誠(chéng)懇和負(fù)責(zé)

　　誠(chéng)懇和負(fù)責(zé)

　　故事到此,不禁令人悲嘆交陳,可悲的是,人常缺乏遠(yuǎn)見(jiàn),不見(jiàn)棺材不掉淚,也缺乏同理心,不知人間疾苦!可嘆的是,天底下,和這個(gè)年輕人懷有相同心態(tài)的人,所在多有,他們都輕易于推諉卸責(zé),文過(guò)飾非,寬于律己,嚴(yán)以待人,仿佛“責(zé)任”這個(gè)東西,是在要求別人時(shí)才存在的。對(duì)“現(xiàn)在”的責(zé)任如此,對(duì)“過(guò)去”的責(zé)任如此,對(duì)自己“不知道”原因的責(zé)任,更是如此!

　　他們永遠(yuǎn)都不知道,“現(xiàn)在”和“過(guò)去”是無(wú)法截然劃分的。“不知道”,也并非表示可以不必“負(fù)責(zé)”!

　　他們當(dāng)然更不可能知道,一個(gè)人,不只要為現(xiàn)在所做的事負(fù)責(zé),要為過(guò)去曾做的事負(fù)責(zé),更要為將來(lái)要做的事負(fù)責(zé)!

　　而一個(gè)不會(huì)負(fù)責(zé),也不能負(fù)責(zé)的人,必然無(wú)法誠(chéng)懇的來(lái)面對(duì)內(nèi)心赤裸裸的自己,也必然無(wú)法誠(chéng)懇的去面對(duì)外在的人和事物。所以,“誠(chéng)懇”仿佛是一種內(nèi)在的人格特質(zhì),無(wú)法誠(chéng)懇的人,不只無(wú)法誠(chéng)懇面對(duì)自己和他人,也將永遠(yuǎn)無(wú)法去“負(fù)責(zé)”!

　　而一個(gè)無(wú)法誠(chéng)懇負(fù)責(zé)的人,又如何能有真正的“懺悔”呢!

　　雖然當(dāng)事人的心態(tài)如此,但基于對(duì)世間苦難困厄的悲憫,也基于讓陰陽(yáng)雙方能有良性互動(dòng)的機(jī)會(huì),亦能從事件中學(xué)會(huì)超越,因此,水蓮齋主對(duì)清官說(shuō):

　　“真的很抱歉,我實(shí)在無(wú)法勉強(qiáng)你,也不能以所謂的小功小德來(lái)強(qiáng)要你和解,我完全尊重你的意愿。但只要你要他們做什么,只要是良善的,我會(huì)叫他們盡量去做,做到能讓你們滿意和出苦為止。我所能要求的,就是這樣,希望你能給他們一個(gè)機(jī)會(huì)!”

　　雖然后來(lái)清官暫時(shí)寬諒了,但可以想見(jiàn)的,當(dāng)事人仍然誠(chéng)意不足,還是敷衍以對(duì),因此這個(gè)案例,最終仍是以“無(wú)解”收?qǐng)?