地獄

　　地獄

　　眼所見(jiàn)物,耳所聽(tīng)聲,鼻所嗅香,舌所嘗味,身所接觸,這五中有外在而來(lái)的感受最容易引發(fā)欲望,我們?nèi)怏w所歡喜的,心就會(huì)被他所吸引,而忽視了它所帶來(lái)的可能是災(zāi)禍,就像森林里的鹿陷入獵人所設(shè)的圈套而被捕獲。不可否認(rèn),“五欲”眼,耳,鼻,舌,身就是圈套,我們?nèi)绻�陷入了這“五欲”的圈套,煩惱馬上就會(huì)興起,痛苦也就如影相隨了。因此,見(jiàn)了這五欲之災(zāi)后,就必須冷靜思考如何回避,不被它陷入圈套而脫離的方法,千萬(wàn)不能誤入其中。欲望是由我們自己的感官接觸到外在的一切事物而發(fā)生的。能控制這“五欲”的方法你就覺(jué)悟了。的確,一時(shí)很難控制,所以要經(jīng)過(guò)一段漫長(zhǎng)的修行“忍辱”觀(guān)。才能覺(jué)悟啊。修“忍辱”觀(guān)是控制欲望的最好方法。

　　當(dāng)我們遇到自己喜歡的一切,我們的心馬上興起一股強(qiáng)烈的希望急切的想擁有念,希望成為了渴望,當(dāng)我們得到了心所喜歡或達(dá)成心里所希望擁有的事物時(shí),又期望喜歡的事物不要變質(zhì),不要離去……因此,煩惱的基因就成熟了,痛苦隨之而來(lái)。

　　不能忍辱的人,就不能享受所有的快樂(lè),一個(gè)人如果不能忍辱,則嗔怒之心常積聚在心中,也因而內(nèi)心失去了平靜,就像毒箭射在心中一樣痛苦難當(dāng),身心煎熬,因此內(nèi)心不能享受寧?kù)o安詳,以及任何快樂(lè),甚至連睡覺(jué)也睡不著,噩夢(mèng)纏身。嗔怒能銷(xiāo)毀百千劫內(nèi)之善根,所謂“一念嗔心起,火燒功德林”。一個(gè)人如果真能做到了布施,持戒,但他不修忍辱,那他仍然會(huì)發(fā)怒,一旦發(fā)怒,過(guò)去所布施和持戒所積聚的一切功德,在剎那間便破壞無(wú)余了。也就是說(shuō)以前所做的功德都白忙了。這就是嗔怒能摧毀萬(wàn)善,嗔怒能銷(xiāo)毀百千劫內(nèi)所積聚的善根啊!

　　千劫所積聚,布施供養(yǎng)德,平時(shí)種善根,一念嗔心起,摧毀皆無(wú)余的道理。修道人,切記!切記!我們的身心是自己的地獄,有一個(gè)平凡人下了一個(gè)斷言:海洋底下有一個(gè)地獄。這樣的說(shuō)法是錯(cuò)誤,也是毫無(wú)根據(jù)的,地獄是個(gè)形容詞,它是指我們自己身心的痛苦感受,地獄在那里?地獄不在那邊,也不在這邊,地獄就在我們的身心里。我們由于欲望難以達(dá)成,渴望,貪念難以滿(mǎn)足,而產(chǎn)生了欲望之渴與嗔恨不滿(mǎn)之火,焚燒了我們的身心。這是,地獄在無(wú)形之中就顯示了。