第一百十四回 　　天將驅(qū)除犯狼大禹二次遇疫

且說(shuō)文命接到蒼舒、伯奮之報(bào)告,忙叫童律、兜氏、烏木田、烏涂氏、繇余、陶臣氏、大翳、盧氏四正四

副前往助戰(zhàn)。

蒼舒、伯奮商議道:飛口今既然遇到妖魔,我們兩軍并在一起吧,不必分兵了。”先叫天地將跟了仲堪、叔獻(xiàn)去攻崌山。烏木田道:“我們看不必。據(jù)所說(shuō)崌山之妖在水中,地將足以了之。蛇山之害在空中,某等足

以了之。盡可仍舊分頭并進(jìn),何必并在一起呢?”蒼舒、伯奮見他如此說(shuō),于是仍舊兩路并進(jìn)。

四員地將跟著叔獻(xiàn)等來(lái)到崛山。叔獻(xiàn)就將上次遇險(xiǎn)的情形與地址告訴了。陶臣氏道:“那么讓我們?nèi)タ磥?lái)!”說(shuō)罷與兜氏、盧氏、章商氏一齊人地面去。過(guò)了些時(shí),只見溪中水濺浪激,非常不安。又過(guò)了一回,章商

氏從水中拖了一條大蛇出來(lái)。

眾人細(xì)看,足足有八九丈長(zhǎng),其尾細(xì)而分歧,仿佛兩條繩索,原來(lái)就是屢次鉤人的妖物。接著,陶臣氏又

從水中拖了一條出來(lái),其長(zhǎng)相等。接著兜氏、盧氏亦各拖了幾條較小的出來(lái),但是其長(zhǎng)亦有六七丈,或七八丈

,巉牙銳齒。雖則都已打死,而其狀尚覺(jué)可畏。眾人忙問(wèn)兜氏道:“只有這幾條嗎?”兜氏道:“蛇子蛇孫多著呢!”

說(shuō)著,又與章商氏等入水而去,接連又拖出幾條來(lái),總共殺死了幾十條。盧氏道:“好了,雖則不能絕它

的種,但是幾十年之中不會(huì)再害人了�！敝倏懊�叫兵土將蛇類剁碎掩埋。一面將預(yù)備的浮橋再向溪上搭起,果

然頃刻造成,一無(wú)危險(xiǎn)。叔獻(xiàn)向四員地將深深致謝。四地將見事已畢,辭了仲堪、叔獻(xiàn),徑到伯奮處報(bào)命。不

提。

且說(shuō)四員天將隨著梼戭等向蛇山進(jìn)發(fā)。走到半途,果然見前面一道白光閃耀,兵土們大叫一聲不好,多有

向后退的。童律等四天將早各執(zhí)兵器向白光發(fā)現(xiàn)處沖去。眾人遙見那白光逐漸微薄,眾天將亦愈追愈遠(yuǎn),看不

見了。過(guò)了多時(shí),忽見四將從空而下。童律槍上挑著一只死獸,仔細(xì)一看,其狀如狐,而白尾,長(zhǎng)耳,不知道

是什么東西。梼戭問(wèn)道:“剛才那白光就是這獸為患嗎?”繇余道:“怎么不是。它的名字叫作狏狼,其性很貪,其心

思尤狡,善于狐媚,將它的白尾連搖幾搖,變成白光,便是它迷人的方法。

人遇到它,就中其圈套,任它為所欲為。實(shí)則功行淺薄,還談不到‘妖怪\’二字呢�！贝笈R道:“這種情

形尊兄何以知之?見于古書嗎?”繇余笑道:“我們是從來(lái)不知道書的。我們隨夫人住在巫山,離此地甚近,差不多四面的

怪物統(tǒng)統(tǒng)都知道。

我還記得夫人曾經(jīng)說(shuō)過(guò),這只狏狼如果出現(xiàn),則國(guó)內(nèi)主有兵災(zāi)。

現(xiàn)在果然驁曹二國(guó)來(lái)打仗了�！睏儜盥犃�,忙深深致謝。四員天將見已無(wú)事,亦回蒼舒處來(lái)報(bào)命。

剛與四地將會(huì)著,蒼舒伯奮慰勞一番。又說(shuō)道:“八位已經(jīng)煩勞了,還要諸位煩勞一次呢!據(jù)仲堪等來(lái)報(bào)

說(shuō),妖蛇雖除,但是兵事上仍不能順手。因?yàn)閿橙艘离U(xiǎn)堅(jiān)守,不肯出戰(zhàn)。仲堪等之意,要想趁著森林茂密,用

火攻之法以破之,哪知接連兩次火都不能著。如今只好頓兵在那里,只圖他法。但是如此高山,如此險(xiǎn)隘,非

諸位何以破之?所以某說(shuō)還要諸位煩勞一次呢�！睘跄咎锵肓艘幌�,忽然笑道:“是了,是了。那邊山上好像有一種鳥類,名叫竊脂,能夠御火。兩次火攻不著,不要是這個(gè)原故嗎?”大翳道:“是,是。我們?nèi)タ磥?lái)�！闭f(shuō)罷,即各騰空而去。過(guò)了片時(shí),每人手中

多捉到兩只異鳥。眾人細(xì)看,其狀如鶚,赤身而白首,身體亦不甚大。大家似乎有點(diǎn)不信,說(shuō)道:“這小小鳥

兒,能御火嗎?”童律道:“這是我們常捉來(lái)作玩意兒的,如不信,請(qǐng)取火來(lái)玩玩吧�！辈畩^果叫人取了許多

干柴來(lái)放在空地之上,堆高約丈許,燃起火來(lái),烈焰上騰。那許多竊脂鳥看見了火,已是不住的亂鳴。及至火起時(shí),各天將將手一放,所有竊脂鳥都飛到火邊,鼓起翼膀,連扇幾扇,烈焰頓然熄滅。眾人到此,方才相信。蒼舒道:“崌山的竊脂鳥,只有這幾只嗎?”烏木田道:“這種異鳥本來(lái)不多,統(tǒng)統(tǒng)被我們捉來(lái)了。”蒼

舒道:“那么再用火攻吧!”于是急發(fā)命令,叫仲堪等再用火攻。果然烈焰一焚,敵人不能堅(jiān)守。仲堪等乘勢(shì)

一涌而上,遂奪得崌山。恰好那邊梼戭之兵亦奪了蛇山。兩邊兵向中路會(huì)合攏來(lái),蒼舒、伯奮率大軍直攻高梁

山。敵人不能支持,盡向北面竄去。

捷報(bào)到了大營(yíng),文命吩咐:“且慢窮追�！币�?yàn)榻�日得到探�?bào),屈魏二國(guó)之兵已深入西方,與和夷勾結(jié),有轉(zhuǎn)南而東之勢(shì)。深恐向北追去,屈魏二國(guó)來(lái)援,后方倒反不妙。因此定計(jì):北方一面,暫令伯奮等反攻為守

。蒼舒之兵則移而西討,文命自率中軍作后盾。一路向西南行去,水勢(shì)愈深,波浪愈大,兵士多而船只苦不敷

。本來(lái)師行所至系隨時(shí)隨地向民間借用節(jié)節(jié)歸還的�，F(xiàn)在沿路人民船只大概多為屈魏二國(guó)之兵擄去,或?yàn)槿嗣?/p>

乘以避亂,因此竟尋不到幾只船舶。而前路所借來(lái)的定期應(yīng)該歸還,文命又萬(wàn)萬(wàn)不肯失信。于是愈形竭蹶,不

得已,只能叫匠人砍伐材木造以應(yīng)用。但是造膠漆之船,則曠廢時(shí)日,緩不濟(jì)急;造獨(dú)木之舟,苦無(wú)大材。正

在躊躇。

一日,行到一處,忽見對(duì)面山上有一株大木,扶蘇茂密,蔭蔽甚廣。文命大喜,就叫季貍督率匠人前去斬

伐。季貍領(lǐng)命,和匠人到得對(duì)山,只見那株大木是個(gè)梓樹,徑約一丈八尺,確系美材,取以為獨(dú)木舟足有多人

可容。就叫匠人先將上下周圍量度一番,然后動(dòng)手砍伐,免致錯(cuò)誤尺寸。哪知匠人剛剛走近樹身要想量度,忽然倒在地上,口吐白沫,不省人事。眾人慌忙將他扶起,正想施一種

外治之法,不料那匠人眼晴一翻,兩足一蹬,頓時(shí)嗚呼了。眾人看他死得這樣快,都覺(jué)詫異。季貍道:“這是

中染邪氣,偶然之事耳!你們不必疑畏。死者不可復(fù)生,過(guò)一會(huì)抬回去,從優(yōu)棺殮厚加撫恤就是了。崇伯命令不可違誤,你們?cè)賱?dòng)手量度吧。”匠人聽了再來(lái)量度,哪知?jiǎng)偨鼧溥呌至⒖痰?依然是口吐白沫,不省人事,過(guò)一刻又嗚呼了。眾人大駭,

都說(shuō):“有鬼有鬼!”季貍道:“決無(wú)此事。想來(lái)此地樹林陰翳,日光不照,人跡尤少,診氣潛滋,中了山嵐

惡毒了。我們且回去取了辟惡驅(qū)穢的藥,先來(lái)熏它一熏吧�！庇谑潜娙颂Я藘蓚�(gè)尸首,回到大營(yíng)。

文命知道此事,不勝悼惜,使命優(yōu)殮厚恤。一面依季貍之言,取了些雄黃蒼術(shù)白芷之類,親自率領(lǐng)匠人到

對(duì)山來(lái)。先將各藥用火燃起燒了一會(huì),匠人取出繩尺再來(lái)量度。哪知?jiǎng)偨鼧渖?又猝然跌倒,口吐白沫,不省

人事而死。

文命及眾人皆大驚異。梼戭道:“某聞年久大樹多有神靈,不要是樹的神靈,在那里為祟嗎?”文命聽了道:“那么不必量度了,竟用斧斤來(lái)斬伐,看它如何?果有神靈,應(yīng)該現(xiàn)形出來(lái)與我理論,或求懇,不應(yīng)該擅

殺無(wú)辜的匠人�！�

言未畢,忽見梓樹之上飛下一個(gè)童子,年紀(jì)不過(guò)十二三歲,指著文命說(shuō)道:“我好好的在此深山獨(dú)自修煉

,已及幾千年。

與人無(wú)患,與世無(wú)爭(zhēng),你為什么要叫匠人來(lái)斬伐我,絕我的命?

我和你并沒(méi)有仇呀!”文命出其不意,頗覺(jué)驚訝。便是眾人亦都看得呆了。

只聽見文命問(wèn)道:“汝就是此木的神嗎?”那童子應(yīng)道:“是”。文命道:“天生萬(wàn)物,皆為人用。樹木

亦是萬(wàn)物中之一種,所以筑宮室,造器械,制舟車,以及烹燒炊爨等等,無(wú)不用樹木。這是歷古以來(lái)都是如此

的。我現(xiàn)在師行所至,缺少船只,要造獨(dú)木舟,取汝之木來(lái)應(yīng)用,亦是理之正當(dāng),何必一定要有仇呢?”

那童子道:“天生萬(wàn)物,一切平等。你們?nèi)祟?亦不過(guò)萬(wàn)物中之一種,何嘗有‘萬(wàn)物皆為人用\’的這句話

?都是你們這班倚強(qiáng)凌弱的人類捏造出來(lái)的。幾千萬(wàn)年以來(lái),我們草木之質(zhì)因?yàn)闆](méi)有抵抗能力,給你們這班人

類戕賊而死的,并吃去的,不知道有多少億兆京垓?這是多么可慘可忿之事!你們?nèi)祟惲?xí)矣而不察,還以為天生萬(wàn)物,本為人用。這句話,豈不是喪心病狂的話嗎?天道好生,是不喜歡殺的。你們?nèi)祟愗澤?我們草木之

類亦何嘗不貪生!生意勃勃的草木,你們一定要?dú)⑺浪?供你們所用,快你們的意,這是什么心思呀!毒蛇猛獸要害你們?nèi)祟?你們?nèi)祟悶樽孕l(wèi)起見,拿來(lái)殺死它,倒亦有理可說(shuō)。我們草木何所害于你們?nèi)祟?我住在這深山之中幾千年,更何所害于你們?nèi)祟?一定要弄死我?這個(gè)理由

,你且說(shuō)說(shuō)看!”

文命道:“不然,天生萬(wàn)物,在貴有賤。賤的應(yīng)該供貴的使用,這是一定之理。譬如我們?nèi)祟愔��?亦分

貴賤,貴者勞心,賤者勞力,勞力者食人,勞心者食于人。我們?nèi)祟悓?duì)人類,尚且如此,何況對(duì)汝等不同類之

草木呢?”

那童子聽了,冷笑道:“‘貴賤\’兩個(gè)字,就是你們?nèi)祟愔圃斐鰜?lái),最殘忍、最慘酷、最不通的名詞。以

天理看起來(lái),決沒(méi)有這兩個(gè)字的�，F(xiàn)在我且問(wèn)你:怎樣叫作‘貴\’?怎樣叫作‘賤\’?拿什嗎來(lái)做標(biāo)準(zhǔn)?你說(shuō)

出來(lái)!拿了大小來(lái)做標(biāo)準(zhǔn)嗎?拿了歷年的多少來(lái)做標(biāo)準(zhǔn)嗎?還是拿生的先后來(lái)做標(biāo)準(zhǔn)嗎?還是拿了道德品格的

高低來(lái)做標(biāo)準(zhǔn)嗎?還是以蕃衍的多寡為標(biāo)準(zhǔn)嗎?這五項(xiàng),你都說(shuō)說(shuō)看。如果以大小為標(biāo)準(zhǔn),大的是貴,小的是

賤,那么我們樹木的軀干比你們?nèi)祟?不知道要大到多少倍以上,請(qǐng)問(wèn)你,哪一個(gè)貴?如說(shuō)以蕃衍多少為標(biāo)準(zhǔn)

,善衍多的貴,蕃衍少的賤,那么普天之下,人類總算共有多少,能夠和我們草木比較嗎?恐怕億兆分之一還

不到呢!如以歷年的多少為標(biāo)準(zhǔn),歷年多的貴,歷年少的賤,那么我們木類的壽數(shù),平均計(jì)算起來(lái),起碼總比你們?nèi)祟愐�長(zhǎng)到幾十倍以上。即如我這株梓樹,生的時(shí)候,不要說(shuō)你沒(méi)有生出世,就是你的高高祖,恐怕亦未

必出世呢!還是你貴,還是我貴,請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)看?如若以產(chǎn)生的先后為標(biāo)準(zhǔn),產(chǎn)生先的貴,產(chǎn)生后的賤,你知道嗎?洪荒之初,天地始辟,只有草木,并沒(méi)

有各種動(dòng)物,更沒(méi)有你們這種人類。所以拿了產(chǎn)生先后來(lái)比較,你們?nèi)祟惤o我們草木類來(lái)做礽孫玄孫都著實(shí)不

夠,你還可以來(lái)和我講貴賤嗎?假使以道德品格來(lái)做標(biāo)準(zhǔn),道德品格高尚的貴,道德品格低落的賤,你們?nèi)祟惸軌蚝臀覀兿啾葐?我看起

來(lái),天地間的生物,只有我們草木為第一了。道德最高尚的是仁,品格最低落的是貪,你們?nèi)祟惪伤銢](méi)有一個(gè)

不以殺生肥身為事業(yè)。禽獸魚鱉供你們的膳饈,不必說(shuō)了。即如那自命為大慈大悲的人,蔬菜萊菔,自以為戒殺,其實(shí)蔬菜萊菔,種在地上,生意蔥蘢,活活的去割來(lái)飽我腸腹,何嘗不是殺生嗎!殺生就是不仁,道德在

哪里?殺生肥身,就是貪,品格在哪里?至于我們草木則不然,食風(fēng)飲露,呼吸炭氣,根生地中,吸食水土之精華,除出少數(shù)不良分子外,可算沒(méi)有殺生肥身的事情。而且所結(jié)的果實(shí),還可以供其它動(dòng)物之食。所落的敗

葉,還可以供人類的炊燃。你看這種品格,何等高尚!這種道德,何等仁厚!你們?nèi)祟惣暗脕?lái)嗎?你說(shuō)哪一個(gè)

貴,那一個(gè)賤?”

文命給他這一番利口駁詰,頗有對(duì)答不來(lái)之勢(shì)。忽而想到一句話,就說(shuō)道:“你既然自稱仁厚,不傷人,不害人,為什么連殺我三個(gè)匠人?”

那童子道:“這是我正當(dāng)?shù)姆佬l(wèi),并非出于敵意,因?yàn)樗麄円獊?lái)害我�！蔽拿�道:“來(lái)害你的是他們,叫他們來(lái)害你的是我。你既然有知覺(jué),能變化,通神靈,應(yīng)該知道他們來(lái)害你,不是他們的主意,是我的主意,為什么不徑來(lái)害我,而害他們?況且你既能變化,通神靈,竟會(huì)得現(xiàn)形來(lái)

見我,和我辨駁,那么當(dāng)匠人要來(lái)害你之時(shí),何以不現(xiàn)形出來(lái),和他們商懇?或者竟現(xiàn)形到我面前來(lái),和我商懇,亦未始不可,為什么不分皂白,不講理由,陰謀很毒,殺害多人?這個(gè)罪豈可逭嗎?看你這個(gè)妖精,決不

是善良之輩。憑你強(qiáng)詞奪理,我今日決不能饒恕你!”文命說(shuō)到此,聲色俱厲。

那童子卻啞口無(wú)言,做聲不得。文命吩咐天地將:“先與我擒此妖,再伐其樹。”天地將應(yīng)聲過(guò)來(lái),那童

子料知不敵,恨恨的隱入樹中。天地將遂各執(zhí)軍器,齊向樹根斬伐,頃刻間倒在地上。仔細(xì)看那根上血流成汪

,原來(lái)那樹的確成妖了。文命就吩咐匠人造成一只獨(dú)木舟,放在水中可容數(shù)十人,頗為平穩(wěn),后來(lái)這個(gè)地方就

取名叫梓童,因?yàn)殍魃窕�童子的原故。�?jù)《梓潼志》上說(shuō):縣因背梓林而帶潼水,故名梓潼�？窒低�文生義,

靠不住吧。閑話不提。

且說(shuō)獨(dú)木舟造成之后,又造了無(wú)數(shù)小獨(dú)木舟,于是文命就統(tǒng)率大軍向西南進(jìn)發(fā)。到處平原高阜盡為洪波浸

沒(méi),只有一山巍然矗立在洪波上面,棲息不少難民,想來(lái)地勢(shì)最高峻了。

一日,到了西岸,只見廬舍房屋,到處皆有,而人煙甚少。

仔細(xì)探聽,原來(lái)從此地一直到西南,自去年以來(lái),疫氣大盛,死亡者不可勝計(jì)。屈魏二國(guó)之兵亦曾到此,

因染疫而退回西北去了。文命士眾有些是受過(guò)疫病之苦的,聽到“疫”字,不免驚心。然而又不能立刻就退回

去,只能將幾種芳香辟疫的藥分令軍士個(gè)個(gè)佩帶服食,以防傳染。

這日傍晚,叔豹帶了三五個(gè)巡邏兵士行到一處,只見喧鬧繁盛,駢望疊背,熙來(lái)攘往的都是人民。叔豹大

為詫異,暗想:“此地表面雖則蕭條,內(nèi)地尚有如此熱鬧之所在,他們何以不會(huì)染疫,必定有一種預(yù)防的方法

,何妨去問(wèn)問(wèn)呢?”說(shuō)著,就在眾人之中揀了一個(gè)老者,拱手去問(wèn)他。

那老者聽了,笑笑的說(shuō)道:“我們這里從來(lái)無(wú)疫氣的,我們亦不知是什么原故。足下如不相信,何妨搬到

此地來(lái)住住!

”叔豹聽了這話,莫名其妙。那時(shí)環(huán)而圍觀的人,愈聚愈多,個(gè)個(gè)朝著叔豹等抿嘴而笑。叔豹等更是不解。正要轉(zhuǎn)身,忽聽得背后鼓角鉦鼓之聲自遠(yuǎn)而近。原來(lái)是大營(yíng)里傳晚飯,招部曲了。從這鼓角之聲一震,那些

觀看的人,和那談話的老者忽然一齊不見,但見一片茫茫,白楊衰草而已。叔豹等至此才知道是遇鬼了。陡覺(jué)

一驚,寒毛直豎,急急的和巡邏兵士回到營(yíng)中。哪知晚飯之后,這幾個(gè)人個(gè)個(gè)都發(fā)熱了。到了次日,漸覺(jué)神昏。而那連營(yíng)接帳的人員兵士,亦逐漸傳染。

文命知道不妙,大家聚議救治方法,有的主張暫時(shí)班師東歸的,有的主張請(qǐng)庚辰再到靈華夫人處去求救的。文

命道:“百姓倒懸,望解甚急,東歸萬(wàn)無(wú)此理!且此刻已經(jīng)染疫之人,還是舍之而去,還是舁以同歸?舍之而去,無(wú)此忍人。異以同歸,難保不再傳染他人。

所以東歸之說(shuō),可不必談。至于求靈華夫人,時(shí)候似乎尚早,現(xiàn)在不過(guò)一部分人患病,而且尚無(wú)死亡,就

去驚動(dòng)夫人,未免太煩瀆了,未免太怕死了!”

橫革道:“崇伯是否要和上次一樣,大家死完了,才去求救嗎?未免太遲了!此地炎熱,尸體易腐,恐怕

雖有返魂香,不死木亦救不轉(zhuǎn)呢!”文命道:“不然,我另有道理�！闭f(shuō)罷,即起身沐浴更衣,朝天擺了香案

,至誠(chéng)的拜了下去,默默祈禱。

忽然一陣香風(fēng),只見東南方一朵彩云,擁護(hù)著一輛鳳輦凌空而下。七員天將看見,忙報(bào)告文命道:“崇伯請(qǐng)起來(lái),紫微夫人來(lái)了�！蔽拿�慌忙起立,那夫人鳳輦已經(jīng)停下。

文命看那輦中又是一位絕色美人,由侍女扶著慢慢下車。文命趕忙過(guò)去,躬身行禮迎接,說(shuō)道:“有勞夫人了

,請(qǐng)帳中小坐吧!”夫人連聲道:“不必,不必。妾?jiǎng)偛艔目罩薪?jīng)過(guò),知道崇伯治水阻于疫鬼,所以特地下來(lái)

為崇伯略效微勞。事畢即去,無(wú)須入內(nèi)。

”文命聽說(shuō),便問(wèn)治疫之法。夫人道:“這個(gè)純是疫鬼為患,宜分作兩種辦法。一種治標(biāo),是驅(qū)疫鬼,妾

此刻即來(lái)效力。一種是治本,回來(lái)叫庚辰等去做吧�！闭f(shuō)著將手向空中一招,頃刻之間從天空飛下一個(gè)似人似

獸的怪物來(lái),面作黃金之色,眼睛卻有四只,穿的玄衣,系的朱裳,一手執(zhí)著長(zhǎng)戈,一手執(zhí)著大盾。那手上,足上,頭上,黑毛磣磣,極像個(gè)熊,豈非似人又似獸嗎!那怪物走到紫微夫人面前,行了一個(gè)軍禮。只聽夫人

吩咐道:“此間疫鬼為患,限你就去與我祛除凈盡,不得有違。”那怪物嗷然答應(yīng),執(zhí)戈揚(yáng)盾,舞蹈而去。

夫人向文命道:“崇伯認(rèn)得這位神君嗎?”文命道:“不認(rèn)識(shí)�！狈蛉说�:“是崇伯的親屬長(zhǎng)輩呢。她就

是令高祖黃帝軒轅氏的次妃,如今北海神禺疆的母親,名叫嫫母的便是。當(dāng)初令高祖母嫘祖,跟了令高祖到處巡守,后來(lái)死在半路上。令高祖就祭祀她,封她做一個(gè)祖神。又叫這位嫫母監(jiān)護(hù)她的靈柩,一路祭祀。所以后

來(lái)令高祖就封這位嫫母做一個(gè)方相之神,專驅(qū)疫鬼。明日此刻,疫氣必然凈荊未染疫的,決不會(huì)再染。

已染疫的人,只須服藥調(diào)理,決無(wú)性命之患,崇伯放心吧�！�

大家聽了,都暗想嫫母的丑久已聞名,不想竟丑到如此模樣。當(dāng)初黃帝娶她做次妃,和她同床共枕,生男育女,真是虧他的。

不言眾人亂想。且說(shuō)紫徽夫人又回頭叫七員天將過(guò)來(lái),吩咐道:“此去西面有一座山,名叫復(fù)州之山。山上有一只異鳥,其狀如巘而一足,跂尾,其名曰彘踵。是個(gè)致疫之根本,它一出現(xiàn),四近必發(fā)生疫疬。自去年

它出現(xiàn)之后,以致此地發(fā)生大疫,死者千計(jì)。但是它今年還不隱藏,因此疫氣愈甚。而去年死的一大批疫鬼,

跋扈弄人。你等須從速前往,將此鳥打死,則疫氣的根本自絕了�！备�辰等唯唯聽命。夫人又回頭向文命告辭。文命極道感謝,夫人道:“家母家姊因崇伯治水之故,曾吩咐親姊妹弟兄等倘遇見崇伯治水困難,不拘何時(shí)何地皆須盡力幫助。妾此番之來(lái),亦家母家姊之意也。崇伯何必謝乎!”夫人一面說(shuō),一面上輦。及至于文命再要問(wèn)時(shí),那鳳輦已騰空而上,不知去向,惟留有香風(fēng)陣陣而已。

文命感激不已。便問(wèn)庚辰等道:“這位亦是夫人的姊妹嗎?”庚辰道:“是。她姓王,名清娥,號(hào)愈音,

封紫微夫人,是我們夫人的胞妹王母的第二十四位女公子�！贝篝柙谂圆遄斓�:“不是。是二十六位�！睘跄�

田道:“不是。是第二十四位呢�！濒碛嗟�:“我亦記得是第二十六位�！备�辰道:“夫人姊妹真太多,我們

只記得她的封號(hào)名字,她們的排行,實(shí)在弄不清楚�？偠�言之,這位夫人是我們夫人的妹子就是了�！�