求生凈土再回娑婆度有情
面對他人的指責(zé)懷疑當(dāng)做成就想,面對他人的不合理對待當(dāng)做消業(yè)想。為成就為往生凈土沒有障礙,當(dāng)以忍辱成就自己往生的因緣,這種忍辱不去爭辯不是懦弱,而是為往生具足因緣。但是面對他人對破壞佛法和對成就眾生因緣破壞或是破國殃民的種種魔障時,我們當(dāng)勇捍的捍衛(wèi)佛法當(dāng)護國為眾生。
為自面對一切當(dāng)做消業(yè)成就想,為他當(dāng)無我捍衛(wèi)利益眾生。求往生凈土是為利益眾生,成就具足往生的福德、因緣也是往生之后再回娑婆度有情。所以求生凈土是要順于往生因緣與往生的法相應(yīng)的,為成就未來的大愿一定要順于佛法修忍辱。忍辱是相應(yīng)、相應(yīng)為成就相應(yīng)而去消一切障礙往生的業(yè)。不管是自己的護念還是護法的勇捍都是為圓滿菩提,所以為具足這些一定要求生凈土再回娑婆度有情。
原標(biāo)題:華平法師法語開示
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