佛不贊邪盛
佛不贊邪盛
邪盛大會(huì),古今中外都有。從前印度舍衛(wèi)國,舍衛(wèi)城中,有一個(gè)婆羅門青年,名字叫優(yōu)波迦。有一天,他到祇樹給孤獨(dú)園,向佛陀頂禮問訊之后,坐下,作如下的問答:
青年:「請(qǐng)問世尊,許多婆羅門常稱贊邪盛大會(huì),但不知佛陀亦有稱贊此種大會(huì)否?」
世尊:「我一向不稱贊這種邪盛大會(huì),但或者有的邪盛大會(huì)可以稱嘆,有的不可稱嘆!
青年:「那一等邪盛大會(huì)可以稱嘆?那一等邪盛大會(huì)不可稱贊呢?」
世尊:「優(yōu)波迦啊!若有邪盛大會(huì),乃是勉強(qiáng)所為,未生喜樂,勞眾傷財(cái),無清凈心。如殺害牛馬豬羊,雞鵝鴨類及魚蝦水族等一切生靈活物,以為祭品,因而有逼迫苦切,悲泣呼號(hào),恐怖怨恨,殺氣沖天,怨聲遍野。將來因業(yè)受果,輪回轉(zhuǎn)報(bào)之時(shí),世上就會(huì)招感刀兵戰(zhàn)亂,瘟疫災(zāi)厄,種種苦難,所以這是不可稱贊的。假若不殺生,不邪行迷執(zhí),不浪費(fèi)財(cái)物,真正能做到祈安消災(zāi),風(fēng)調(diào)雨順,國泰民安,等于『正會(huì)』的福德,是可以稱嘆的!
至于修福,應(yīng)如何行施?世尊以偈示之日:
「祠祀等大會(huì),造諸大難事,如是等邪盛,大仙不稱嘆。
若不害眾生,不造眾難者,是名等正會(huì),大仙隨稱嘆。
惠施修供養(yǎng),為應(yīng)法邪盛,施者心清凈,梵行良福田。
如是大會(huì)者,等同羅漢會(huì),是會(huì)得大果,諸天皆歡喜。
自行恭敬請(qǐng),親手而施與,彼我悉清凈,是施得勝果。
青年:「世尊已說如上罪褔差別之義,但不知要如何才能使邪盛得到清凈呢?」
世尊:「今再說一偈,以為解釋,你就明白了。」偈曰:
「無為無諸難,邪盛即清凈;如法隨順行,攝護(hù)諸梵行。
馨香歸世界,超過諸凡鄙;佛于邪盛喜,稱嘆此盛會(huì)。
惠施修供養(yǎng),邪盛隨所應(yīng);凈信平等施,梵行良福田。
彼作如是施,是施羅漢田;如是廣大施,諸天所稱嘆。
自行恭敬請(qǐng),親手而供養(yǎng);等攝自他故,邪盛得大果。
慧者如是施,凈信心解脫;于無罪世界,智者往生彼。」
青年優(yōu)波迦,聽了佛陀上面這些開示,心中領(lǐng)解,已知邪正。惟有清凈供養(yǎng)與布施,才是修福之正道。佛陀稱嘆,諸天歡喜,世人贊美,鬼神敬重。聽罷,歡喜萬分,向世尊頂禮道謝而去。
- 上一篇:什么叫正會(huì)
- 下一篇:地方人士崇邪盛
- 因果報(bào)應(yīng)
- 嫖娼有報(bào)應(yīng)嗎?真實(shí)的嫖娼報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 邪淫現(xiàn)世報(bào):二男女車上縱欲釀車禍被燒死
- 我懺悔,我的報(bào)應(yīng)來了-淫人妻者,妻淫人
- 學(xué)佛與富貴
- 與賣淫女風(fēng)流一次 70歲花心老漢染惡疾
- 被燒死的蛇
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 邪淫的隱形果報(bào) 誰都逃不掉
- 念地藏經(jīng)招鬼?不敢念地藏經(jīng)的請(qǐng)進(jìn)來
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 大難不死 意外獲得足以致富的特異功能
- 一行禪師:《故道白云》
- 鳥為食亡,人為色死
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 一盆洗腳水的警示
- 損友導(dǎo)淫 精盡喪命
- 佛教因果報(bào)應(yīng)的真實(shí)案例
- 淫色最容易觸犯,不斷淫欲心難清靜
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 念誦《心經(jīng)》,心想事成
- 念誦地藏經(jīng)的真實(shí)感應(yīng)六則
- 佛咒感應(yīng)
- 善護(hù)口業(yè),免遭大難
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 這兩個(gè)因果故事,讓你了解什么是業(yè)障
- 兩性關(guān)系
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 持蓮觀音是什么菩薩?持蓮觀音的故事
- 三歲小孩都懂得的道理,八十高齡也未必做得到
- 愚人食鹽的原文和譯文及道理
- 迦旃延尊者度化惡生王的故事
- 心平氣和 自度度人
- 馬需調(diào)教,樹要修剪,人需約束
- 心性要平和柔和
- 用實(shí)際行動(dòng)展現(xiàn)自己的魅力、體現(xiàn)自己價(jià)值
- 從來不丟東西的婦人,只因她前世做了這件事
- 世俗王子從圣人走向神壇,釋迦牟尼佛的一生簡(jiǎn)介
- 盲人摸象告訴我們一個(gè)什么道理?
- 《大方等如來藏經(jīng)》萎花喻的故事
- 人生不管是順境還是逆境,都要用好心情來對(duì)待
- 借花獻(xiàn)佛的由來,釋迦牟尼前身以花供養(yǎng)燃燈佛
- 以感恩的心面對(duì)世界
- 以平等心面對(duì)蕓蕓眾生,是菩薩的道德
- 梁武帝與佛教有什么關(guān)系,四次舍身入寺的是哪個(gè)寺?
- 佛陀度化慳貪長(zhǎng)者修大布施
- 宋文帝問法求那跋摩的故事
- 知足并感恩,要知道別人的好并懂得回報(bào)
- 盲人打燈籠,即與人方便,也與己方便
- 禪師救蝎子,不因天性而放棄天性
- 從惜福看窮三代還是富三代
- 大乘心難發(fā),不愿再發(fā)大乘心的舍利弗
- 聽經(jīng)的蛤蟆,命終后脫離畜生道,上升四天王宮
- 學(xué)佛貴在實(shí)行,堅(jiān)持不懈地去修一個(gè)法門,終會(huì)成功
- 熟悉經(jīng)藏的比丘與精進(jìn)修道的比丘
- 佛教歷史上與水陸法會(huì)有因緣的高僧
- 借事磨練,善用其心,讓心走出煩惱的牢獄
- 薄拘羅尊者,五次被后母加害,卻都毫發(fā)無損
- 馬鳴菩薩抵億金的故事
- 人活著根本不需要很多,少欲知足自得安樂
- 九月初四,弘一大師圓寂日,德行與精神常存我們心間
- 釋迦牟尼佛修忍辱,忍辱仙人與歌利王的故事
- 舍棄對(duì)五欲的貪著,成功飛出籠子的鴿王
- 寺廟為什么喜歡種銀杏?佛珠變銀杏的故事
- 鳩摩羅什是誰?東晉高僧鳩摩羅什的一生
- 短暫的快樂與長(zhǎng)久的快樂,你選擇哪個(gè)?
- 三年不吃飯的出家人
- 急性子與慢性子,人與人要學(xué)會(huì)理解和忍耐
- 因果報(bào)應(yīng)
- 佛典故事
- 禪宗公案
- 佛學(xué)故事
- 百喻經(jīng)故事全集譯注
- 阿彌陀佛的故事
- 善財(cái)童子五十三參簡(jiǎn)介
- 民間故事
- 地藏經(jīng)感應(yīng)
- 金剛經(jīng)感應(yīng)事跡
- 一行禪師:《故道白云》
- 孝的故事
- 金剛經(jīng)故事
- 人和動(dòng)物的感人故事
- 佛咒感應(yīng)
- 智慧故事
- 心經(jīng)故事
- 戒邪淫故事
- 地藏經(jīng)故事
- 心經(jīng)故事
- 十大弟子傳
- 地藏王菩薩的故事
- 大悲咒感應(yīng)事跡
- 楞嚴(yán)經(jīng)故事
- 觀世音菩薩傳
- 480位禪宗大德悟道因緣
- 感恩的小故事
- 玉琳國師
- 禪理故事
- 《欲;乜瘛钒自捊
- 動(dòng)物寓言故事
- 藥師佛感應(yīng)錄
- 因果日記
- 心經(jīng)感應(yīng)事跡
- 百業(yè)經(jīng)故事集
- 改變命運(yùn)的方法
- 禪宗開悟
- 觀音心咒感應(yīng)錄
- 放下就是快樂
- 念佛感應(yīng)
- [放生起源]寺院設(shè)立放生池在經(jīng)典或傳統(tǒng)上有什么根據(jù)?
- [感應(yīng)故事]心經(jīng)故事
- [白茶]什么是白茶,有哪些品種?
- [白茶]什么是白茶?白茶的簡(jiǎn)單介紹
- [佛與人生]面對(duì)別人的批評(píng),應(yīng)該怎么做?
- [佛學(xué)常識(shí)]八關(guān)齋戒的解釋、戒相、功德利益
- [佛學(xué)常識(shí)]袈裟是什么意思?為什么叫福田衣?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么把佛法僧三者稱為“寶”?
- [佛學(xué)常識(shí)]為什么要皈依三寶?歸投三寶令身心安穩(wěn)
- [人物故事]佛教貧女供燈的故事與啟示
- [佛經(jīng)故事]釋迦牟尼佛和菩提達(dá)多的雙頭鳥故事
- [佛學(xué)常識(shí)]食存五觀指的是什么?
- [人物故事]阿育王的小王妃須阇哆,持戒穿素服得寶珠
- [禪宗公案]老修行人“三十年不冒煙”的故事
- [佛經(jīng)故事]富孩子變窮孩子,《法華經(jīng)》窮子喻的故事
- [佛學(xué)常識(shí)]布施的意思與種類
- [佛經(jīng)故事]伽尸比丘尼身披袈裟出生的因緣故事