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佛堂無佛

  陜西地方汾州無業(yè)禪師,初參馬祖道一禪師時(shí),由于相貌魁偉,聲如洪鐘,馬祖一見即取笑他道:

  “巍巍佛堂,其中無佛!”

  無業(yè)隨即作禮,恭敬地說道:“三乘文學(xué),自信粗窮其旨;但禪門即心是佛,實(shí)未能了?”

  馬祖見來意真誠,就開示道:

  “只未了底心即是,更無別物;不了時(shí),即是迷,了即是悟;迷即眾生,悟即是佛。”

  無業(yè):“心佛眾生外,更有佛法否?”

  馬祖:“心佛眾生,三無差別,豈別有佛法?如手作業(yè),拳空如手。”

  無業(yè):“如何是祖師西來意?”

  馬祖:“祖師今何在,且去別時(shí)來!”

  無業(yè)禪師不得已,就告辭出門,馬祖隨即叫一聲:

  “大德!”

  無業(yè)禪師回首。

  馬祖:“是什么?”

  當(dāng)下無業(yè)禪師跪下禮拜,哭訴道:“本謂佛道長遠(yuǎn),今日始知,法身實(shí)相,本自具足。”

  馬祖:“這個(gè)鈍漢悟了也!”

  說起修行,要多少時(shí)間才能完成佛道?說遠(yuǎn),須三大阿僧只劫;說近,當(dāng)下即是。如懷璉禪師云:“古佛堂中,曾無異說;流通句內(nèi),誠有多談。”吾人心外求法,妄失自己,才勞動(dòng)諸佛祖師,千說萬說,才知回頭。馬祖一聲,無業(yè)回首,本來面目,當(dāng)下認(rèn)識。“魚在水中休覓水,日行山嶺莫尋山。”你說鈍漢,可是了悟了也。

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