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用會(huì)作么?

  景岑禪師有偈云:

  “百尺竿頭不動(dòng)人,雖然得入未為真;

  百尺竿頭須進(jìn)步,十方世界是全身。”

  有一學(xué)僧問(wèn)道:“學(xué)僧該向什么處去?”

  景岑禪師以偈答道:“不識(shí)金剛體,卻喚作緣生,十方真寂滅,誰(shuí)在復(fù)誰(shuí)行?”

  學(xué)僧又問(wèn)道:“百尺竿頭,如何進(jìn)步?”

  景岑禪師回答道:“朗州山,洲水。”

  學(xué)僧:“弟子不會(huì)。”

  景岑:“四海五湖王化里。”

  學(xué)僧:“如何是學(xué)人心?”

  景岑:“十方世界是汝心。”

  學(xué)僧:“恁么,則學(xué)人無(wú)著身處。”

  景岑:“處著身處才是汝著身處。”

  學(xué)僧:“如何是能著身處?”

  景岑:“大海水,深又深。”

  學(xué)僧:“不會(huì)。”

  景岑:“魚(yú)龍出入任升沉。”

  學(xué)僧:“承老師言,盡十方世界是一顆明珠,學(xué)人如何會(huì)得?”

  景岑:“用會(huì)作么?”

  景岑禪師和學(xué)僧的問(wèn)答,可以看出老師的慈悲開(kāi)示,一直明明白白的指導(dǎo),“百尺竿頭,如何進(jìn)步”、“朗州山,灃洲水”,普天之下,哪里一處不可給你跨前一步?你如果懂得,五湖四海內(nèi)何處不能遨游呢?你如果懂得,十方世界都在心中,怎能說(shuō)身無(wú)著落處呢?

  學(xué)僧問(wèn)如何會(huì)得?景岑禪師反問(wèn)用會(huì)作什么?禪不是會(huì)不會(huì),禪是悟,世界都是你的,何用更進(jìn)一步?

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