那就是禪

　　王田是一個精于醫(yī)術(shù)的醫(yī)生,不過仍有許多病人死去,因此每天都懼怕死的陰影。一次在出診的路上,碰到一位云水僧,王田于是就請示道:‘什么叫禪?’

　　云水僧回答道:‘我也不知如何告訴你,但有一點(diǎn)可以確信的是,一旦會了禪之后,就不用怕死了。’于是在云水僧的指示下,王田前往參訪南隱禪師。

　　王田醫(yī)師找到南隱禪師的住處,說明來意,并請求開示。

　　南隱禪師道:‘禪不難學(xué),你既然身為一個醫(yī)師,就應(yīng)該好好對待你的病人,那就是禪!’王田醫(yī)師似懂非懂的前后拜訪了南隱禪師三次,南隱禪師總是對他說道:‘一位醫(yī)生不該把時間每天消磨在寺院里,快回家照顧你的病患去!’

　　王田醫(yī)師非常不解的想著:這種開示,怎能袪除怕死的心呢?因此,當(dāng)他第四次參訪時,就抱怨道:‘有位云水僧僧告訴過我,人一旦學(xué)了禪就不怕死。每次我到這里,你總是要我照顧我的病患者。對于這一點(diǎn)我很明白;但假如這就是所謂的禪,我以后就不必再來向你請教了。’

　　南隱禪師微笑的拍著王田的肩膀說道:‘我對你太嚴(yán)格了,讓我給你一個公案試試吧!’

　　所謂公案就是南隱禪師要王田參‘趙州無’的話頭,王田苦參這‘無’字公案,前后二年,當(dāng)他將心境告訴南隱禪師時,得到的答案是‘尚未進(jìn)入禪境’。王田并不灰心的專心致志,又參究一年半,終于自覺心地澄明,難題逐漸消失。‘無’已成了真理。他善待他的病人而不知其為善待;他已脫離了生死掛慮。

　　最后,當(dāng)他叩見南隱禪師時,禪師只對他微笑說了一句話:‘從忘我到無我,那就是禪心的顯現(xiàn)了。’

　　王田醫(yī)師經(jīng)常接觸老病死生之人,因此,‘眼看他人死,我心急如火,不是傷他人,看看輪到我。’所以對死亡就起了恐懼,南隱禪師要他好好照顧病患者,就是參禪,因?yàn)橐粋�人放棄責(zé)任,放棄愛心,怎能入禪呢?及至到他參透了‘無’字的公案,從有心到無心,從有我到無我,從有生到無生,那就是無死的禪境了。