卷八·夢(mèng)

魏楊元稹能解夢(mèng),廣陽(yáng)王元淵夢(mèng)著袞衣倚槐樹(shù),問(wèn)元稹。元稹言當(dāng)?shù)萌��?退謂人曰:“死后得三公耳。槐字木傍鬼。”果為爾朱榮所殺,贈(zèng)司徒。許超夢(mèng)盜羊入獄,元稹曰:“當(dāng)?shù)贸顷?yáng)令�！焙蠓鉃槌顷�(yáng)侯。侯君集與承乾謀通逆,意不自安,忽夢(mèng)二甲士錄至一處,見(jiàn)一人高冠彭髯,叱左右:“取君集威骨來(lái)!”俄有數(shù)人操屠刀,開(kāi)其腦上及右臂間,各取骨一片,狀如魚(yú)尾。因??囈而覺(jué),腦臂猶痛。自是心悸力耗,至不能引一鈞弓。欲自首,不決而敗。

揚(yáng)州東陵圣母廟王女道士康紫霞,自言少時(shí)夢(mèng)中被人錄于一處,言天符令攝將軍巡南岳,遂擐以金鎖甲,令騎道從千余人馬,蹀虛南去。須臾至,岳神拜迎馬前。夢(mèng)中如有處分,岳中峰嶺溪谷,無(wú)不歷也�；秀倍�返,雞鳴驚覺(jué)。自是生須數(shù)十根。

司農(nóng)卿韋正貫應(yīng)舉時(shí),嘗至汝州,汝州刺史柳凌,留署軍事判官。柳嘗夢(mèng)有一人呈案,中言欠柴一千七百束。因訪韋解之,韋曰:“柴,薪木也。公將此不久乎?”月余,柳疾卒。素貧,韋為部署,米麥鏹帛悉前請(qǐng)于官數(shù)月矣,唯官中欠柴一千七百束。韋披案方省柳前夢(mèng)。道士秦霞霽,少勤香火,存想不怠。嘗夢(mèng)大樹(shù),樹(shù)忽穴,有小兒青褶?發(fā),自穴而出,語(yǔ)秦曰:“合土尊師�！币蝮@覺(jué)。自是休咎之事,小兒仿佛報(bào)焉。凡五年,秦意為妖。偶以事訪于師,師遽戒勿言,此修行有功之證。因此遂絕。舊說(shuō)夢(mèng)不欲數(shù)占,信矣。

蜀醫(yī)昝殷言,藏氣陰多則數(shù)夢(mèng),陽(yáng)壯則少夢(mèng),夢(mèng)亦不復(fù)記�！�周禮》有掌占?jí)?又“以日月星辰各占六夢(mèng)”,謂日有甲乙,月有建破,星辰有居直,星有扶(一曰符)刻也。又曰:“舍萌于四方,以贈(zèng)惡夢(mèng)。”謂會(huì)民方相氏,四面逐送惡夢(mèng)至四郊也。漢儀,大儺亻辰子辭,有伯奇食夢(mèng)。道門(mén)言夢(mèng)者魄妖,或謂三尸所為。釋門(mén)言有四:一善惡種子,二四大偏增,三賢圣加持,四善惡徵祥。成式嘗見(jiàn)僧首素言之,言出《藏經(jīng)》,亦未暇尋討。又言夢(mèng)不可取,取則著,著則怪入。夫瞽者無(wú)夢(mèng),則知夢(mèng)者習(xí)也。成式表兄盧有則,夢(mèng)看擊鼓。及覺(jué),小弟戲叩門(mén)為街鼓也。又成式姑婿裴元裕言,群從中有悅鄰女者,夢(mèng)女遺二櫻桃,食之。及覺(jué),核墜枕側(cè)。

李鉉著《李子正辯》,言至精之夢(mèng),則夢(mèng)中身人可見(jiàn)。如劉幽求見(jiàn)妻,夢(mèng)中身也,則知夢(mèng)不可以一事推矣。愚者少夢(mèng),不獨(dú)至人,問(wèn)(一云聞)之騶皂,百夕無(wú)一夢(mèng)也。秘書(shū)郎韓泉,善解夢(mèng)。衛(wèi)中行為中書(shū)舍人,時(shí)有故舊子弟選,投衛(wèi)論屬,衛(wèi)欣然許之。駁榜將出,其人忽夢(mèng)乘驢蹶,墜水中,登岸而靴不濕焉。選人與韓有舊,訪之,韓被酒半戲曰:“公今選事不諧矣。據(jù)夢(mèng),衛(wèi)生相負(fù),足下不沾�！奔鞍癯�,果駁放。韓有學(xué)術(shù),韓仆射猶子也。威遠(yuǎn)軍小將梅伯成,以善占?jí)?近有優(yōu)人李伯憐游涇州乞錢(qián),得米百斛,及歸,令弟取之,過(guò)期不至,晝夢(mèng)洗白馬,訪伯成占之。伯成佇思曰:“凡人好反語(yǔ),洗白馬,瀉白米也。君所憂(yōu)或有風(fēng)水之虞乎?”數(shù)日,弟至,果言渭河中覆舟,一粒無(wú)余。

卜人徐道升言,江淮有王生者,榜言解夢(mèng)。賈客張瞻將歸,夢(mèng)炊于臼中。問(wèn)王生,生言:“君歸不見(jiàn)妻矣,臼中炊,固無(wú)釜也。”賈客至家,妻果卒已數(shù)月,方知王生之言不誣矣。

補(bǔ)闕楊子孫堇,善占?jí)�。一人�?mèng)松生產(chǎn)前,一人夢(mèng)棗生屋上,堇言:“松,丘垅間所植。棗字重來(lái),重來(lái)呼魄之象�！倍�人俱卒。