發(fā)不出厭離心的原因

　　凈土三資糧信愿行中,愿的本質(zhì)內(nèi)涵就是厭離娑婆、欣求極樂(lè)。為什么要厭離娑婆?這里有幾個(gè)概念要了解清楚。印祖用一種非常有表現(xiàn)性的文句來(lái)說(shuō),厭離娑婆,就好像一個(gè)監(jiān)獄里面的囚犯,希望趕緊出離牢獄一樣。我們就是這個(gè)囚徒,大一點(diǎn)說(shuō),這個(gè)三界就是牢獄,我們?cè)谌�界里面出不�?不能做主�？s小到我們這個(gè)地球出不去,萬(wàn)有引力。再縮小在我們這個(gè)身體,我們身體也像一個(gè)牢獄,我們的心性透不出來(lái)。這些都是很苦的,不得自在、不得自由,種種苦難的煎熬、種種苦難的系縛,無(wú)常的逼迫。但是有一個(gè)自由自在的天地,那是正常的生命狀態(tài),由于我們一念無(wú)明,自己到了牢獄里面來(lái)了,現(xiàn)在有個(gè)機(jī)會(huì)可以從牢獄里面出來(lái),我們要趕緊出來(lái)!

　　但問(wèn)題是我們迷惑顛倒,在牢獄里面呆久了,他認(rèn)知不了自己的是一個(gè)囚犯的角色,甚至把牢獄認(rèn)為是自己正常的情況,還不想出來(lái)。真是可憐憫者�！�法華經(jīng)》里面的火宅喻,實(shí)際上是給我們傳達(dá)一個(gè)信息,真實(shí)的現(xiàn)象是三界如火宅。這個(gè)房子已經(jīng)即將要倒塌,然而我們這些人,就是這個(gè)火宅里面,還在那里玩耍、還在那里“享福”、還在那里做各種各樣的“事業(yè)”。在外面的這個(gè)父親急壞了,就呼喚自己的子女出來(lái)。但子女還不聽(tīng)話,覺(jué)得我呆在這里面還很好,很快樂(lè)。于是父親也只有巧設(shè)方便,知道他們?cè)瓉?lái)的愛(ài)好,就說(shuō):“你們出來(lái)吧!我這里有很好的玩具,有鹿車(chē),有牛車(chē)。”子女們聽(tīng)說(shuō)外面有好玩的東西,才爭(zhēng)先恐后出去,是這樣離開(kāi)三界牢獄的。

　　我們沒(méi)有一念的厭離心是因?yàn)槭裁?是因?yàn)檎J(rèn)知不到這是苦難的牢獄,沒(méi)有智慧。所以我們能不能接受這個(gè)概念,這個(gè)概念能不能落實(shí)在我們的認(rèn)知上,是非常重要的。我們是否知道己就是牢獄里面的囚犯,拖著沉重的鐐銬,帶上了手銬,每天經(jīng)受苦毒的拷打,沒(méi)有一刻的自由。我們一旦認(rèn)知到,對(duì)這種牢獄的厭離、出離之心就油然而生,愿意離開(kāi)這個(gè)娑婆世界。