第五十三回 寵女侍僭加后服 聞母教才罷彈章
卻說(shuō)別兒怯不花執(zhí)政,以與脫脫有宿憾,遂一意排擠,屢入內(nèi)廷,密陳脫脫過(guò)失。順帝尚疑信參半,嗣由別兒怯不花,陳請(qǐng)脫脫父馬扎爾臺(tái),佯稱(chēng)就第養(yǎng)疾,意實(shí)結(jié)黨營(yíng)私,暗圖不軌。于是順帝轉(zhuǎn)疑為信,竟下了一道嚴(yán)諭,放逐馬扎爾臺(tái),安置西寧州。馬扎爾臺(tái)奉詔欲行,脫脫愿隨父同往,即拜疏上陳,力請(qǐng)與俱。得旨準(zhǔn)奏,乃整裝出都,時(shí)馬扎爾臺(tái)已老,狀態(tài)龍鐘,起居服食,隨在需人。虧得脫脫隨著,寸步不離,朝視寒,夕問(wèn)暖,一切供應(yīng),俱小心監(jiān)察,極至膏車(chē)秣馬,亦必親自檢點(diǎn),因此出都以后,沿途奔走,雖未免風(fēng)雨交侵,獨(dú)馬扎爾臺(tái)一人,毫不覺(jué)苦,竟安安穩(wěn)穩(wěn)的到了西寧。書(shū)此以見(jiàn)脫脫之孝。
別兒怯不花聞馬扎爾臺(tái)父子,安抵戌地,心中尚是未快,復(fù)唆使省臺(tái)各員,上書(shū)告變,牽及馬扎爾臺(tái)。順帝時(shí)已著迷,不辨真?zhèn)?竟接連下詔,徙馬扎爾臺(tái)至西域,地名撤思,乃是一個(gè)著名的苦地。馬扎爾臺(tái)父子,不敢違旨,又只好看險(xiǎn)起行!到了途中,復(fù)接詔召回甘州,免他遠(yuǎn)戌。原來(lái)別兒怯不花專(zhuān)政后,河決地震的變異,時(shí)有所聞;河南、山東,盜賊蔓延;江淮一帶,亦多暴徒,四出劫掠;湖廣又遭傜亂。有幾個(gè)剛正不阿的臺(tái)官,劾奏宰輔非人,以致調(diào)燮失宜,亂端屢見(jiàn)等語(yǔ),別兒怯不花也覺(jué)不安,入朝辭職。有詔令以太師就第,御史大夫亦憐真班趁著這個(gè)機(jī)會(huì),保奏脫脫父子;略稱(chēng)馬扎爾臺(tái)謙讓可風(fēng),脫脫為國(guó)宣勞,有功無(wú)過(guò),奈何謫戍遠(yuǎn)方,迫入險(xiǎn)地!于是順帝稍稍覺(jué)悟,又有召回甘肅的諭旨。
孱主寡斷,于此益見(jiàn)。
馬扎爾臺(tái)從中道折回,途次不免受些感冒,及抵甘州,病日加劇,脫脫衣不解帶,服侍了好幾日,畢竟天定勝人,壽難再借,茍延數(shù)夕,竟?fàn)柸ナ。脫脫?jīng)此變故,悲憤交集,恨不得將朝右佞臣,一概除滅,抵那老父的生命。暗伏后來(lái)報(bào)怨事。
可巧別兒怯不花又遭臺(tái)官?gòu)棑?貶戍渤海,得病而死。這也是冥中報(bào)應(yīng)。左丞相鐵木兒塔識(shí),也歿于任中,元廷用了朵兒只一作多爾濟(jì)。為右丞相,太平為左丞相。朵兒只系元?jiǎng)啄救A黎六世孫,即故丞相拜住從弟,初為御史大夫,因鐵木兒塔識(shí)病歿,升任左丞相,旋即調(diào)任右丞相,性頗寬簡(jiǎn),務(wù)存大體。太平本姓賀,名惟一,至正四年,為中書(shū)平章政事,六年,超拜御史大夫。元制重蒙輕漢,凡省院臺(tái)三署正官,非國(guó)姓不得授,惟一援例固辭,順帝不允,特賜國(guó)姓,并改名太平。太平與脫脫父子,本來(lái)是沒(méi)甚友誼,因聞馬扎爾臺(tái)身死甘州,不能歸葬,未免存一兔死狐悲的觀念,遂上疏力請(qǐng),令脫脫奉柩歸都,以全孝道。疏入不報(bào),太平竟入廷面奏道:“脫脫盡忠王室,大義滅親,今父已病歿,不許歸葬,將來(lái)忠臣義士,寧不灰心?乞陛下特恩赦還,為善者勸!”順帝躊躇不答,太平又道:“陛下曾亦記及云州故事么?”順帝不待說(shuō)畢,便道:“非卿言,朕幾忘懷。脫脫確系忠臣,卿即傳朕面諭,遣使召歸!碧竭抵x而出。
看官!這云州故事,前文未曾敘及,此次突由太平口中說(shuō)出,轉(zhuǎn)令閱者無(wú)從捉摸,諸君不要性急,待小子補(bǔ)敘出來(lái)。借此一段文字補(bǔ)敘宮闈事實(shí),即是文中銷(xiāo)納處。原來(lái)元統(tǒng)三年,順帝后欽察氏答納失里,因兄弟謀逆,被遷出宮,鴆死民舍。應(yīng)四十九回。答納失里無(wú)出,越二年,改冊(cè)皇后弘吉剌氏,名伯顏忽都,系真哥皇后侄孫女,父名孛羅帖木兒,曾封毓德王。后既冊(cè)立,旋生一子,名真金,二歲而殀。
先是徽政院使禿滿迭兒,曾進(jìn)高麗女子奇氏入宮,作為服役。奇氏名完者忽都,秀外慧中,善伺主意,順帝愛(ài)她秀媚,又因她善于烹茗,命司飲料,好似一個(gè)黨家奴。她遂日夕侍側(cè),眉目傳情,引得順帝欲心漸熾,竟與她同入龍床,做一對(duì)鸞交鳳友。酒色二字,本系相連,不意司茶女亦邀王眷。事為正宮皇后欽察氏所悉,怒召奇氏,箠辱了好幾次。答納失里之不得令終,于此事亦有關(guān)系。至后被鴆死,順帝已欲立奇氏為繼后。大約是憐她箠辱耳。偏偏大丞相伯顏,硬行諫阻,又是一個(gè)奇氏對(duì)頭。弄得順帝沒(méi)法,只得改立弘吉剌后。這位弘吉剌后與前后大不相同,性本節(jié)儉,量獨(dú)寬宏,不愿與奇氏爭(zhēng)夕,所以奇氏仍得專(zhuān)寵。時(shí)來(lái)福湊,又產(chǎn)下一個(gè)麟兒,取名愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘,一作阿裕錫哩達(dá)喇。益得順帝歡心。那時(shí)奇氏因?qū)櫳?因驕成妒,除皇后弘吉剌氏無(wú)所嫌怨,不與計(jì)較外,凡內(nèi)如太后母子,外如權(quán)相伯顏,俱視若眼中釘,嘗在順帝前說(shuō)他短處。后來(lái)伯顏被黜,太后母子被逐,雖有種種原因牽涉,然大半由奇氏暗中媒蘗,所以先后發(fā)生變端,幾致出人意外。加罪奇氏,不特補(bǔ)前文所未及,且足發(fā)正史所未明。
奇氏私愿既償,遂與嬖臣沙剌班秘密商量,欲乘此升為皇后。不過(guò)因皇后待她有恩,恩將仇報(bào),未免心懷不忍,因此不能決議。奇氏還是好良心。沙剌班情急智生,猛記起先代皇后曾有數(shù)人,此時(shí)援著祖制,奏請(qǐng)一本,何人敢有異言!祖宗貽謀不臧,轉(zhuǎn)使若輩借口。當(dāng)下稟知奇氏,奇氏大喜,便命他即日上奏。果然數(shù)語(yǔ)入陳,綸音立下,即命冊(cè)立奇氏為第二皇后。大禮已成,奇氏居然象服委佗,安居興圣西宮。
轉(zhuǎn)眼間,皇子愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘已離懷抱,漸漸的長(zhǎng)大起來(lái),順帝愛(ài)母及子,輒令皇子隨侍,凡有巡幸,亦令偕行。時(shí)脫脫尚秉國(guó)鈞,為順帝所親信,所以脫脫入內(nèi)廷時(shí),順帝曾飭皇子拜他為師,并命他隨時(shí)教育。脫脫受命不忘,格外注意,有時(shí)皇子出游脫脫家,一留數(shù)日,稍遇疾病,脫脫即親為煎藥,先嘗后進(jìn)。
一日,順帝幸上都,皇子隨行,脫脫亦從駕。道過(guò)云州,猝遇烈風(fēng)暴雨,山水大至,車(chē)馬人畜,多被漂溺,順帝不及提攜皇子,只顧著自己性命,即登山避水。脫脫見(jiàn)順帝自去,忙涉水至御輦旁,抱出皇兒,負(fù)在背上,跣著足奔上山岡。順帝正系念皇子,在山盼望,但見(jiàn)脫脫負(fù)子而來(lái),好似得了活寶貝一般,即趨前抱下皇子,一面慰撫脫脫道:“卿為朕子,勤勞至此,朕必不忘!”未必未必。脫脫當(dāng)即謝恩,誰(shuí)知過(guò)了一兩年,順帝竟信了讒言,將脫脫父子謫戍,所以太平為之不平,提出云州故事,教順帝自己反省。順帝被他一說(shuō),也自悔食言,遂命脫脫奉父柩還葬。
脫脫既還京師,葬父畢,拜表謝恩,復(fù)得旨命為太子太傅,綜理東宮事宜。脫脫受命后,默念此次起復(fù),定是有人從中調(diào)停,不可不密圖酬報(bào)。湊巧來(lái)了侍御史哈麻,一作哈瑪爾。由脫脫延入,與談年余闊別情狀,甚是歡洽?垂!你道這哈麻是何等人物?他是寧宗乳母的兒子,父名圖嚕,受封冀國(guó)公。哈麻與母弟雪雪,早備宿衛(wèi),兩人均得主寵,唯哈麻口材尤捷,益為順帝所褻幸,累次超擢,得任殿中侍衛(wèi)史。亡元者哈麻之力,故出名時(shí)不嫌求詳。當(dāng)脫脫為首相時(shí),哈麻日事過(guò)從,曲意趨附,至脫脫罷職,隨父出戍,哈麻在順帝前,稍稍替他緩頰。至是與脫脫敘舊,自然把前日營(yíng)護(hù)的功勞,一一說(shuō)明,且添了許多詭話,說(shuō)是如何記念,如何排解,小人專(zhuān)會(huì)搗鬼。脫脫秉性忠厚,總道他語(yǔ)語(yǔ)是真,非常感激。哈麻說(shuō)一句,脫脫謝一聲,至哈麻去后,脫脫還稱(chēng)他是第一個(gè)好人。獨(dú)太平秉公辦事,把保奏脫脫的事情從未提起,所以脫脫全然不知。
會(huì)太平以哈麻在宮,導(dǎo)帝為非,意欲將他驅(qū)逐,商諸御史大夫韓嘉納。嘉納很是贊成,便授意監(jiān)察御史沃哷海壽,教他彈劾哈麻,歷陳罪狀。第一款,是在御幄后僭設(shè)帳房,犯上不敬。第二款,是出入明宗妃子脫忽思宮闈,越分無(wú)禮。還有私受饋遺,妄作威福諸條款,亦列入奏中。尚未拜發(fā),偏已漏泄消息,傳入哈麻耳中,哈麻即至順帝前哭訴,略稱(chēng)太平、韓嘉納有意構(gòu)陷,唆使海壽出頭,將臣劾奏,即乞解臣職以謝二人等語(yǔ)。順帝摸不著頭腦,只說(shuō)是并無(wú)奏章,何必著急,哈麻復(fù)稱(chēng)海壽已繕就奏牘,明日即要進(jìn)呈?垂!你想臺(tái)官的疏奏尚未上陳,那哈麻已先聞知,預(yù)為哭訴。若使明白的主子,見(jiàn)哈麻如此狡黠,定要疑他潛布爪牙,暗通聲氣,所以事前偵悉,先使機(jī)詐。這種鬼蜮伎倆,一加斥責(zé),便無(wú)遁形。怎奈順帝昏饋得很,平時(shí)甚寵愛(ài)哈麻,擲骰擊毬,聯(lián)為狎侶,此次聞他辭職,如何肯依,免不得溫語(yǔ)慰留。
次日視朝,果然由韓嘉納代呈奏章,內(nèi)系沃哷海壽署名,劾哈麻數(shù)大罪,順帝不待瞧畢,便擲諸案上,悻悻退朝。韓嘉納料知不佳,忙與太平計(jì)議。太平到了此時(shí),也不禁氣憤道:“有哈麻,無(wú)太平,有太平,無(wú)哈麻,明晨當(dāng)入朝面奏。”
翌日昧爽,即偕韓嘉納入朝,俟順帝登殿,便直陳哈麻兄弟,盤(pán)踞宮禁,權(quán)傾內(nèi)外的罪狀。順帝徐徐答道:“哈麻罪狀,當(dāng)不至此!碧降:“歷代以來(lái)的奸臣,若非顯行構(gòu)逆,定是獻(xiàn)媚貢諛,表面上很是愛(ài)君,暗地里都是罔上,齊桓公寵用三豎,終致亂國(guó),宋徽宗信任六賊,遂以喪身。陛下試借鑒前車(chē),便可知哈麻兄弟,實(shí)兆禍階,理應(yīng)即日黜逐!”太平有識(shí)。順帝默然不答,韓嘉納復(fù)出班叩首道:“左相太平的奏請(qǐng),關(guān)系國(guó)家興亡,幸陛下采納施行。”順帝艴然道:“卿何量狹,不肯容這哈麻兄弟!”明是左袒哈麻,偏說(shuō)的量狹難容,令人一嘆。嘉納復(fù)頓首道:“臣非為一身計(jì),實(shí)為天下國(guó)家計(jì);似哈麻兄弟欺君誤國(guó),所以請(qǐng)陛下斥逐。陛下果立斥哈麻兄弟,臣亦甘心受罪,以謝哈麻!”嘉納有膽。順帝尚是不悅,太平復(fù)啟奏道:“陛下如信用哈麻兄弟,臣愿解職歸田!”順帝道:“朕知道了,卿毋多言!”說(shuō)畢,拂袖還宮。
是時(shí)哈麻已詳聞消息,復(fù)至順帝前吁請(qǐng)罷官,惹得順帝厭煩起來(lái),索性一概黜退。當(dāng)命侍臣擬定兩道詔旨,一道是免哈麻及雪雪官職,出居草地;一道是罷左丞相太平,降為翰林學(xué)士承旨,出御史大夫韓嘉納,為江浙行省平章政事,謫沃哷海壽為陜西廉訪副使。詔既下,朵兒只亦不安于位,奏請(qǐng)免官。順帝準(zhǔn)奏,遣他出鎮(zhèn)遼陽(yáng)。仍任脫脫為右丞相,賜上尊名馬,襲衣玉帶,復(fù)令他管理端本堂事。端本堂系皇子肄業(yè)處,順帝曾命李好文為諭德,歸旸為贊善,教導(dǎo)皇子,開(kāi)堂授書(shū)。
脫脫既兼握大權(quán),尊榮如舊,聞哈麻兄弟被黜,未免代為扼腕。脫脫丞相,私心萌矣。適哈麻至脫脫處辭行,并訴太平攻訐狀,脫脫勸慰道:“我若在朝,必不使若輩得志!你且出居數(shù)日,得有機(jī)會(huì)可乘,便當(dāng)代請(qǐng)復(fù)官,幸勿過(guò)憂!”哈麻歡謝而去。脫脫遂將中書(shū)省內(nèi)屬員,一一稽考,查得參政孔思立等,俱由太平薦拔,竟不問(wèn)賢否,坐罪黜退,改用烏古孫良楨、龔伯遂、汝中柏等為僚屬。汝中柏系左司郎中,素與太平有隙,至是即入語(yǔ)脫脫,捏稱(chēng)太平罪惡,并言太平子也先忽都,僭娶宗女,勾結(jié)諸王,覬覦要職等情。
脫脫正私憾太平,遂將汝中柏所言,列入奏稿。正待拜發(fā),適為老母薊國(guó)夫人所見(jiàn),即語(yǔ)脫脫道:“我知太平是好人,你何故謊言誣奏,指善為惡?”脫脫道:“是由郎中汝中柏所言,想系調(diào)查確實(shí),不致說(shuō)謊!彼E國(guó)夫人道:“無(wú)論是真是假,盡可聽(tīng)他自由,他與你何嫌何怨,必欲將他加害!”脫脫被母一詰,轉(zhuǎn)有些囁嚅起來(lái)。薊國(guó)夫人怒道:“你如不聽(tīng)吾言,從此休認(rèn)母了!”脫脫本具孝思,見(jiàn)老母含有怒色,忙跪稱(chēng)不敢。薊國(guó)夫人復(fù)取了奏稿,信手撕毀,于是一場(chǎng)彈案,化作冰消。不沒(méi)賢母。
不意太平、嘉納等人,正交晦運(yùn),一降一謫,尚似未足,不到半年,又有嚴(yán)諭頒下,削沃哷海壽官,流韓嘉納于尼嚕罕,并放太平歸里。太平即襆被出都,故吏田復(fù),勸他自裁,太平道:“我本無(wú)罪,當(dāng)聽(tīng)天由命;若無(wú)故自盡,轉(zhuǎn)似畏罪而死,死亦蒙羞!毖砸,即躑躅而去,徑歸奉元原籍。韓嘉納秉性剛直,未免叢怨,被戍詔下,又經(jīng)仇人誣奏贓罪,加杖一百,才令起行,途中受了無(wú)數(shù)苦楚,杖瘡復(fù)潰爛不堪,竟致殞命。小子有詩(shī)詠道:
千秋忠骨瘞荒原,地下猶含不白冤,
休怪盈廷多仗馬,由來(lái)亂世莫危言。
當(dāng)時(shí)廷臣等還疑脫脫主使,其實(shí)內(nèi)中尚有隱情,不得歸咎脫脫。欲知詳細(xì),請(qǐng)閱下回。
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元季賢相,莫若脫脫,著書(shū)人于脫脫多譽(yù)辭,非輕袒脫脫也。自古忠臣必出于孝子之門(mén),脫脫隨父出戍,盡心侍奉,其孝可知;厥后擬劾奏太平等人,卒以老母一言,撤消奏牘,非夙具孝思者其能若是乎?或謂哈麻為佞人之尤,而脫脫信之,汝中柏為讒夫之尤,而脫脫暱之,至若皇子愛(ài)猷識(shí)理達(dá)臘,為奇氏所出,脫脫乃竭力保護(hù),取悅寵妃。是而謂賢,孰非賢臣?不知賢者未嘗無(wú)過(guò),觀過(guò)益足以知仁。脫脫之信哈麻,暱汝中柏,實(shí)為老父被戍而起,父謫遠(yuǎn)方,因而病歿,脫脫以為終天之恨,而太平等適當(dāng)其沖,太平有德于脫脫,脫脫固未之聞也,未聞太平之有德,反疑太平之不仁,于是哈麻之佞,汝中柏之讒,得以乘隙而入。雖曰比之匪人,然略跡原心,尚堪共諒。若謂皇子為寵妃所出,不應(yīng)視若儲(chǔ)君,似矣;然欽察后無(wú)子,弘吉剌后有子而殀,當(dāng)時(shí)順帝膝下,只有此兒,奉命教養(yǎng),自應(yīng)效忠,安能遽論嫡庶乎?故本回所敘,實(shí)以脫脫為主,余人皆賓也,借賓定主,而他事皆借此銷(xiāo)納。尤見(jiàn)其天衣無(wú)縫云。
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