)談致遠(yuǎn)、鉤深,日事索隱行怪,無(wú)惑乎自少至老,不知道為何道,是道不一得也,皆弗識(shí)求道之方耳。”言畢,鼓掌大笑而去。三緘聞之豁然,急回觀中,整頓行裝,歸求止孝之道。

行約六七日,已至石門(mén)村前。極目遙望,萬(wàn)畝疊翠,野霧流云,共繞其間,令人玩賞弗置。方欲入谷,旁一老叟曰:“子可西斜而行,是谷不可入也�！比�緘諾,轉(zhuǎn)向西行。恰逢靈心鬼使在外閑游,突見(jiàn)三緘,忙報(bào)鬼王。鬼王正在洞中議誅虛無(wú)后身之策,聞報(bào)喜極,吐霧成雨。三緘為雨所阻,只得轉(zhuǎn)身入谷,尋地避之。鬼王復(fù)設(shè)茅庵?jǐn)?shù)十處,假學(xué)道之士,以誘三緘。

三緘入,瞥見(jiàn)茅庵遍露,大喜于心,以為訪道有地,信步前去。直入一小小茅蓬,見(jiàn)有中年道士其間靜坐,兩眼鼓出,狀如蝦睛,呼之不應(yīng)。立候良久,道士始低眉而起,詢?nèi)�緘曰:“子何來(lái)茲?”三緘曰:“為訪道而來(lái),不知道長(zhǎng)兩目直露,默而不語(yǔ),所用何功?”道士曰:“煉氣耳。”三緘曰:“煉氣為何?”道士曰:“煉氣乃能歸神也�！比�緘曰:“是即成道之法歟?”道士曰:“猶不止此�！比�緘曰:“煉道規(guī)模,原為一則,何云如是之眾。吾欲遍覽以廣識(shí)見(jiàn),道長(zhǎng)能為先導(dǎo)乎?”道士曰:“爾有是意,可隨吾來(lái)�！彼鞂�(dǎo)三緘入數(shù)處蓬廬,其中有摩頂者,有摩腹者,有食臭者。三緘詢之,道士一一示之。

游至谷東,見(jiàn)一女一男,交媾不已。三緘曰:“此又煉何道耶?”道士曰:“采戰(zhàn)法也。”三緘曰:“所見(jiàn)數(shù)法,俱可成道乎?”道士曰:“各體一件,勤加煉習(xí),久久自成�！比�緘曰:“蓬廬中諒皆習(xí)道之人,爾師又居何所?”道士曰:“左崖半之洞府是也。”三緘曰:“吾欲拜見(jiàn)爾師,何如?”道士曰:“可。”剛導(dǎo)至洞門(mén),遙見(jiàn)中坐老道,古貌古須,息氣凝神,若有所煉。道士入稟后,老道欣然下座,迎接三緘直至座前。三緘拜禮畢,老道曰:“吾觀爾器宇不凡,知為道中道將成者,然爾遇吾不易,可于洞內(nèi)苦苦煉成大道,以俟飛升�！比�緘然之,即拜老道為師,日居洞府,不覺(jué)已旬余矣。

一日,紫霞真人心忽不安,默會(huì)片時(shí),知虛無(wú)子又為妖鬼所禁,忙命復(fù)禮子臨凡查訪。復(fù)禮子甫墜塵世,得遇監(jiān)幽使者,忙忙促促,四下窺覘。復(fù)禮子曰:“爾監(jiān)幽使者耶?”應(yīng)之曰:“然�！睆�(fù)禮子曰:“爾何忙促如是?”使者曰:“前日上天考校,吾命童兒監(jiān)守鬼王,往朝天闕。待吾歸后,鬼王不知何往,童子亦未審何之。因思幽禁鬼王一事,紫霞仙真費(fèi)力不淺,而今復(fù)出,必害世人。吾恐見(jiàn)責(zé)上仙,故忙促若此�！睆�(fù)禮子聞之,駭曰:“鬼王前日被真人挫折百般,今日脫逃,虛無(wú)后身又為彼幽禁矣�！辈マD(zhuǎn)云車,報(bào)知紫霞。

紫霞乘云四顧,見(jiàn)石門(mén)谷內(nèi)鬼霧隱隱,遂化一道士,竟落谷中,遍向蓬廬訪問(wèn)消息。野鬼告以洞府,紫霞闖入。其時(shí),鬼王正吸三緘頂心,三緘以為教以摩頂之法,久則弗曉人事矣。

紫霞見(jiàn)之,厲聲吼曰:“爾銅頭鬼使,為吾收入陰山,應(yīng)宜改過(guò)自新,皈依大道,何得傲上天闡道之律,一犯再誤,而不畏喪爾鬼靈乎?”鬼王知紫霞復(fù)至,力將三緘吸死,乘風(fēng)出洞。

紫霞取丹一粒,納入三緘口內(nèi)。待三緘蘇轉(zhuǎn),送至坦途,復(fù)入石門(mén)以擒鬼王。鬼王不服,呼集三萬(wàn)六千野鬼并及山妖水怪,大布陰風(fēng)陣以待之。

紫霞入陣,陰風(fēng)驟起,四面野鬼圍繞數(shù)重,半空中山水妖怪密布云霧,蔽日遮天。銅頭鬼王手執(zhí)聚鬼黑旗,左右旋繞,頃刻風(fēng)號(hào)鬼哭,冷氣刺人。紫霞思曰:“鬼王法力匪淺,若吾道不高妙,必喪真靈于石門(mén)�！庇谑鞘制�離宮,足踏巽卦,口提震位,向云霧密處一指,罡風(fēng)雷火交相而臨。一時(shí)野鬼奔逃,水怪山妖死亡甚眾。鬼王知難相敵,乘風(fēng)遠(yuǎn)循,紫霞忙取金剛索向東拋之。鬼王畏甚,與潞定河水怪方欲下海潛形斂跡,早被金剛索系其項(xiàng)焉。紫霞將索收回而詈之曰:“前次不喪爾靈者,留以待后用也,而乃鬼性難馴,怙過(guò)不悛如是,是自取罪戾也。夫復(fù)何尤?”詈已,命復(fù)禮子持八卦七靈爐焚此鬼軀。

云衣真人忽至曰:“鬼王后有重用,不如仍禁陰山�！弊舷贾Z,呼監(jiān)幽使者將彼押去禁錮如前。

當(dāng)此之時(shí),紫霞知三緘受毒甚深,必疾旅舍,與復(fù)禮子化為老少二道,尋至獨(dú)覺(jué)關(guān)前。果見(jiàn)三緘不絕呻吟,復(fù)以靈丹服之,始起而歸去。紫霞嘆曰:“陰氣毒人,何其甚也,若非仙子靈丹,以消重毒,必喪其軀矣�！睆�(fù)禮子曰:“三緘訪道遇妖遇鬼,艱難若是,道又何成?”紫霞曰:“仙子入凡,正宜百煉其體。吾回洞矣,爾云端緩緩護(hù)送彼歸。”復(fù)禮子領(lǐng)命,直送三緘歸宅而返。

三緘歸后,因思松下二老言,欲止孝以為內(nèi)功,故日日勤奉高堂,未嘗或離左右。一日暗思:“訪友未遇,幸得二叟指示,止孝乃造道要圖,雖然孝盡親前,未知于道當(dāng)否。如得一良朋參考,或早悟之,惜乎歷盡征途,終是魚(yú)鴻相阻,形單影只。情思不已,暫游郭外,以遣愁悶。時(shí)已夏至,野樹(shù)交榮,三緘興致勃然,幾忘路途遠(yuǎn)近,隨即口占一絕,以志有感云:”青山曲折繞村莊,柳影參差映水忙;古樹(shù)敷榮如富至,逢秋飄卷葉無(wú)雙�！熬湔Z(yǔ)題后,倏看老柳一株,葉茂枝繁,其大如斗,一股蒼老之氣,若非千載不能成之。三緘緩步近前,盤(pán)桓不忍他適。

俄而,葉里疏疏作響,塵墜于首。仰面視去,乃一少年子攀枝于上,見(jiàn)三緘仰視,色甚赧然。三緘詢?cè)?“子何效猿升木,不畏墜耶?”少年子曰:“攀枝為樂(lè),性所素好。不意一時(shí)失手,有觸慕道之人。祈勿咎予,予之幸也。”三緘曰:“聞子出言不俗,胡弗下樹(shù)相語(yǔ),以遣愁思。”少年諾之,緩款而下。

三緘細(xì)視,貌美如仙,爾雅溫文,世無(wú)其匹。相談片刻,情投意合,結(jié)以金蘭。交拜后,三緘曰:“金蘭既結(jié),無(wú)殊手足,敢請(qǐng)鴻名世族,以便尊稱�！逼淙嗽�:“弟族柳姓,黃公子是其號(hào)也。”三緘曰:“姓柳還宜柳�！惫�子曰:“非人亦似人�！比�緘曰:“同心參道妙�！惫�子曰:“野樹(shù)甚怡情。”言罷,大笑不止。無(wú)何,山煙密布,日影西斜。三緘欲迎公子到家,公子欲留三緘入室,爭(zhēng)論不決。久之,公子曰:“時(shí)不可待,各宜歸矣�！比�緘尚依依不舍,徐行緩步,竟至三叉路側(cè),始分袂焉。

歸來(lái)思念公子甚切。

次日晨起,催促早膳,食已即投老柳處,諒公子必先候于此。殊至樹(shù)下,但見(jiàn)微風(fēng)逐柳,搖搖不定,其人渺然。佇立移時(shí),忽聽(tīng)嬌聲而歌曰:“山有鬼兮樹(shù)有精,恨未初生即是人;幸而雨露承天降,萬(wàn)載千年體煉成。或成嬌女或男子,得此陰陽(yáng)輕重分;陽(yáng)重為男陰重女,其道自然豈有心。愿仙子,下紅塵,傳大道,扭乾坤;一旦飛升天外去,導(dǎo)我朝見(jiàn)玉皇尊。”其聲裊裊,若遠(yuǎn)若近。

三緘四顧搜尋,見(jiàn)樹(shù)左右上坐一紅衣幼女,俊秀異常,心以為公子眷屬也。因近而詢?cè)?“女娘其黃公子姊姊耶?”女子曰:“否。妾雖柳姓,與彼不同宗派者也。爾亦知黃公子為何如人乎?”三緘曰:“不知。”女子曰:“彼乃老柳成精,爾不可近,近則弗利。不如與妾結(jié)為夫婦,同心習(xí)道,較諸良友之暫合暫離者為有益焉�！比�緘曰:“女子自薦,能無(wú)愧歟?”女子曰:“天下之?huà)D女多矣,其有愧恥者寥寥耳�！比�緘曰:“天下女子既無(wú)羞恥,斷未有自薦為妻之賤如爾者。”女子曰:“妾縱自薦,比于倚門(mén)賣笑者不高一籌乎?”言訖,竟至三緘身側(cè),百般獻(xiàn)媚。三緘擊之以掌,女子怒,扭身化為金睛猛獸,直撲三緘。正危急時(shí),公子倏至,猛獸似有懼色,飛奔而逃。三緘曰:“因思爾甚,早至于茲,不意為女怪所纏,險(xiǎn)喪毒口。”公子曰:“凡貪心甚者,必生怪異。戒之,戒之。是山柳精甚伙,今夜吾兄歸室,彼必約眾來(lái)攻,兄將何以敵之?”三緘曰:“惟祈賢弟設(shè)策相救耳。”公子曰:“吾有玉匣賜兄,兄歸置諸案上,早早安宿。此精來(lái)時(shí),自有服之之人。”三緘接匣歸家,安置停妥,和衣而臥,心有所畏,久不合目。鼉更再報(bào),風(fēng)聲大起,寢門(mén)自開(kāi),六七女娘蜂擁入室。三緘在榻,戰(zhàn)栗不已。忽然案上響亮,匣中所出漢子亦六七焉。

女娘知難蠱惑,化為厲鬼,塞滿一室,而漢子所化,高大過(guò)之。

女娘畏逃,男鬼馳追出戶。約一更許,六七漢子仍入匣內(nèi)。自此寂然。三緘次早撫摩匣中,初無(wú)別物,異詫者久之。

午后抱匣趨至柳前,公子在焉。三緘酬其贈(zèng)寶之德,公子謙遜數(shù)語(yǔ),閑談竟日而歸,自是相見(jiàn)益密。突于后二日連訪未晤,悵望殊深,以為公子不得見(jiàn)矣。他日途遇輿馬紛投,三緘疑為貴官,佇立以俟。待至輿近,中所坐者,公子也,朝衣朝冠,裝束迥殊昔日。三緘驚而詢?cè)?“賢弟何往?”公子曰:“上天嘉吾護(hù)道有功,封為泥郭村中賜福尊神,特來(lái)與兄一別。

兄其保重,后晤有期。“三緘曰:”爾何護(hù)道功至于此?“公子曰:”護(hù)君即護(hù)道也�！把援叾�隱。

三緘歸以告父母,并稟及易儒從玄之事。其父曰:“老柳煉道亦能成精,兒人也,煉先天之大道,獨(dú)不可以成真乎?趁吾年尚康強(qiáng),兒速訪友參求元妙,吾不之禁�！比�緘諾,又向西北且行且止,欲得如聚仙觀而棲息焉。