當前位置：華人佛教 > 禪宗 > 禪宗公案 >

棒與喝　

　　古代的禪師大德們,喜歡手持禪杖,作為領眾的威信象征。禪師們的棒,不是用來時常打人的,只在研討問的時候,有時輕輕表示一番,作為賞罰的象征。后世的宗門,以及學禪的人,若是在老師那里碰了釘子,受了批駁都叫它做“吃棒”。而“喝”便是大聲的一叱,表示責罰的意思,和“棒”的作用是一樣的。

　　有師兄弟二人一起至無德禪師處學禪,但于每次小參請示時,總例行似的老是吃棒,不管他們兩人躲得多快,棒棒都落實的打在身上,無德禪師舉棒之快與準,實在是百發(fā)百中。有一天,師弟就對師兄說道:

　　“我們來此參學多時,卻老是吃棒,仍不能開悟,真想他去,可是要找一位比無德禪師有道行的禪師實在不容易。”

　　師兄也無可奈何,不過他建議道:“這樣好了,以后我們小參問法時,我們就站在法堂外,不要進去,任憑禪師的棒再怎么快,也不至于打得到我們。”

　　于是,第二天師兄弟二人,就在法堂外恭謹?shù)膯柕?

　　“請問如何是西來意?”

　　無德禪師大喝一聲:“你兩個慢法者!”

　　師兄弟二人一聽到此喝,如雷灌耳,嚇得屈膝下跪,不約而同的說道:

　　“想不到禪師的‘喝’比‘棒’更來得迅速而有威力!”

　　參禪求道,不可存僥幸的心理,亦不可求速成,看起來禪師一語能使學者開悟,但學者若無窮年累月的積聚功行,不說禪師一語不能給你開悟,即千言萬語,甚至棒喝亦無功也。當然,積聚功行,棒喝亦能助其悟道也。

精彩推薦