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殛罰淫神
帝君曰:予既為諸山之王(在周朝末年),凡所部山川,水旱豐兇,妖祥功過,皆得治之。青黎山神高魚生,悅部民孫滌女,拘其魂而亂之。(可以拘其魂而亂之,亦可拘其魂而罪之矣。然則所謂“銼燒舂磨,且無所施”之說,豈非兒童之見?)為鄰封白池龍神所察。予覘之,與女俱訊,既伏其辜,歸其魂,女乃蘇。鞭魚生背三百,黜之。而山下有故孝子吳宜肩,嘗為父刺血寫《楞伽經(jīng)》四卷(觀此,則揚雄、劉向所謂嘗見佛經(jīng)之說,益有據(jù)矣),壽終三年,未有所受。予為保奏以代之,帝報曰可。自是大小之神,咸知敬畏。
[按]六天皆有欲念,但天福愈重,則欲事愈輕耳。山川之神,大抵罪福參半者多。悅女拘魂,理所有也。
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