（十一）

　　嗡——普安文佛

　　嘛——甘露王菩薩

　　呢——定光王菩薩

　　叭——自在王菩薩

　　彌——無量壽菩薩

　　吽——大力尊菩薩

　　以上諸王菩薩乃是阿曇佛化身，而阿曇佛即是普安文佛所化也。

　　（十二）

　　嗡——表天道脫離輪回之苦

　　嘛——表阿修羅道脫離斗爭之慘

　　呢——表人道脫離貪嗔癡慢妒五毒

　　叭——表畜生道脫離屠殺之痛

　　彌——表餓鬼道脫離饑渴之災(zāi)

　　吽——表地獄道脫離血冰刀火之災(zāi)

　　摧碎七情六欲，得斷六道輪回，故云六字大明咒之功德寶無量無邊也。

　　（十三）

　　嗡——能閉塞流轉(zhuǎn)天道之途；念持此字，臨命終時(shí)，中陰身不得生天道。

　　嘛——能閉塞修羅道，使靈魂不得入；觀音菩薩將六道閉塞，只余菩提道。

　　呢——能閉塞人道，使離再生人道苦；即將十道中九道（天、人、修羅、地獄、餓鬼、畜生、聲聞、緣覺、菩薩）悉皆閉塞，而余佛道。

　　叭——能免畜生道輪回之劫

　　彌——能脫離沉淪餓鬼道之慘痛。

　　吽——能生死輪回而不墮落地獄

　　（十四）

　　嗡——表天道之白色

　　嘛——表修羅道之青色

　　呢——表人道之黃色

　　叭——表畜生道之綠色

　　彌——表餓鬼道之紅色

　　吽——表地獄道之黑色

　　（十五）

　　表法有二：1.以六凡;2.四圣

　　1、 以六輪回——六凡而言：

　　嗡——表天道

　　嘛——表修羅道

　　呢——表人道

　　叭——表畜生道

　　彌——表餓鬼道

　　吽——表地獄道

　　六字大明咒能斷除輪回，出三界，證圣果，此六凡之表法也。

　　2、 以地位而言：

　　嗡——由菩提心發(fā)，初入十信位，由是上進(jìn)。

　　嘛——入十住位

　　呢——入十行位

　　叭——入十回向位

　　彌——入十地位

　　吽——入金剛乘大覺位

　　是以念持六字大明咒，能超越十地，成就無上正等正覺，此四圣之表法也。

　　（十六）念誦觀想初機(jī)成就之后，再修止觀。

　　嗡——成白色

　　嘛——成紅色

　　呢——成黃色

　　叭——成綠色

　　彌——成藍(lán)色

　　吽——成黑色

六字大明咒功德

　　功德與世俗之福德相異，福德乃有漏，有限制者；功德則無漏，無限制也。六祖壇經(jīng)而言：平等是功，現(xiàn)性是德。

功德偈：

　　功超有漏證無漏

　　德轉(zhuǎn)凡心為佛心

　　此謂每日均須改造人心，若不改造，則無功德，始終輪回也，發(fā)愿小者將人心改造為羅漢心，亦有改造為緣覺心，或菩薩心者，而無上正等覺三字遂改為無上菩提心。

　　四圣甚好，仍以佛為究竟。

　　念持六字大明咒，能促使恢復(fù)自性蓮花，如蓮花處水不染，此喻六根六塵不染著義——如意寶珠即出現(xiàn)，乃能破我執(zhí)，一切如意具足；然若為六根六塵八識(shí)蓋覆，即成障礙也。