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上等床坐 上等的水 上等的飲食

上等床坐 上等的水 上等的飲食

  在那個(gè)時(shí)候,由王舍城到舍衛(wèi)城的路,為主要商業(yè)道路之一。先要從王舍城向北走,在波咤離村渡過恒河,繼續(xù)北行至喜馬拉雅山麓,從此西行就可以到達(dá)舍衛(wèi)城。

  佛陀接受給孤獨(dú)長者之請,乃率領(lǐng)弟子們,正在這條路上,往舍衛(wèi)城走。有一天,他們來到一個(gè)精舍過夜。翌晨,當(dāng)佛陀起床后咳嗽一下時(shí),發(fā)現(xiàn)在外面的一棵樹底下,也有人在咳嗽,佛陀于是問說:

  「是誰在那邊呢?」。

  「世尊呀!是我,是舍利弗!。

  「哦!是舍利弗嗎!為什么在那里呢?」一問之下,才知昨天傍晚,因?yàn)榇蠹腋傁葥屨挤块g,竟使得最后到達(dá)的舍利弗沒有地方好睡,只好在一棵大樹下過夜。

  不久佛陀召集了比丘們,告誡他們昨天傍晚時(shí)的行動(dòng)而說道:

  「比丘們呀!在你們之中,誰可以受到首座,第一之水,第一之食呢?」。

  他們的回答不一。有的人說,必定是剎帝力出身的人。有的人回答說,將是婆羅門出身的人,又有人說,必定是具有神通力的人。但是,佛陀教諭他們而說道:

  「比丘們!因?yàn)槟銈兌际且揽窟@個(gè)教法和戒律出家的,所以必須互相尊敬且和合。而在這個(gè)中間,也必須按照出家的前后,各盡禮節(jié),長老才是應(yīng)該受到首座,第一之水,第一之食的人!。

  由此而定,僧伽是合和、平等的團(tuán)體,且在這個(gè)團(tuán)體之中,只有按照出家年次的前后而區(qū)別長幼。長老一詞,乃始于此。

經(jīng)典出處:

  ◎律藏小品·六·六·一四

  ◎四分律·五○

注釋:

  1.喜馬拉雅:雪山。

  2.剎帝力:王族。

  3.婆羅門:司祭者。

  4.僧伽:saingha的音譯,原義為依據(jù)會(huì)議共同治理之意,后用為佛教教團(tuán)之意。

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