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畸形

　　有位信徒向默仙禪師說(shuō)道:

　　‘我的妻子慳貪吝嗇,對(duì)于好事,一財(cái)不舍,你能慈悲到我家去,向我太太開(kāi)示,行些善事好嗎?’

　　默仙非常慈悲的答允。

　　當(dāng)默仙到達(dá)信徒家時(shí),信徒的妻子出來(lái)迎接,但一杯茶水都舍不得端出來(lái)供養(yǎng),禪師就握著一個(gè)拳頭說(shuō)道:

　　‘夫人,你看我的手,天天都是這樣,你覺(jué)得如何?’

　　夫人:‘如果手天天這個(gè)樣子,這是有毛病,畸形呀!’

　　‘這樣子是畸形!’接著默仙禪師把手伸張成一個(gè)手掌,問(wèn)道:‘假如天天這樣子呢?’

　　夫人:‘這樣子也是畸形!’

　　默仙禪師立刻道:

　　‘夫人!不錯(cuò),這都是畸形,錢(qián)只知道貪取,不知道布施,是畸形。錢(qián)只知道花用,不知道儲(chǔ)蓄,也是畸形。錢(qián)要流通,要能進(jìn)能出,要量入為出。’

　　這個(gè)太太在默仙禪師這么一個(gè)比喻之下,對(duì)做人處事和經(jīng)濟(jì)觀念,用財(cái)之道,了然于心了!

　　世間上有人過(guò)份貪財(cái),有人過(guò)份施舍,均非佛教中道之義。慳貪之人應(yīng)知喜舍結(jié)緣乃發(fā)財(cái)順利之因,不播種,怎有收成?布施之人應(yīng)在不自苦不自惱情形下為之,否則即為不凈之施。默仙禪師以掌為喻,實(shí)有至理在焉。

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