天賦異稟童貞出家 名師指點(diǎn)徹悟禪法
按:黃檗希運(yùn)禪師(776~855或856),唐代高僧,百丈懷海禪師法嗣。黃檗禪師生前重要講法都由弟子裴休整理,包括《黃檗山斷際禪師傳心法要》《黃檗斷際禪師宛陵錄》,兩本法要字字珠璣,是禪門(mén)不可多得的入門(mén)指南。黃檗禪師門(mén)下弟子眾多,主要法嗣有臨濟(jì)義玄、睦州陳道明等十二人,其中又以臨濟(jì)義玄聲名最著,后創(chuàng)立臨濟(jì)宗。
黃檗希運(yùn)禪師
百丈懷海禪師,黃檗禪師之師。
臨濟(jì)義玄禪師,黃檗禪師法嗣。
洪州(治所在今江西南昌)黃檗希運(yùn)禪師,百丈懷海禪師法嗣,未知姓氏,福州人氏。黃檗禪師生得氣貌奇特,迥異常兒,額間隆起有如肉珠,音辭朗潤(rùn),志意沖澹,倜儻不羈,人莫能測(cè)。幼年即辭雙親,于本州黃檗山(今福建福清縣境內(nèi))剃度出家。
黃檗希運(yùn)禪師出家后往游天臺(tái)山,途中碰到一位奇僧,跟他搭話,言笑自若,如同舊時(shí)相好。黃檗禪師仔細(xì)觀察對(duì)方,發(fā)現(xiàn)對(duì)方目光懾人,于是相約一起前行。路經(jīng)一處山澗,適逢下雨,山水暴漲。黃檗禪師摘下斗笠,植杖而立,正猶豫間,那僧卻走上前,要領(lǐng)黃檗禪師一同渡過(guò)溪澗。黃檗禪師說(shuō)道:“師兄要渡自渡。”那僧聽(tīng)到這話,當(dāng)即撩起衣服,躡水而過(guò),如履平地,上對(duì)岸后,回頭招呼黃檗禪師:“渡來(lái)!渡來(lái)!”黃檗禪師大聲呵斥:“咄!這自了漢。吾若早知此事,當(dāng)斫汝脛!”那僧贊道:“真是大乘法器,我所不及!”說(shuō)完轉(zhuǎn)瞬不見(jiàn)蹤影,黃檗禪師不由悵然若失。
黃檗禪師后游京師洛陽(yáng),偶然間遇到一位年長(zhǎng)女居士,曾從南陽(yáng)慧忠國(guó)師受過(guò)教法。那天,黃檗禪師托缽行乞,來(lái)到一戶人家門(mén)口。這時(shí)柴門(mén)里有一位老婦人,大聲呵斥黃檗禪師:“實(shí)在貪得無(wú)厭!”黃檗禪師很是納悶,不由開(kāi)口問(wèn)道:“你沒(méi)有布施我任何東西,卻訶責(zé)我貪得無(wú)厭,這是什么道理?”老婦人笑了笑,將門(mén)關(guān)上。黃檗禪師感到詫異,于是推門(mén)進(jìn)去,向那位老婦人請(qǐng)教,結(jié)果很受啟發(fā)。臨行之前,老婦人指點(diǎn)黃檗禪師去南昌參拜馬祖道一大師。
不巧,黃檗禪師趕到南昌,獲悉馬祖大師已經(jīng)入寂,后來(lái)打聽(tīng)到馬祖塔在石門(mén)山,于是前往憑吊。當(dāng)時(shí)百丈禪師就在那里守塔,住在塔旁邊一座小庵里。黃檗禪師就向百丈禪師說(shuō)明來(lái)意,并請(qǐng)百丈禪師傳授平日用功得力之法。百丈禪師問(wèn)道:“巍巍堂堂,從何方來(lái)?”黃檗禪師答道:“巍巍堂堂,從嶺南來(lái)。”百丈禪師又問(wèn):“巍巍堂堂,當(dāng)為何事?”黃檗禪師答道:“巍巍堂堂,不為別事。”
黃檗禪師說(shuō)完大禮參拜,過(guò)了片刻又問(wèn):“從上宗乘,如何指示?”百丈禪師不發(fā)一語(yǔ),默然良久。黃檗禪師又道:“不可教后人斷絕去也。ú荒芟襁@樣問(wèn)著不答話,否則會(huì)讓法門(mén)斷子絕孫。”百丈禪師卻道:“將謂汝是個(gè)人(我還以為你是一個(gè)人物,卻沒(méi)想到還作這般見(jiàn)解)!”百丈禪師說(shuō)完,起身回方丈室。黃檗禪師跟隨在后,說(shuō)道:“某甲特來(lái)。”百丈禪師說(shuō)道:“若爾,則他后不得孤負(fù)吾。ㄈ绻婺苓@樣,以后不可以辜負(fù)我這番心血!)”
于是,黃檗禪師就在馬祖道場(chǎng)住下,當(dāng)時(shí)溈山禪師也在那里參學(xué)。
一天,百丈禪師舉自己昔日參馬祖公案,大致如下:懷海禪師再參馬祖大師,站在馬祖大師身邊侍奉。馬祖大師拿起繩床邊的拂子,高高擎起。懷海禪師問(wèn)道:“即此用,離此用?”馬祖大師于是又將拂子放回原處。過(guò)了一會(huì),馬祖大師問(wèn)道:“汝向后開(kāi)兩片皮,將何為人?(你今后若開(kāi)口說(shuō)法,將如何教導(dǎo)人?)”懷海禪師同樣擎起繩床邊的拂子。馬祖大師問(wèn)道:“即此用,離此用?”懷海禪師聽(tīng)到這一句話,也將拂子放回原地。這時(shí),馬祖大師忽然大喝一聲。
百丈禪師說(shuō)罷這則公案,告訴徒眾:“佛法不是小事!老僧昔日被馬大師一喝,直得三日耳聾!”黃檗禪師聽(tīng)到這一番話,不覺(jué)吐舌。百丈禪師看見(jiàn)這種表現(xiàn),問(wèn)道:“子已后莫承嗣馬祖去么?(你以后莫非要繼承馬祖這番風(fēng)規(guī)?)”黃檗禪師答道:“不然!今日因和尚舉,得見(jiàn)馬祖大機(jī)之用,然且不識(shí)馬祖。若嗣馬祖,已后喪我兒孫。(今天因?yàn)楹蜕信e出這番公案,我才有緣見(jiàn)識(shí)馬祖大師大機(jī)之用,但我還是不識(shí)馬祖大師!若是繼承馬祖,以后必然斷子絕孫。”百丈禪師大聲贊嘆:“如是如是!見(jiàn)與師齊,減師半德;見(jiàn)過(guò)于師,方堪傳授。子甚有超師之見(jiàn)。ㄕ侨绱耍≌侨绱!若弟子見(jiàn)解與師父一樣,只能學(xué)到師父一半功夫境界;若弟子見(jiàn)解能超越師父,這種弟子才有資格接受衣缽傳承。你很有超越師父的見(jiàn)地。”黃檗禪師于是大禮參拜。
為進(jìn)一步鉗錘黃檗禪師,一天,百丈禪師又問(wèn)黃檗禪師:“甚么處去來(lái)?”黃檗禪師答道:“大雄山下采菌子來(lái)。”百丈禪師問(wèn)道:“還見(jiàn)大蟲(chóng)么?”黃檗禪師當(dāng)即就學(xué)老虎的吼叫聲,大吼幾聲。百丈禪師于是拈起斧頭,作砍斫老虎的樣子。黃檗禪師隨即打百丈禪師一巴掌。百丈禪師吟吟而笑,知道黃檗禪師已經(jīng)徹悟,滿意地回到方丈室。第二天上堂時(shí),百丈禪師對(duì)大眾講:“大雄山下有一大蟲(chóng),汝等諸人也須好看,百丈老漢今日親遭一口。”
黃檗禪師從百丈禪師那里得法后,隨即外出參學(xué),后住洪州高安縣黃檗山,弘揚(yáng)禪法,法席興隆,座下常住僧人多達(dá)四五百人,成為當(dāng)時(shí)江南最著名的禪宗道場(chǎng)之一。
黃檗禪師在洪州駐錫時(shí),相國(guó)裴休當(dāng)時(shí)任洪州刺史、江西觀察史。他對(duì)黃檗禪師極為敬仰,執(zhí)弟子禮,后來(lái)也在黃檗禪師點(diǎn)撥之下開(kāi)悟,因此他對(duì)黃檗禪師懷有無(wú)盡感念之情,曾賦詩(shī)贊黃檗禪師:“自從大士傳心印,額有圓珠七尺身。掛錫十年棲蜀水,浮杯今日渡漳濱。一千龍象隨高步,萬(wàn)里香花結(jié)勝因。擬欲事師為弟子,不知將法付何人?”黃檗禪師生前重要講法都由裴休整理,主要作品包括《黃檗山斷際禪師傳心法要》《黃檗斷際禪師宛陵錄》,兩本法要,語(yǔ)言清新流暢,說(shuō)法平實(shí)中肯,可謂字字珠璣,是禪門(mén)不可多得的入門(mén)指南。
黃檗禪師入寂于宣宗大中九年,謚號(hào)斷際禪師。黃檗禪師門(mén)下弟子眾多,主要法嗣有臨濟(jì)義玄、睦州陳道明等十二人,其中又以臨濟(jì)義玄聲名最著,后創(chuàng)立臨濟(jì)宗。
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