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佛教徒結(jié)婚佛化婚禮必須實(shí)行嗎

　　佛教徒結(jié)婚佛化婚禮必須實(shí)行嗎

　　圣嚴(yán)法師著述

　　佛化婚禮，在佛教的三藏典籍中，找不到明確的根據(jù)。所以，佛教并不強(qiáng)調(diào)佛化婚禮的重要性，凡是公開的婚姻，都會(huì)受到佛教的認(rèn)可。佛教嚴(yán)禁私通，私通在佛教稱為邪淫，是犯罪的行為。

　　至于佛化婚禮，在佛化家庭的建設(shè)上說，是有必要的。至少，佛化婚禮的舉行，已經(jīng)證明男女雙方都是三寶的弟子，自從結(jié)婚之后，他們所組成的家庭，也必是佛化的家庭。所謂佛化家庭，是指信奉三寶并且實(shí)踐佛法的家庭，至少那是一個(gè)修持五戒十善的家庭，一個(gè)和樂慈愛的家庭。

　　所以，凡是正信的佛教徒，應(yīng)該舉行佛化婚禮，并且鼓勵(lì)親友們舉行佛化婚禮。

　　因?yàn)榉鸹槎Y在佛典中沒有明確的根據(jù)，對(duì)于婚禮的儀節(jié)，迄今尚沒有統(tǒng)一的規(guī)定。不過，主要的儀節(jié)，應(yīng)該是皈依三寶及宣誓相敬相愛，在三寶的光照之下，結(jié)為夫婦，以愛情相助，以道情相勉。

　　根據(jù)比丘戒的規(guī)定，出家人不得作婚姻的介紹人。但是，既沒有說出家人不能作證婚人，也沒有說出家人可以作證婚人。若以解脫道的觀點(diǎn)衡量，出家人最好不做證婚人。若以菩薩道的觀點(diǎn)衡量，為了佛化社會(huì)的理由，出家菩薩為人證婚，當(dāng)可視為接引的方便。

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