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心非有在有不在
或謂心不在焉,則視不見,聽不聞,食不知味。若視之而見,聽之而聞,食之而知味,此即心所在矣。然則心固有在有不在乎。曰:此六識也,非心也。且如美女在前,便生愛染,此因眼色相對而成識也。說著酸梅,口涎自生,此因舌味相感而成識也。登高視下,兩股戰(zhàn)栗,此因身觸相迫而成識也。認為虛靈不昧之體,則毫厘千里矣。“無量劫來生死本,癡人喚作本來人。”其謂此歟。
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