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智慧第一舍利弗的皈依因緣

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  有一個(gè)早晨,佛陀一位名叫阿說示的年輕弟子,來到王舍城街上托缽。因?yàn)樗娘L(fēng)度優(yōu)雅,有位修行者,為其深受感動(dòng)。

  「如果在這個(gè)世界上,真的有所謂圣修的話,此人必是這個(gè)圣者的弟子無疑,問問看誰是他的師父吧!」。

  但是,照托缽的規(guī)矩,在托缽的時(shí)候是不可以說話的。所以那個(gè)修行者,就靜靜跟在他的后面,等待他托缽?fù)戤叀2痪,?dāng)他托缽?fù)旰笠祷貢r(shí),那個(gè)修行者,就把他叫住,致禮后問道:

  「你的風(fēng)度很莊嚴(yán),且滿面光輝。到底,你的師父是誰呢?受誰的教示呢?」。

  他就答以是佛陀的弟子,奉佛陀的教示。

  「那么,你的師父怎樣教你們,可否講給我聽一聽?」。

  可是,他以入佛陀弟子之門為日尚淺,還不能夠把佛陀的教示講得很好為由,而拒絕了!改敲矗灰欢ㄒv得好,可否多少,片鱗也好,把佛陀的教示講給我聽聽!。

  這個(gè)時(shí)候,阿說示就為那個(gè)修行者宣講的佛陀教示,在經(jīng)典里就以下列的韻文記載著:.

  「諸事有因而生,佛陀解說其因,對于諸事之滅,亦是如斯解說!埂

  他僅僅說明這樣,那個(gè)修行者就立刻洞察了佛陀的教示。不久到了佛陀之處,成為佛陀的弟子。日后,他被稱為是佛陀智慧第一的弟子─舍利弗。他的朋友目犍連,也是那時(shí)和他一同投到佛陀門下的。得到這兩個(gè)俊秀,在佛陀傳教的初期,是一件最值得慶喜的事情。

經(jīng)典出處:

  ◎律藏·大品·一·二二·小品

  ◎六·一·四分律三三·同五○

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