先祖志存拯溺的故事

　　先祖志存拯溺的故事

　　楊榮是明朝時(shí)代福建省建寧縣人,他的祖宗三代都是劃渡舟的船夫,直到楊榮這一代,才讀書做官。在我國科舉時(shí)代,讀書做官是最高尚的事,不像現(xiàn)代讀書人的不受重視。所以我們中國人的舊觀念,一個(gè)人能學(xué)優(yōu)而仕,必定是祖宗積了陰德�，F(xiàn)在我們來談?wù)勥@位楊榮先生?他的祖上做了怎樣的好事?

　　我們這個(gè)娑婆世界,真是多災(zāi)多難,天氣久不下雨,會(huì)發(fā)生旱災(zāi),雨下得太多,又會(huì)發(fā)生水災(zāi)。法華經(jīng)上說:“三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏。”真是很有道理。并且娑婆世界的人心又特別險(xiǎn)惡,有時(shí)發(fā)生了災(zāi)禍,常常會(huì)有惡人乘火打劫。當(dāng)水災(zāi)發(fā)生的時(shí)候,洪水沖毀了房屋,溺死的人們,居民的財(cái)物,都隨著滔滔的洪水漂流滿河,很多搖渡舟的船夫,都乘機(jī)大發(fā)水災(zāi)的橫財(cái),爭著撈取漂流在河中的財(cái)物,滿載而歸,可是楊榮的曾祖及祖父,雖是貧窮的渡舟夫,卻不為滿河的橫財(cái)而動(dòng)心,一些也沒有撈取河中的財(cái)物,只是全心全力救渡水災(zāi)中沉溺的人們。那許多從沉溺中被救出的災(zāi)民,因?yàn)槎际羌移迫送?也無法報(bào)答救命的恩德。因此其他撈取財(cái)物的渡舟夫都成了富人,獨(dú)有楊榮的曾祖及祖父,只救人而不撈財(cái),還是貧窮依然。鄉(xiāng)人們認(rèn)為姓楊的渡舟夫錯(cuò)過了千載難逢發(fā)財(cái)?shù)暮脵C(jī)會(huì),暗暗譏笑楊氏父子真是大傻爪。

　　到了楊榮的父親一代,家境才漸漸的寬裕。有一天,一位道人經(jīng)過楊家的門口,對楊榮的父親說:“你的父親及祖父積了很大的陰功,子孫應(yīng)當(dāng)貴顯,最好把你父親及祖父葬在某地。”楊家按照指示的地點(diǎn)安葬,就是現(xiàn)今的白兔墳。后來?xiàng)顦s誕生,自幼讀書很聰明,二十歲就考中了科舉,官做到了三公,皇帝還追贈(zèng)他祖父及曾祖父同樣的官階。子子孫孫很興盛,在社會(huì)上都有美好的聲望。

　　一般世俗認(rèn)為大傻瓜的人,往往實(shí)際上是大智慧的人,如揚(yáng)榮的曾祖父及祖父,即是最好的例。還有世人不知積德行善,只迷信風(fēng)水,殊不知行善的人,自然能葬善地,若作惡多端,講究風(fēng)水亦徒然。俗語說:“福人葬福地”,從以上的故事,亦可得一有力證明。所以一個(gè)真正的佛教徒,惟以勤行眾善為急務(wù),不必迷信風(fēng)水及星相。