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第一百四十三回　　大司稷逝世渠搜國獻裘

[神魔志怪小說] 作者：鐘毓龍 [投稿] 放大字體正常縮小關(guān)閉

且說帝舜之世號稱無為而治。但是帝舜可以端拱無為,帝舜的臣子卻不能袖手不作事。自從西王母獻益地

圖之后,有一年,大司稷棄又為了農(nóng)田水利之事要親往西北考察。帝舜見他精力大差,再三阻止,但是大司稷

以為職守所在,不肯偷安,決計上道。

先到了他的封國有邰地方一轉(zhuǎn),帶了他的次子不窋同行。

那條路,正是從前帝嚳同了簡狄到有俄娀去的路。過了有娀國遺址,便是不周山。父子兩個恁吊古跡,談

談講講,倒也并不寂寞。那西面的稷澤從前是汪洋無際的,此刻已經(jīng)干涸,變成一個都廣之野。

哪知大司稷到了此地忽然病了,年紀已經(jīng)一百四十多歲的人,跋涉山川,蒙犯霜露,當然支不祝病不多日

,漸趨沉重,醫(yī)藥無效,竟嗚呼了。不窋哀悼毀傷,自不消說。一面飭人星夜馳奏朝廷,一面遵從大司稷遺命

,就葬在此地,表明他以死勤事之意。這個地方本叫稷澤,現(xiàn)在大司稷恰恰葬在此地,亦可謂湊巧了。自從大

司稷葬在此地之后,所有黍稷百谷都天然會得自生自長,更有鸞鳥飛來自歌,鳳凰飛來自舞,而且靈壽寶華及

各種草木群生業(yè)聚,將一個都廣之野變成名勝之區(qū),真所謂人杰則地靈了。閑話不提。

且說帝舜得到不窋?shù)淖鄨?知道大司稷病逝,大為震悼,輟朝七日,一切飾終典禮備極優(yōu)隆,自不消說。到得這年冬天,忽報渠搜國又遣人來進頁了,所貢的是一襲裘衣,價值頗昂。

帝舜雖不尚珍奇,但是他萬里而來,而且所貢又只此一物,不便推卻,只得受了。那使者傳述其國王之意,感謝中國從前援助他的大德,又稱頌平治水土之功,帝舜慰勞他一番,又優(yōu)予供給,重加賞賜,叫他回去道

謝。

過了多日,那渠搜國使者去了,忽報南潯國又有使臣來進貢。那南潯國素來未與中國相通,上次伯禹周游

海外,亦未至其國土,但是他們卻亦懷德慕義而來。帝舜命秩宗伯夷優(yōu)加款待,定日朝見。哪知南潯國這次所

貢的卻是條毛龍,只好安放在郊外,不能攜以入朝。到那朝覲之時,使臣先將他君主向風(fēng)慕義的話說了一遍,

然后又說:“敝國僻處海中,無物可以貢獻,只有雌雄二龍很具神化,所以捉來奉貢,想圣天子德及禽獸,四

靈為畜,必能俯賜賞收�！�

帝舜聽了,無法可施,只能收受。一面道謝,一面就問他南潯國情形,并問他龍的出產(chǎn)。那使者道:“敝

國四面皆海,國中有洞穴陰源,其下直通地脈。中有毛龍,時常蛻首于廣澤之中,魚龍同穴而處。龍類不少,

以這種毛龍為最難得。得到之后,豢養(yǎng)教導(dǎo),令知人意;尤為難得。這兩條龍都是久經(jīng)訓(xùn)練,上能飛騰,下能

潛伏,惟人指揮,無不如意。所以敝國君主不敢自私,特來貢獻。”帝舜聽了,又稱謝一番,然后令伯夷引就

外舍,重加賞賜。那南河國使者去了。

帝舜以為南行國既獻兩龍,不可不有豢養(yǎng)之處,更不可不有豢養(yǎng)之人。因而想起董父,便教他攜了所養(yǎng)之

龍,舍了雷夏澤,仍舊到董澤來。并且在董澤之旁筑了幾間房屋,就取名叫豢龍之宮,連這兩條毛龍亦一并叫

他豢養(yǎng)。一日,帝舜無事,跑到董澤來看毛龍。董父忙來迎接,接著怕虎亦出來迎接。帝舜就問怕虎道:“汝也在

此嗎?”伯虎道:“臣對于豢龍之道很喜研究,時常向董父求教,所以在此�！钡鬯吹�:“汝大略已能了解嗎?”怕虎未及開言,董父代答道:“他的學(xué)力頗能精進,此刻已不下于臣

。臣歷來在此豢養(yǎng),深得其助呢。”帝舜大喜道:“那么好極了�！闭f罷,即向豢龍之宮而行,董父、伯虎在

后隨著。

進了豢龍宮,到得一間向南的室中。推窗一望,但見董澤之水浩浩萬頃,極目無際。澤的東岸隱隱見一個怪物,昂頭不知在那里做什么。董父撮口一噓,只見那怪物頓時躍水而出,騰空而起。盤舞中夭矯婉蜒,長約數(shù)十丈,鱗甲耀著太陽閃閃奪目,向帝舜點首者三。這時董父又連連撮口,那潛伏澤底的龍一齊飛向空中,排

列整齊,齊向帝舜點頭,約有十幾條。兩條毛龍亦在其中,特別長大。還有一條紫龍,亦復(fù)特別。那群龍向帝

舜點頭之后,齊向空中盤舞為戲,或上下升降,或互相糾結(jié),或作相斗之狀,或口噴云霧而隱藏其中。東云出

鱗,西云露爪,極離奇變幻之致。

忽而見空中有數(shù)根長絲飄飄而下,董父忙叫人過去取來。

帝舜問是何物,董父道:“是龍之須,非�？蓪��！钡鬯吹�:“有何用處?”董父道:“臣將數(shù)年來所積

蓄的龍須已做成幾個拂子,其用甚大。”說著,就叫人去取了兩個來,獻與帝舜。帝舜一看,其色紫黑如爛的桑椹,長可三尺。董父道:“夏天將他放在堂中,一切蚊蚋都不敢入;垂到池

中去,一切鱗介之屬無不俯首而至,這是最有用的。”帝舜道:“以外還有什么用處?”董父道:“此外都是

游戲之事。在那風(fēng)雨晦瞑的時候,將它放在水里沾濕了,能夠發(fā)生光彩,上下動搖,奮然如怒。假使將這拂子引水于空中,可以成為爆布,三五尺之長不會中斷。倘使拂起來,作一種聲音,則附近的雞

犬牛馬聽了,無不驚駭而逃去。假使拿燕子肉燒了熏它,它就能勃勃然如生云霧。

這幾種都是臣試驗過的。雖說游戲,但是其理甚奇,所以臣說他是個至寶�！�

帝舜是不寶異物之人,對于這兩個拂子本待不收。后來一想:父母年高,夏日的蚊蚋殊屬可畏,此拂子既

有辟蚊蚋之功,就收了獻與父母吧�！�

這時群龍在天空已游戲多時。帝舜又問董父道:“南行國毛龍一雄一雌,哪條是雄?哪條是雌?龍的雌雄

如何辨別?”

董父聽了,又撮口向空連響幾聲,只見那群龍紛紛潛入大澤之中,獨有那兩毛龍昂著頭浮在水面。董父就

指給帝舜看道:“這條是雄,那條是雌。大凡雄龍,它的角浪凹而峭,目深,鼻豁,須尖,鱗密,上壯下殺,

朱火炯炯,這是雄龍。雌龍的角往往垂靡,浪平,目肆,鼻直,鬣圓,鱗薄,尾壯于腹,就是雌龍�！�

帝舜細細一看,果然不錯。又問道:“既然有雌雄,必能生子,汝豢龍多年,見過它生子嗎?”董父道:

“龍之子未必成龍,龍不必定由龍而生。大凡龍之來源有四種:一種是胎生,一種是卵生,一種是濕生,一種

是化生。但是以化生為最多,如現(xiàn)在龍門山的鯉魚化龍,就是化生之一處。又南方交趾之地有堤防龍門,水深

七八百尺,大魚登此門則化成龍,不得登者則曝腮點額,這又是化生之一處。此外人所不知不見者正不知道有

多少。至于龍所胎生或卵生的,往往不能成龍,而別為一類。以臣所知道者大概有九種,而各有各所好。一種

名叫蒲牢,最喜歡叫,所以臣的意思應(yīng)該將它的形狀刻在鐘紐上。一種名叫回牛,最喜歡音樂,所以臣的意思

應(yīng)該將它的形狀刻在琴上。

一種名叫,蚩吻,最喜歡水,臣的意思應(yīng)該將它的形狀刻在橋梁上。一種名叫嘲風(fēng),最喜歡冒險;臣的意

思應(yīng)該將它的形狀刻在殿角上。一種名叫赑,一種名叫霸下,最喜歡負重,臣的意思應(yīng)該將它的形狀刻在碑座之下。還有一種名叫狴犴,最喜歡爭訟,臣的意思應(yīng)該將它的形狀刻在獄門上。還有一種名叫狻猊,最喜歡坐

,臣的意思應(yīng)該將它的形狀刻在廟中神座上。

還有一種名叫睚眥,最喜歡殺戮,臣的意思亦應(yīng)該將它的形狀刻在刀柄上。這九種龍子的形狀性格都經(jīng)臣細細考察過,所以臣有一句話,叫作龍生九種,種種各別。但是能夠像龍那樣神靈變化的真是少見。所以圣賢

的兒子不見得都是圣賢,可見人與物竟是一理的。”董父這句話本來指著帝堯、丹朱而言,哪知帝舜聽了,不

禁非常感嘆。原來舜的長子義鈞亦是個不肖之人才,雖則沒有和丹朱的那樣朋淫傲慢,但是也絲毫說不出一點好處。帝

舜為了此事正在憂心,如今給董父拿龍來一比,自然感觸起來了。但是董父信口而談,哪知帝舜的心事?又興

頭頭的叫人去拿了他所畫的龍生九子圖來給帝舜看。帝舜細看那九個形狀果然個個不同,但其中亦個個有些微

像龍之處,或有鱗,或有角,或有爪,或有須,或深目,或闊鼻,可見它本來是個龍種。

后來再細看,覺得董父繪畫的顏色很好,赤色尤佳,便問道:“汝這種顏色是哪里來的,叫什么名字?”

董父聽說,指指伯虎道:“這是怕虎所造的,果然甚好,尚未給它取名字,臣等普通就叫它做龍涎罷了�！钡�

舜道:“是龍涎做的嗎?汝怎樣能發(fā)明這種顏色?”怕虎道:“臣從前聽見人說,先帝朝堂中生了繪實仙草一

株,當初赤將子輿曾說過,如用龍涎磨起來是很好的。臣出入先帝朝堂二十年,見那繪實仙草尚在,就將它所

結(jié)的實隨時收起來,現(xiàn)在用龍涎來試試,果然甚好。所以這種顏色并不是臣發(fā)明的。”

帝舜道:“那么龍涎怎樣取來?”怕虎道:“是那條紫龍的涎做的。龍性最喜吃燒燕肉,臣拿了燕炙去引

它,又故意不給它吃。紫龍聞到這股香氣,俯首來就,饞涎下垂,臣用器皿去盛,每日可得一盒。這是臣偶然

想出來的�！钡鬯吹�:“此刻汝處此種顏色尚有嗎?”伯虎道:“有有有,很多很多�！�

帝舜道:“朕妹敤首頗喜繪畫,嘗恨沒有好的顏料,所以朕擬向汝乞取少許,以貽朕妹�！迸禄⒌�:“臣

處很多,明日謹當奉獻�！庇谑蔷加终劻艘粫�,帝舜就回宮,將龍須拂獻與父母。這時正當夏令,果然蚊蠅遠避,瞽叟夫婦非常歡喜。次日,怕虎獻上龍涎顏色,帝舜即送與敤首。敤首得到了,亦非常歡喜,她那個畫

法自然格外精妙了。

一日,帝舜朝見父母,退下來和敤首談?wù)?只見敤首拿著一柄扇正在那里畫。帝舜一看,所畫的正是應(yīng)時

的朱果,用的就是龍涎的顏料,非常鮮艷,不禁大為稱賞。敤首道:“二哥,你看這畫還過得去嗎?”帝堯道:“豈但過得去,竟是神品呢!”敤首道:“二哥不要胡亂獎飾。妹子這柄扇畫了是要獻給父親的,還要畫一柄獻給母親。就是諸位兄嫂

處我亦想各畫一柄送送。如果畫得不好,我想再畫過。二哥,你總要老實批評,不可胡亂獎飾�！钡鬯葱Φ�:

“的確好極,我何必同你客氣!

”看官,要知道敤首是千古畫的祖宗,她有創(chuàng)造的天才,無師自通,一切規(guī)矩法門都是它發(fā)明出來,后世

稱她為畫嫘。所以舜的稱贊她真?zhèn)€不是客氣的。閑話不提。且說帝舜又和敤首談了一會,便回到自己官中。暗想:“我現(xiàn)在雖然尊為天子,富有四海,可算得能以天

下養(yǎng)父母了。

但是所有養(yǎng)父母的物件都不是自己親手勞力做的,表面雖然好看,實則不過浮文,反不及我妹子,自己畫了去娛悅親心,真是慚愧�！焙髞硪幌�:“現(xiàn)在正是夏天,需用扇子的時候。妹子能畫扇,我何妨做幾柄扇子

去獻給父母呢。”主意打定,即刻叫人去預(yù)備材料,就動手來做。原來舜是個微賤出身,一切工作都有經(jīng)驗,有研究。前作什器于壽丘,靠此謀生,他的技藝之精可想而知

�，F(xiàn)在又有娥皇。女英幫忙,不到兩日,已造成數(shù)柄,忙來與敤首商量,叫她畫上畫兒,變成兄妹合制的物件

,以便獻與父母。敤首見了大喜,即刻畫好,便去獻上瞽叟夫婦。瞽叟夫婦果然大喜,因為是兒子、女兒親手

做的,覺得比尋常的珍奇,尤為可寶,因此常常攜在手中。這亦可見舜能悅親之一端。

且說舜自從作扇獻父母之后,那材料還有很多,于是又運用心思,創(chuàng)造一種扇,名叫“五明扇”,分賜群

臣。這五明扇的式樣,早已失傳,無從懸揣�！拔迕鳌倍值娜×x,大概是為政之道取其明白如日月星辰,不

可壅蔽。如后世所說廣開視聽,求賢人以自輔,就是這個意思了。一日,退朝之后,在宮中穿了一件單衣,娥

皇、女英在旁邊侍立。閑著無事,就取過一面五弦琴來彈彈,以消此永晝。

原來舜本有五弦之琴,后來帝堯給加了兩條,以合君臣之恩,就變?yōu)槠呦仪�。如今堯即殂�?而舜自己又

做了天子,所以于七弦琴之外又造了一面五弦琴,以復(fù)其舊。這日,天氣酷暑,南風(fēng)習(xí)習(xí)吹來,雖稍解炎熱,

而終有點暑意。舜彈了一會,忽然想起早間上朝時大司徒所奏的話來了。那大司徒所奏的話,就是京城蒲坂之東有一個大澤,方五六百里。本來是山海極東面的一個最洼之處,山海宣泄之后,這個洼地之水無從宣泄,因此變成一個鹽湖,四圍居民就拿這湖水來曬鹽。每到夏天,南風(fēng)大起,則出鹽甚多。唐虞之世,鹽利并沒有收歸官有,任百姓曬取買賣。大司徒因見連日南風(fēng)大盛,鹽出甚多,所以報告帝舜。帝舜非常欣悅,這時正在彈琴,吹著南風(fēng),不禁想到,遂作成一歌,譜人琴弦之中彈起來。

其詞曰:

南風(fēng)之薰兮,可以解吾民之慍令。南風(fēng)之時兮,可以阜吾民之財兮。

彈完之后,汗流竟體,那件褲衣已滲濕。女英就忙去拿了一件來替舜更換。娥皇看見那件衣衫將有破象,

就說道:“這衣快要破了,再換一件吧�！钡鬯吹�:“不妨。今日已不出外,且待明日再換。”女英笑道:“

帝的儉德可謂和先帝一樣。先帝當日在宮中,夏日布衣掩形,冬日鹿裘御寒,敝了不輕改作,亦是如此的。不

過到祭祀的時候,朝覲大典的時候,那衣冠卻是非常華美�，F(xiàn)在帝連祭祀、朝覲的衣冠仍是樸素,未免太儉了

�！钡鬯吹�:“汝言甚是。我亦正在此計劃。不過究竟如何一種式樣,現(xiàn)在尚未確定,因此遲遲,將來一定要做的�！倍鸹实�:“先帝那件冰蠶繭衣服實在華麗珍貴,此刻由丹朱拿去了。

聽說這種冰蠶出在什么東海員嶠山上,路則雖遠,但是大司空和董父等都有騎龍御風(fēng)之術(shù),何妨叫他們?nèi)デ竽?為宗廟朝廷禮制所系,并非為一己的嗜好奢華,想來亦無妨于君德�！钡鬯疵Φ�:“這個不行。一則,

此種瑣事怎可以煩勞大臣?二則,員嶠山是仙山,無緣之人豈能輒到?三則,衣服以行禮為主,但求華美,不

必貴重,更不必與前朝一律,只要合禮就是了。

”二女聽說,亦不言語。

過了幾日,舜果然將一種衣裳的式樣想好,叫二女剪裁成功之后,就去尋敤首,叫她作畫。敤首一看,帳上開列要畫的共總有十二項:一項是日,一項是月,一項是星辰,一項是山,一項是龍,一項是華蟲,一項是宗彝,一項是藻,一項是火,一項是粉米,一項是黼,一項是黻。不禁笑道:“二哥這件衣裳做成之后,穿起