如此靈驗(yàn)的家咒原來(lái)暗中有玄機(jī)！

原標(biāo)題—最靈驗(yàn)的家咒

詩(shī)曰：「家咒祇能秘密傳，公開(kāi)意義不安全；

　　真言佛法猶如是，說(shuō)破值無(wú)半個(gè)錢。」

　　從前，釋迦佛陀在憍閃毗（憍賞彌）國(guó)說(shuō)法時(shí)，僧眾中有一位名叫闡陀的比丘，他自恃豪勢(shì)，凌辱他人，堅(jiān)執(zhí)不捨。于是，諸比丘深感疑惑，稟告佛陀說(shuō)：「世尊！闡陀比丘為何自恃傲慢，不聽(tīng)勸解？」。

　　佛陀告訴諸比丘說(shuō)：他不但今日恃託我故，慢諸比丘，在過(guò)去世也曾經(jīng)恃託于我，自炫驕慢。往昔石砌城中，有一位名叫「月子」的婆羅門(mén)，他娶同類族女為妻，不久其妻生一男孩，號(hào)為月光。后來(lái)，婆羅門(mén)疾病纏身，他的妻子竟然捨而不問(wèn)。其家有一個(gè)婢女，看見(jiàn)主人身患重病無(wú)人照顧，深為他可憐！于是婢女就去請(qǐng)醫(yī)師為主人療病，日夜親自奉侍，婆羅門(mén)遂漸漸痊癒。

　　是時(shí)，婆羅門(mén)自忖：我遭病苦，妻子不問(wèn)，我今得活，皆是婢女之恩，既有劬勞，怎容不報(bào)？即對(duì)婢女說(shuō)：「賢首！我有病苦時(shí)，妻子不理我，如今我能得活命，都是你的恩惠。你需要什麼？我可以隨你所求，讓你滿愿�！�。

　　婢女回稟說(shuō)：「主人若對(duì)我存有私愛(ài)者，幸能降意與我交歡！」。

　　婆羅門(mén)說(shuō)：「何必這樣呢？我給你五百兩金錢，放你自由，不是很好嗎？」。

　　婢女回稟說(shuō)：「雖是承蒙主人放我自由，然而不免賤名，您如果有愍念我，交歡是勝�！褂谑�，婆羅門(mén)即答應(yīng)她。婢女和家主通往之后，即便有娠。婆羅門(mén)婦察知此事，就毒打婢女，并且以弊衣粗食使她不充身口。

　　婢女自忖：難道這是薄福有情眾生來(lái)託我胎��！為什麼初有娠時(shí)，婆羅門(mén)婦就如此虐待我？后時(shí)月滿，便生一男孩。婢女又自忖：此是薄福有情，初懷孕時(shí)，婆羅門(mén)婦即以極惡楚毒，使我衣食不自充軀；若其長(zhǎng)大，飢貧必然更甚！婢女想了之后，就把嬰孩置于浣盆中，準(zhǔn)備把他丟棄于外。然而幸被婆羅門(mén)發(fā)覺(jué)，問(wèn)說(shuō)：「賢首！那盆中是何物？」。

　　婢女回稟說(shuō)：「沒(méi)有東西�！�。

　　婆羅門(mén)說(shuō)：「拿來(lái)給我看！」乃見(jiàn)此浣盆中置新產(chǎn)嬰孩，問(wèn)說(shuō)：「你要把他捨棄��？」婢女啼哭說(shuō)：「這是薄福的孩子，懷胎之后，女主人就倍增嚴(yán)酷，弊衣粗食不自充軀；若其長(zhǎng)大，飢貧更甚！所以我要把他捨棄于外。」。

　　婆羅門(mén)說(shuō)：「嬰孩是無(wú)辜的，這都是我的過(guò)失��！」于是，美言慰喻，令其收養(yǎng)。然而即告訴其妻說(shuō)：「你豈不憶我前時(shí)遭病，命在須臾，而你及子皆不相問(wèn)，我今日能得活命，皆是婢女恩養(yǎng)之力。你若于她好惡共同就好，否則，我就立她為家長(zhǎng)，換你作她婢使，使你每天侍奉她�！�。

　　其婦聞?wù)f此語(yǔ)，非常驚懾，于是自忖：此婆羅門(mén)稟性暴惡，我若不順從他，一定會(huì)被凌辱，即對(duì)其夫說(shuō)：「我實(shí)在不知道此使女與君有私愛(ài)，從今以后乃至戲笑，亦不敢粗言。」而此嬰孩因由浣盆中欲棄于外，故取他的名為「浣盆」。浣盆這個(gè)男孩頗受其父喜愛(ài)，每天均與其父同桌吃飯，婆羅門(mén)外出時(shí)必帶他同行�？墒�，人生無(wú)常，不久之后，婆羅門(mén)又身患疾病，自知不久人世，于是告訴長(zhǎng)子月光說(shuō)：「我逝世之后，你于家中無(wú)有所乏，浣盆童子年尚幼稚，尚須憂念，苦樂(lè)是同�！乖鹿饩词芷涓高z教，雖加醫(yī)藥奉侍父親，然而不見(jiàn)好轉(zhuǎn)，因此命終。

　　如有頌曰：「積聚皆消散，崇高必墮落；合會(huì)終別離，有命咸歸死�！�。

　　婆羅門(mén)逝世后，月光即對(duì)浣盆說(shuō)：「弟弟！你來(lái)同我一起吃飯。」其母立刻反對(duì)說(shuō)：「月光！你不應(yīng)該和婢兒同吃�！乖鹿夥A告說(shuō)：「媽媽！您以前常說(shuō)浣盆是我的弟弟，為什麼現(xiàn)在忽然變成婢兒呢？」。

　　其母答說(shuō)：「你父親在世時(shí)稟性暴惡，誰(shuí)敢叫他為婢兒？」是時(shí)，浣盆聽(tīng)到這話，去找他的母親說(shuō)：「媽媽！我真的是婢所生的嗎？」浣盆的母親說(shuō)：「一切都是往業(yè)，誰(shuí)愿意作婢兒？眾生大都是強(qiáng)欺弱，這是難免的事；這個(gè)婆羅門(mén)婦心行極惡，你宜往他鄉(xiāng)，自求生活�！褂谑�，浣盆即便辭別母親，客游他邑；遂自改名為「月靜」。

　　后來(lái)，月靜游行來(lái)到室羅伐城（舍衛(wèi)國(guó)）。這時(shí)城中有一位大臣婆羅門(mén)，唯有一女，儀容端正，年紀(jì)漸大，可為婚禮。此婆羅門(mén)自忖：我的女兒不求望族，不覓錢財(cái)，不為容色而作婚聘，若有人能在我這里學(xué)習(xí)四明論，善通達(dá)者，我就聘他為女婿。是時(shí)，適逢月靜客游他國(guó)，想要研究學(xué)問(wèn)，他去向婆羅門(mén)求學(xué)四明論。

　　婆羅門(mén)問(wèn)說(shuō)：「你從何處來(lái)？」他回稟說(shuō)：「我從石砌城來(lái)。」婆羅門(mén)又問(wèn)：「你認(rèn)識(shí)石砌城的大婆羅門(mén)『月子』嗎？」。

　　月靜聽(tīng)了之后，放聲大哭說(shuō)：「他是我的家父，如今已經(jīng)逝世多年了。」。

　　其師說(shuō)：「他是我的好友，別離已久，今已逝世，我也為他悲悼！」于是，婆羅門(mén)就攝受月靜為學(xué)生。月靜稟性聰敏，加上他銳意求學(xué)，不到一年即通達(dá)四明論。此時(shí)婆羅門(mén)不違本誓，就把女兒嫁與月靜為妻。因?yàn)檫@位大臣婆羅門(mén)沒(méi)有兒子，遂把所有家財(cái)全都委付給他，月靜遂成富翁。

　　月靜家富財(cái)多，遠(yuǎn)近商人無(wú)不臻湊。這時(shí)有一批石砌城商人，持貨物到室羅伐城，他們看見(jiàn)浣盆時(shí)，均互相說(shuō)：「這個(gè)浣盆如今乃成為大臣之女婿，善習(xí)眾藝，其家巨富，多有資財(cái)，真是貧富無(wú)恒、業(yè)命無(wú)定��！」諸商人回城后，告訴月光說(shuō)：「我在室羅伐城看見(jiàn)你的弟弟浣盆，精通四明論，為大臣女婿，其家巨富，多諸財(cái)產(chǎn)�！埂�

　　月光就把這件事稟告母親，其母親聽(tīng)后很不高興。后來(lái)，月光家境漸漸貧窮，其母便說(shuō)：「聽(tīng)說(shuō)『浣盆』現(xiàn)在已成為巨富，他是你的弟弟，你應(yīng)該去看他，所有錢財(cái)或容相濟(jì)。」。

　　月光回稟說(shuō)：「媽媽！您以前說(shuō)他是婢兒，現(xiàn)在他有錢又成為我的兄弟啊！」母命不能違，月光即隨商人前往探弟。

　　此時(shí)，浣盆聽(tīng)見(jiàn)大兄「月光」與諸商人來(lái)到此城，即疾往商人之處拜見(jiàn)其兄，并且稟告說(shuō)：「我已自號(hào)為『月靜』，『浣盆』這個(gè)名字，請(qǐng)不要說(shuō)出口�！蛊湫执鹫f(shuō)：「好！我不會(huì)說(shuō)�！顾旒凑�(qǐng)其兄回到住宅，告訴妻子說(shuō)：「這位是我的大兄，你要好好供侍�！蛊淦抟勒照煞蚪淮�，特別款待大伯。

　　月光心性溫雅，容易款待；浣盆則稟性獷暴，難可祇承，于其妻室常施楚毒。于是其妻即稟告月光說(shuō)：「大伯與家弟一乳所資，為何大伯則寬恕仁慈，弟乃剛獷惡性？」。

　　月光告訴弟婦說(shuō)：「家弟稟性如此暴惡，大概是因?yàn)槟阄凑b家咒，所以才緣此苦楚，共相煎迫�！�。

　　弟婦聽(tīng)見(jiàn)有家咒，急忙稟告說(shuō)：「大伯！祈望您恩慈賜我家咒�！乖鹿饧凑f(shuō)偈曰：

　　「明咒不惠人，以咒換方與，或時(shí)得承事，或復(fù)獲珍財(cái)；若不如是者，縱死不傳授�！�。

　　弟婦稟告說(shuō)：「大伯！我須奉上多少物品，得稱本情？」。

　　月光答說(shuō)：「給我五百兩金錢，我就傳授家咒給你�！�。

　　其婦即便以五百兩金錢做為供養(yǎng)，向他頂禮說(shuō)：「幸愿恩慈賜我家咒�！�

　　月光告訴她說(shuō)：「待我歸日當(dāng)可持來(lái)�！埂�

　　其婦希望趕快獲得明咒，即對(duì)其夫說(shuō)：「仁者的家兄離開(kāi)家里這麼久了，您何不發(fā)遣他回家？」。

　　其夫說(shuō)：「賢首！你為他備辦路糧，并設(shè)飲食，我出去覓求商旅贈(zèng)送給他�！�

　　其婦遂持五百金錢供養(yǎng)，求請(qǐng)法術(shù)。大伯受她的禮物之后，即說(shuō)咒曰：「半城人共悉，親族并皆知，浣盆應(yīng)默然，莎訶更勿語(yǔ)�！�。

　　月光說(shuō)此明咒已，告訴弟婦說(shuō)：「此咒義深，你當(dāng)熟誦，若我家弟再次要鞭打你時(shí)，你就對(duì)他說(shuō)：『且勿使杖，待我為誦家咒。』他如果問(wèn)你這咒的意義，你可回答他說(shuō)：『若更瞋呵，我當(dāng)廣說(shuō)。』」。

　　其夫出外覓得商旅，如法贈(zèng)送月光歸鄉(xiāng)之后，其婦自忖：我學(xué)得這條明咒，未知靈驗(yàn)否？我今可試試看咒靈不靈驗(yàn)？于是就把應(yīng)該要預(yù)備的洗浴水、菜、飯等一概不辦。其夫向他索水要洗浴，她說(shuō)：「無(wú)水�！蛊浞蛘f(shuō)：「我現(xiàn)在肚子很餓，要吃飯�！顾�說(shuō)：「飯也沒(méi)有煮�！�。其夫便大發(fā)雷霆說(shuō)：「前幾天家兄在此，我不便打你。」遂即舉手欲打其妻。

　　妻子說(shuō)：「君宜且止，聽(tīng)誦家咒�！辜凑f(shuō)咒曰：「半城人共悉，親族并皆知，浣盆應(yīng)默然，莎訶更勿語(yǔ)�！埂�

　　其夫聽(tīng)聞此咒之后，心里非常著急，便問(wèn)妻子說(shuō)：「你念此咒內(nèi)容怎麼說(shuō)？」。妻子說(shuō)：「如果再次打我，我就把內(nèi)容全部說(shuō)出來(lái)。」。

　　其夫以為秘密被她知道，恐她揭穿真相，于是笑容和氣地對(duì)妻子說(shuō)：「你若不說(shuō)出內(nèi)容，我從今以后不再打你�！逛脚瑁ㄔ蚂o）從此掩氣無(wú)言，不再像以前那麼驕傲、時(shí)常打罵妻子。其妻莫名其妙，認(rèn)為這是家咒靈驗(yàn)所致。

　　佛陀又告訴諸比丘說(shuō)：「過(guò)去的月子婆羅門(mén)，就是現(xiàn)在的我（釋迦佛陀）；那個(gè)浣盆，即今闡陀比丘。他在過(guò)去世時(shí)，曾經(jīng)恃我族望而欺誑于人，如今還恃我宗欺諸修梵行者。是故汝等諸比丘，不應(yīng)憑恃勢(shì)力，欺蔑他人；當(dāng)自攝心性謙下而住�！�。【事見(jiàn)《根本說(shuō)一切有部毗奈耶》卷十六】

　　驕慢是學(xué)佛最大的障礙，又是根本煩惱之一，所以緇素必須斷除我慢。如詩(shī)云：「恃勢(shì)凌人極可憐，驕矜緇素必顛連；　謙恭禮讓皆為勝，我慢貢高惡業(yè)纏。」。